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紫禁花開,情深幾許散文

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(本文采用《舊唐書》的歷史依據,書中對辯機和高陽並無確切的描述。)(在《瑜伽師地論》中雲:“三藏法師玄奘,敬持梵文譯爲唐語。……大總持寺沙門辯機,受旨證文……臣許敬宗,奉詔監閱……僧徒並戒行圓深,道業堅固。)這是許敬宗爲《瑜伽師地論》寫的後續,是呈給唐太宗看的,若辯機和高陽公主有染,就不會在序文中提到辯機和尚,更不會那麼肯定地說,譯場的僧團清淨。但是,辯機和尚因爲高陽公主供養的玉枕,被賜腰斬也是史實,作者加以想象發揮,寫出了這篇故事。本文存屬虛構,並非歷史。

紫禁花開,情深幾許散文

---題記

剛剛經過玄武門事變的長安,還籠罩在一片血色殘陽之中。朝堂上隱藏着的動盪不安,使大臣們一片惶恐,唯恐自己被這把餘火燒成灰燼。長孫無忌等人在長安城中實施了鐵血手腕,對太子和元吉的餘黨進行了最後的肅清。

這時的長安城,一反往日繁榮,變得有些蕭條,寧靜中透着陣陣殺機。六月四日午後,當秦王府的兩路鐵騎衝進東宮和齊王府時,李唐的嫡系血脈們,發出了恐懼和絕望的哀嚎。王子王孫們用他們尊貴的鮮血,爲那個夏季增添了絢爛的一抹餘彩。這一切在泛黃的史冊上,留下的只是可以被忽略的淺淡足跡而已。玄武門事變,被連累的官員多達一百餘人。

公元六二六年九月四日,也就是武德九年八月初九,李世民登基爲帝,次年改國號爲貞觀。就在唐太宗春風得意志得意滿,準備勵精圖治振興大唐的時候,大唐王朝迎來了它的第十七公主。這位小公主在冉冉的旭日中誕生,一代帝王抱着襁褓中的嬰兒,面向朝陽腳踏大地,迎着徐徐升起的曙光,爲愛女取名高陽,希望她和大唐王朝一樣逐漸走向輝煌。

高陽公主,是上天的寵兒,她帶着大唐皇帝無盡的期冀出生,她是早晨的第一抹初陽,也是李唐王朝的驕傲。高陽,以她非凡的美麗和過人的聰慧,令太宗對她視若珍寶。他,用他無盡的父愛,與至高無上的皇權,爲他最榮寵的女兒,織成了一個瑰麗的夢。

逐漸長成的高陽,外表看起來,像一朵風華絕代的牡丹,璀璨的綻放在集萬千寵愛於一身的大唐王朝。在適齡男子們的心中,就像一個遙不可及的夢,唯恐有絲毫的想法,褻瀆了心目中的神祗。

想必高陽公主的血液裏,也流淌着和他的父輩一樣粗獷的野性,胡人的血脈讓她的內在更像一朵嬌豔的玫瑰,既熱烈又奔放,既美豔又渾身是刺。這樣的她更讓太宗寵愛,也成爲衆多公主中的佼佼者。

生於皇族,總會有一些無奈。十五歲的高陽公主,被皇帝指婚給宰相房玄齡的次子房遺愛。這樣的消息對於房氏家族來講,既是錦上添花,又是一個不得不接受的無奈,高陽公主可以讓天下人愛戴膜拜,卻不適合做溫柔嫺靜的媳婦。

少女情懷總是詩,對於高陽來講,這樣的政治婚姻並不是她想要的。房遺愛空有顯赫的家世,沒有俊朗不凡的外表,沒有才華橫溢的文采,更沒有傲視羣倫的氣度,這和自己心目中的良人形象,根本無法比擬。所以,這位駙馬都尉根本就降服不了公主那顆高傲的心。

對於父皇的賜婚,這位大唐的公主百般不滿,幾次想要推卻,奈何太宗堅持不允。皇家的親情與寵愛,與政治相比根本不值一提。凡人唾手可得的幸福,對於高陽來講,卻是可望而不可及的。這一切對於要風得風,要雨得雨的公主來說,是無法接受的。

那座巍峨的公主府裏,裝修得美輪美奐的新房,做爲駙馬的房遺愛,只有新婚那夜進去過,就再也無緣進入了。平時想見一見他那千嬌百媚的妻子,都十分不容易。

高陽婚後的生活並不快樂,打獵成爲公主排遣寂寞,打發時光的最好活動。早春三月,陽光燦爛萬物復甦,在這無限春光裏,她縱馬馳騁在長安郊外自己的封地裏,試圖用迎面吹來的風,掃去心中的焦躁與失意。

這時,遠處出現了一座小院,在蒼翠的毛竹映襯下,顯得十分靜謐。微風拂過池塘波光瀲灩,碧綠色的蓮葉像一片片晶瑩剔透的美玉,隨着漣漪款款輕擺。

一陣溫潤清朗的誦經聲從屋裏傳來,令高陽不由自主的停住了腳步,靜靜傾聽。緩緩走近房門,只見屋裏一位身穿粗布僧袍的俊秀和尚,手捧經書誦讀不已,和煦的陽光溫暖的灑在他的四周。他的出塵,他的淡雅,立刻打動了美麗公主的芳心。

高陽看慣了圍繞在自己身邊,衣着華麗阿諛奉承的諂媚嘴臉,乍看見器宇不凡的`辯機,有着彷彿世間所有繁華,都不能企及的完美,一顆心就此亂了。這個年輕和尚,他智慧的眼神,清澈的目光,慈悲的風骨,帶給高陽難以言喻的心靈震撼。他,就是她的佛。他,就是自己今生來世不捨的追尋。

也許這位大唐公主,曾經和辯機有過這樣的對話:

“可否請教和尚幾個問題?”

