割草的經歷散文隨筆
在上世紀六十年代左右，小孩放學、放假或禮拜天，家長多讓其帶着鐮刀、挎着籃子或帶上繩子，到坡地裏或山上割草。其實要說割草的名堂還真多，小一點的孩子大都割豬草、兔子草，割一些嫩一點的草，豬、兔都愛吃;大一點的孩子則給生產隊裏割牛草，圖的掙工分，大都割些老一點的草，這樣的草牛愛吃;還要割青草漚綠肥，割山草煮飯，還有放山時全村人出動上山割草。割草也是人生路上的一段難忘的經歷。
記得我剛學割草的時候，連割草的鐮刀都不會選擇。一次，我放學回家就急匆匆地到西廂屋裏找鐮刀，準備去割草，結果沒找到草鐮子，急得索性拿上一把柴鐮子就上了坡，大我一歲的鄰居夥伴就笑我：“你怎麼拿着柴鐮子來割草?”我說：“沒找到草鐮子，用柴鐮子也差不多。”鄰居夥伴成竹在胸：“差不多?你割一割試試吧。”結果，鄰居夥伴揹着割的草從後面看不見人，而我力沒少出，卻割了個“狗脖子”揹回家，到了村頭，本家小叔見了就帶有戲謔地說：“你看人家XX割這麼多草，你就割了個‘狗脖子’。”大凡割過草的人都知道“狗脖子”是什麼意思，形容割的草像狗脖子一樣粗，這是鄉村百姓笑話割草少的人。在農村常割草的人，都知道鐮刀在割草中的重要性，都在精心選擇一把好的鐮刀，刀鋒鋒利，刀把彎曲有度，看着順心，割草順手，還是炫耀的資本，一把鐮刀保養好了，可以用上許多年。自此以後，我明白了鐮刀好壞在割草中的差距，再也沒有拿着柴鐮子去割草了。及至長大以後，我漸漸懂得了這裏面蘊含着“工欲善其事，必先利其器”的很深哲理。
割草也是有姿勢的，割草時需蹲下，左手反握着一把草，右手把鐮刀緊貼地面往前推至草的位置，用力往回拉鐮刀，雜草就瞬間仆倒，耳邊就會傳來“沙沙”的聲音，假若幾人同時割草，就會聽到一陣陣有節奏的“沙沙、沙沙”聲，兒時聽起來一如遠古的音樂，割草越急，聽起來越順耳，這是局外人所聽不到的美妙聲音。割草還有一種方式叫“砍草”，顧名思義就是用鐮刀砍草。砍草的時候，需弓起身來，先割一大把草握在手中當“引子”，把引草橫着頂住所要砍的草，大約成直角，這時用力砍草，耳邊盡是鐮刀砍草的“刷刷”聲，鐮刀飛過，如同割布一樣，在濃密的草叢中撕扯開了一道道口子。再看割草人的動作，一邊砍着草，一邊弓着身子往前挪步，就像力與美在遼闊大自然中的展示，從砍草中方能看出割草的真功夫，會砍草的人都被鄉民傳爲美談。
割了草就把它整理成一鋪、一鋪的，然後把一鋪一鋪地摞起來，打起“草腰”捆成一捆、一捆的，就像一個個簡易的“工藝品”， 再把這一捆一捆的.摞起來，用繩子困成大捆，或揹着、或挑着、或推着，就大功告成了。當然，割了草也有裝到籃子裏的，大多都是割草少的時候。
割草的時候，爲圖熱鬧，也爲安全，小夥伴們常常到這家、那家招呼着結伴而去，嘻嘻哈哈地不知不覺就到了坡裏、山裏。一到坡裏，就把籃子、繩子、鐮刀一扔，大車甩輪子—沒有擋了，或跑到地堰上掏老鼠窩，挖老鼠的“糧囤”;或一個接一個像下餃子似的赤身跳進水庫裏，先是游泳，後來打水仗;或跑到水庫岸邊撿石片、瓦片打水漂，欣賞那層層的漣漪;或躲到橋下、樹下陰涼處打牌，即使爭得面紅耳赤也不善甘罷休;或遍尋山野上樹摘野果，親手摘的野果分外香甜;或搭肩上樹挖雀，在手裏把玩着雛鳥特別開心;或赤身下河摸魚，捉着魚的時候是那麼的愜意;或鑽到樹林裏捉迷藏、仰首樹林尋彈弓叉、俯首田間瞅鳥蛋……樂此不疲，無休無止，玩興濃時，早已把割草忘到九霄雲外去了。常常到了天快晌了、快黑了的時候，纔想起割草來，害怕回家不好交差，可已經完了，沒辦法，便急急地不論什麼草胡亂割一點，砍些樹枝在籃子底下支空，支起個“小帳篷”似的，上面就鬆散地放上些草，外表一看割得草很多，實則外強中乾，也只好這樣矇混過關。
在學校裏割草，大都是男同學在一起，女同學在一起，這樣就顯得再自然不過了，可一旦男同學和女同學在一塊割草，就多了些話題，那個年代還不叫緋聞。有人就煞有介事地說：“XX(男同學)和XX(女同學)唯獨兩人在一起割草。”“XX和XX割草割到了玉米地裏。”聽着這樣的話，我總是一笑了之，別的同學卻津津樂道起來，以致班裏、校裏都傳遍，這都是割草在那個年代所引發的題外故事。
