微笑的廣州散文隨筆

每每回望身後深淺不一的足印，我們總是驚歎於滄海桑田的鬥轉，繼而唏噓不已。和朋友在電話裏閒聊：活在信息時代真不賴啊！送子娘娘當初若要是一不小心打了個盹，把我們擱在秦時明月漢時關裏了，想聽聽這遙遠的聲音還不知道得累死幾匹馬呢！算算，火熱的長安古城到偏遠的蠻夷之地……不覺就說起了廣州，遠離家鄉在外求學的老同學忽然說，南方生長的東西有個共性———愛欺負人，比如荔枝，比如菠蘿，比如芒果，吃了要上火，要過敏……末了又補充一句，還有你這鬼丫頭……我愣了一愣，啞然失笑。我說廣州以前不叫廣州，廣州以前叫“任囂城”。

廣州建城較早，根據比較可靠的史料證明：廣州城始建於公元前214年，當時秦始皇統一嶺南後，在嶺南設立三郡，南海郡治爲番禺（即今天的廣州，因番山，禺山而得名），郡尉任囂在此築城，後人就稱之爲“任囂城”。自宋以來，廣州歷代皆有“羊城八景”，各代都選取了當時最具有代表性的人文自然景觀，並作出藝術性概括。流傳較廣的羊城古景爲：藥洲春曉、珠江晴瀾、象山樵歌、孤兀禺山、海山霽曉、琪林蘇井、菊湖雲影、浮丘丹井；清初李調則在他的《粵東筆記》中記爲：海珠明月、大通煙雨、白雲晚望、蒲澗濂泉、景泰僧歸、石門返照、金山古寺、波羅浴日；60年代，羊城八景更新爲紅陵旭日、珠海丹心、白雲松濤、越秀遠眺、鵝潭秋月、東湖春曉、雙橋煙雨、羅崗香雪；而云山疊翠、珠水夜韻、越秀新暉、天河飄絹、古祠留芳、黃花皓月、五環晨曦、蓮峯觀海則成爲今天的“新世紀羊城八景”。

羊城古景大多已經在歷史大潮中湮沒了，卻仍可從中窺出南國古城的舊時風貌來。古景也好，新景也好，珠江總是在八景之中靜靜地流淌，世世代代的珠江兒女，在母親溫暖的懷抱中修養生息，人們心裏對她的愛，不是言語可以表達的。關於珠江，總有一些美麗動人的傳說：古代廣州城南的珠江，江面遼闊，白浪滔滔，風吹檣動，沙鷗亂飛，江中有一小島，宛如一顆明珠鑲嵌在碧綠的江水中，故曰“海珠島”。相傳有一個外國商人，偷盜了其國一顆價值連城的珍珠，祕密地逃往廣州，並將其拿到市場上拍賣。商人祖國的人民，因爲丟失的是國寶，不惜代價堅決要把那顆珍珠贖回去。但是在回國的途中，航船經過海珠島的時候，珍珠忽然飛起，鑽入岩石不見了，從此，島中那塊岩石就發出異光，人們稱之爲“海珠石”。

珠水上的天空，寂寥、開闊；天空下的'珠水，悠遠、綿長。相傳在明代，人們就已經在珠江上舉行龍舟競賽。清朝同治年間（公元1861-1874）編輯的番禺縣誌，也有龍舟競渡的事項。古時，每逢端午，珠江兩岸就站滿了觀看的人羣，熱鬧非凡，富豪之家，常常以孔雀的羽毛裝飾船篷，異常華麗。詩人王士禎有詩詠曰：

海珠石上樹陰濃，隊隊龍舟出浪中。

一抹斜陽照金碧，齊將孔翠作船篷。

從任囂城開始，廣州至今已有兩千多年曆史了。兩千餘年的浮沉變遷，給這個古老而繁榮的城市留下了難以磨滅的印記。解放後，廣州歷史翻開了新的一頁，火熱熱地發展起來了。悠久的文化歷史和獨特的地理位置，再加上廣東人開放型的思想觀念，以及對中外文化的兼容幷蓄，都促進了具有嶺南特色的文化傳統和風俗習慣的形成。一個城市若要耐看耐琢磨經得起推敲，總該含蓄一些和諧一些，有文化有內蘊纔好，這樣我們所生存的空間就不至於離自然太遠。

四季鮮花芬芳的廣州，素有“花城”之譽，廣州人愛花成習，崇尚自然崇尚和諧美，充滿着熱愛生活的情感，無論居室大小，廣州人的陽臺窗臺上總擺着花花草草，任何時候都顯得生機盎然，有希望的生活纔有奔頭，廣州人到底是明白這一點的。走過街頭，擡頭望望，滿眼欣喜。內地的人說，廣州人活得挺輕鬆，挺自在，挺美。