訪人家散文

中華語言，地方特色濃郁，精彩各異。每每一稿熟成，總是先念給讀過“掃盲班”的老婆“斧正”，方發播出籠，也能得到鄉音共賞。但登不了大雅之堂，主要罪過就是“太鄉俗”。

“訪人家”，在家鄉是婦孺皆知，要廣播四方，必須解釋一番：家家養男戶戶養女。到了婚嫁年齡，封建時代是父母之命，媒妁之言；時值婦女能頂半邊天、鐵姑娘班的婦女解放時代，婚姻就有了自主一半、父母一半平均權利。但在工分制的生產隊裏，家長、青年的活動圈子都被限制，不得巳，還得靠“媒妁之言”。至於媒人之言是否真實？女方家長只得“深入瞭解”。大凡每個父母都希望女兒“落一戶好人家”，這就有了“訪人家”的通俗說法。

羊腸小道，茅林草生，溜機凳（自行車）只有公社黨委纔會騎。五月豔陽天，一對姑嫂，頭頂草帽，茵蘭大肩上裝，青長褲，平底鞋，當時扯布靠布票，笑破不笑補、清廉治家，衣着整潔，就是出客的好行頭。緊忙緊趕，這對姑嫂分別請了棉花薅草的工分假，是爲女兒梅蘭訪人家去的。從蘆家花巷到敖關，十幾裏小路，風風火火，馬不停蹄。爲了調查瞭解，弄清未來姑娘家的門朝哪方開，樹朝哪方栽，房屋大小，（庫存）糧有多少，豬有幾頭，房前屋後是否清潔衛生，持家是否勤儉，作一番考察。至於未來女婿的人品性格，很難查實，誰都知道姻緣勸攏，禍事勸開，不是謫親家人都會報喜不報憂，所以，訪人家也只能訪得其表。

富戶人家娶姑娘，貧寒之家騙姑娘。似乎從古到今的.婚姻鐵律，上世紀七、八十年代國家剛剛成立，又受嚴重自然災害，老百姓真的缺衣少食。大青年看兒男（相親）借人家的衣服很正常，女孩子出門穿的多漂亮，未必合身？還有一些人家爲了裝飾富裕，用稻草填穀倉，看上去糧食滿屯，“吃飯不愁”，誰知驢子拉屎——外面光。

生產隊正在栽中稻秧苗，田間一片薄水，有人挑秧苗，也有人在運輸，婦女成梯形排成一行，口朝黃土背朝天，緊張而有秩序“退”進。

“黎姐！黎姐！家裏來了客喲！”田邊傳來呼聲，黎姐先是一笑，她知道是來了貴客，一邊挪出身位，一邊洗手，一邊往坡上走。

快上田埂時卻又返身走到田中間，與彭奶奶耳語一陣，再迅速上岸。前幾天紅人先生（女方稱中間人爲媒人，男方稱中間人爲紅人）就說過近些天親家要來訪人家，但沒說具體日期，前兩天黎姐還準備了一下，親家卻沒有來，天氣又熱，（當時沒冰箱）新鮮魚肉也不能久放。想不到沒了準備，親家來了。上街是來不及了，就是上街也沒有菜了，真是兩手捏肉，措手不及。回頭找彭奶奶耳語，實則是“幫救兵”。

是客不是客，打個流謊測！到家之即，黎姐熱情洋溢地招待親家，到茶端板凳，禮貌請坐，一方噓寒問暖，接着鑽進廚房。

廚房不大，鹽菜榨辣椒醬蘿蔔是有，但待不得客呀！臘肉不多，就是臘肉豐富，一碗菜也上不了桌啊。一陣洗鍋涮碗刀截，靜動有致。

黎姐上了坡，彭奶奶也丟下了手中的秧，客串了幾個娘們往家裏走。生產隊、村子要進新人，大家都樂意，隊長也睜隻眼閉隻眼，任她們離開。

幾個娘們各自回家，分別拿了魚、丸子、粉絲、臘鴨子，包裝成簡易的手提袋，從屋後，轉到黎姐廚房旁邊，彭奶奶進大門“招呼”客人、打掩護，後邊通過小亮窗，遞進食材。彭奶奶打了幾句圓場，回了栽秧田。

一陣鍋碗瓢盆交響曲，一燴醬油吃醋香飄溢，八個小菜一個湯，熱氣騰騰端上桌。這不緊不慢有條不紊，色香味齊全，兩位親家很是滿意。其實大家都過的緊日子，親家也並非爲吃喝而來，爲兒女作一番調查瞭解，也是理所當然。

親家過了眼，黎姐更開心。當年臘八日吉祥瑞，一對新人圓百年。