割草也有大行動的時候，也就是全村行動去割草，這樣的行動確實扣人心絃，銘記在心，甚至一輩子都忘不了這樣的事，在我的人生經歷中極少遇到過這麼大的羣體，這麼積極主動，冒着黑幹一件事的。那時候，放山這天的凌晨，村裏的大喇叭就會突然地響起來，有點驚人：“大家請注意，大家請注意，今天放山，今天放山……”大喇叭的吆喝聲,如戰時的一聲令下,村民們就如同緊急集合的士兵一樣,迅速起牀,胡亂穿上衣服,仔細地辨聽着大喇叭的聲音,準備上山割草。
我父母都在村裏幹事，大喇叭一響，就知道是說放山的事兒，其實已經事先告訴了我和弟弟，可父母還是急喊着我們:“快起來、快起來，今天放山。”聽到父母的喊聲，一看天還大早呢，總是睡眼惺忪地，顯出很不情願的樣子。那時學校有個不成文的規定，只要村裏放山就自然放假。放山，對孩子們來說，是一種鍛鍊和考驗。在父母一遍遍再的催促下，還是起牀了，急忙準備着上山割草的工具。這時，聽着街坊鄰居們也接二連三地起牀了，有催促孩子們起牀的聲音，有詢問工具的聲音：“鐮放哪去了?”、“怎麼，繩子又找不着了?”一聽就是很着急的樣子。還有準備手推車、扁擔、鐮刀、耙子的聲響，似乎還有街上急走的腳步聲，混雜在一起，打破了村子清晨的沉寂。
準備好了工具，用包袱包好了中午的食糧，掛到了扁擔頭上，一看天還不亮，就提上燈籠，急急地向山中進發了，走出村口一看，一盞盞燈籠從四面八方涌向山裏，村子裏只有留守的老人和很小的兒童。
老家的山坳有老龍灣、老驢崖、石衚衕、憋死牛澗幾個山草多的山坳，大夥兒都根據自己居住位置、平時上山割草的經驗，各自奔向自認爲草多的地方，不熟悉山裏情況的，就跟在後面走。居住的村子離山坳大約有六七裏，一羣羣人就如同電視連續劇《闖關東》一樣，在晃晃蕩蕩的燈籠的映照下，深一腳、淺一腳地急急行走，就連偶爾的說話聲也變得急促起來，這不免在我兒時的心靈中留下一種“搶”的記憶。
到了山坳，站着一停歇，略一思量，幾人一商量，就上山了，走在前面的人，選好了草多的地方，就把手推車一支，扁擔一扔，開始割草了，走在後麪人，一邊在半山腰轉悠着，一邊端詳着草多的地方，最後，也放下工具開始拾草了。割草這活看起來粗糙，實際上也道道很多，有的人蹲到一個地方，很少見他挪動，看起來不很費力，但動作很熟練，很快就能從他手中拾出來一大抱草。有的人在這裏割一把，那裏拾一點，忙活了半天才忙活個“狗脖子”，及至到了中午時分，割草的人就陸續下山，有放在後背揹着草的，有用扁擔挑着的，有趕着下山吃飯的，到了山坳的平坦處一看，會割草的和不會割草的分明，割草多的自然令人“嘖嘖”稱讚。
直到山上的人都下來了，就準備柴草，生起篝火，開始“做”飯，一般都是從家裏帶了玉米餅子和鹹菜，有的還帶着小鹹魚，都放到篝火邊的石頭上烤，烤熟了，就圍坐在一起，一邊吃，一邊聊着哪個地方的草多，哪個地方的草少，心裏也就有底了。吃完了飯，有的就卷着煙，吸上一袋煙，有的就去尋找山泉，趴下“咕咚、咕咚”喝足了水，再掬一捧山泉水洗一把臉，愜意極了，一上午的疲勞頓消，接着，又上山割草去了。
下午似乎比上午就輕鬆了許多，上山猛幹上一陣子，就要盤算着往山坳裏運，有的上午割的草還沒運完，就早下手，把一鋪、一鋪的草用長草打成結捆好，再把一捆捆的草用繩子捆成一大捆，急急忙忙地揹着、挑着往山坳裏運，及至太陽還有一竿子高的時候，就相互招呼着下山裝車子，裝車也是一門學問，有的人裝的草很多，顯得很大氣，推起來卻很好推，而有的人裝的車子並不大，卻不是“前沉”，就是“後沉”，很不好推。裝好了車子，太陽也將落山了，回家還有一段很長的路，就吆喝一聲，開始推着車子往家趕了。
滿載着草的車隊在崎嶇的山路上奔走，女人和孩子緊跟着自己的車子行進，到了爬坡的時候，以便拉拉、推推，那時，我還推不動車子，只靠瘦弱的父親推着車子，我在前面拉着，母親在後面推着父親的腰，全家人形成合力，把車子順利地推上了坡，現在想來，這一推一拉中，凝聚着多麼深的親情啊!就這樣，一路走，一路伴着“吱呀、吱呀”的車閘聲，伴着男男女女的歡笑聲。這時，我才真正感受到，放山割草的真好，這是別處所感受不到的，也是平日裏所體驗不到的生活。
不覺天黑下來了，上山割草的人們也到家了，留守家裏的老人和孩子們都聞聲迎出來，一齊幫忙卸草、垛草垛，此時老家的門前，響起了陣陣歡聲笑語，劃破了靜寂的長空，一會兒，各家門前就凸起了一個個像“蒙古包”似的草垛，這是鄉村百姓的收穫。
割草，雖說是一個不大的話題，可許多人都有親身經歷，割草留下的是時代的印記，如今已漸行漸遠，遠遠離去。只因割草的經歷太深，在我腦海裏已揮之不去，我也只好慢慢回味、咀嚼，讓它變成指尖下的文字……