“施主請問”

“和尚法號是?”

“貧僧辯機”

“在哪座寺廟常住?師從哪位高僧?”

“大總持寺,恩師道嶽。”

“和尚可否爲我解決心中迷惑?”

“施主請講”

“爲什麼我會有這麼多的失望和遺憾?”

“那是因爲你心中充滿了求不得的苦。只有懂得遺憾的人,纔會體會到幸福和快樂的難得。”

“爲什麼我的心會如此的躁動不安?和尚你可願爲我安心?”

“把你的心拿來,我爲你消除躁動與不安。”

“現實生活中我的另一半,不是我所愛怎麼辦?”

“相遇即是有緣,相守即是有份,切隨緣度日,消除業障。”

“我與心目中的另一半已經相遇,卻不能相愛相守怎麼辦?”

“那終究不是你的緣分,放下你就會感覺到釋然與快樂。”

與辯機的相逢,給高陽帶來幾縷陽光,驅散了心中的陰霾。從此,辯機就在高陽的心裏落地生根。也許,她也會望着天空默默的發呆。想要擺脫一切桎梏,陪伴在心上人兒的身邊。多想,化做一縷風,拂過他的衣角。多想,化爲一隻小鳥,盤旋在有他的天空。

沒過幾天,高陽公主又一次請辯機過府,爲自己講解佛經。

“爲什麼世間有這麼多的苦難?”

“因爲我們缺少一顆仁愛的心”

“佛說四大皆空,爲什麼還有善惡之分?”

“四大皆空,唯有因果不空。人並沒有善惡之分,是善與惡存在於你的心。”

“和尚如何看待世間情愛?”

“因緣聚會,譬如朝露,去日無多。”

“和尚心中可有愛?”

“和尚視一切衆生如同眷屬”

“這世間繁華萬千,爲何和尚寧願守着青燈素月?”

“世間繁華與我何干?”

“和尚,我的佛,你難道還不明白我的心嗎?

“娑婆衆生因情而住,因愛而生,迷惑顛倒而不自知。”

“和尚,我允諾你一切願望,只要你留在我的身邊。”

“辯機此生,早已身許佛門。”

“若我強留你呢?”

“公主不會做出強人所難之事,世人由愛生憂,由愛生怖,不知緣起既滅,緣生已空,空嘆奈何!慾海無邊,回頭是岸。”

這位大唐公主並沒有強迫辯機,或許因爲心中有愛,或許是想要成全他,只是在最後分別時刻,贈送辯機一個玉枕:“今生你我無緣相親,不能相守一生,但是在我心中,你就是我獨一無二的夫君。希望這個玉枕能夠代替我,陪你度過朝朝暮暮。我的佛,你不可以拒絕我,否則我決不放你走。”

四年後,玄奘法師由西域歸來,在長安弘福寺首開譯場,辯機和尚因爲深諳大小乘經論,並且熟悉梵文,被衆人推舉,進入玄奘譯場,成爲九名綴文大德之一,當時辯機大約二十六歲。日子每天都平靜地度過,唯一不平靜的恐怕只有高陽公主的那顆心吧。

很快,辯機就譯好《大唐西域記》一書,因此名噪一時。可惜,世間事往往都是樹欲靜而風不止,所謂在劫難逃就是如此吧。這時,長安城官府捉到一名小偷,並從他的住處搜查到一個玉枕,御史在庭審後,知道這是皇家之物,不敢怠慢馬上交給了皇上。

唐太宗看到玉枕,知道真相後龍顏震怒,爲挽回皇家顏面,處辯機死刑。高陽公主知道後,幾次在父皇面前慷慨陳詞,將所作所爲承當了下來,以期保住辯機的生命,只是公主涉世還淺,不知道這件事情究竟意味着什麼?太宗爲了安撫功臣的心,安撫朝臣的非議,毫不留情判決辯機腰斬。

在太宗的眼中,辯機雖然才華橫溢文采出衆,也令自己非常賞識,但畢竟是一介螻蟻,怎能與大唐社稷相比。再說,作爲一個僧侶膽敢勾引公主,是可忍孰不可忍,必須明正典刑,方可杜絕世人悠悠之口。

天真的公主此時才知道,是自己的無所顧忌害死了辯機,也失去了生命裏最後一縷陽光。原來自己不是無所不能,原來生命是如此脆弱。刑場上,面對世人的謾罵與嘲笑,辯機只是面容平靜,參悟着人生中最後的生死。在臨刑前,還救下了鍘刀下的一隻螞蟻,慈悲的放它一條生路,自己卻安然赴死。辯機走了,走得那樣悽美,走的那樣決絕。

四載的相思,四載的等待,都將付與生死離別。高陽無力迴天,她心目中的佛就此離她而去,頓時哭得昏死過去。辯機,在中國歷史上是一個功過難評,衆說紛紜的人,如果他不曾獲罪而死,那麼以他的優秀,相信一定會有屬於自己的一方天空。

半年後,唐太宗病逝。不會有人知道高陽此刻的想法,最愛自己的父皇殺死了自己心中摯愛。在皇權社稷面前,一切都是那樣微不足道。高陽公主是依附皇權而生,皇權也給予她精神上的毀滅。那些情同姐妹的侍女們走了,辯機也走了,她的心也隨着他們離去。此生,自己深深愛過。只是紅塵中的情愛,誰又能說得清誰對誰錯呢?一段歷史,一段情路在高陽心中緩緩落幕。

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