行程散文隨筆
去歲的秋山紅葉的時節，我穿行在武鄉東西長廊的山山嶺嶺，那黃澄澄的谷穂在隨風飄逸，在秋陽下閃爍，書寫着滿目秋韻。
這些年，我時常外出，走過了國內大小城市和鄉村的不少地方，一說到小米，他們就提起了武鄉小米。武鄉小米有這樣好的聲譽，我這個武鄉人值了！作爲武鄉人自己真的瞭解武鄉小米嗎？這次行程之旅，使我瞭解了許多，感動了許多，也提升了許多……
一、百穀山·神話傳篇章
小米乃出於谷之脫粒，說到武鄉小米得要追溯到上古時期。約在7000多年前，人類的生存還處於原始狀態，以打獵和食果充腸，自然災害的侵襲和疾病的發生時常在困擾人們。相傳炎帝神農氏以他的先知爲了拯救人們行走天下，嚐盡百草苦澀，歷經風寒暑溼，萬般辛苦。一日，他來到上黨一帶的百穀山上，在嘗百草的過程中，忽然在草叢中發現了一種狗尾草。他看了一看，揘了一揘，不由地笑了起來：“狗尾草，狗尾草，渾身長着毛，逗它不咬人，揘它籽籽飽。”
笑罷就將它揉開，當風揚之糠皮，金黃的顆粒不停地在手中滾動，言出：少見，少見。一陣驚喜之後，便嘗之食服，覺的口感很好，就多采集些收藏於囊中。此時夕陽西下，天色已晚，神農唱喏迴歸。第二日天明，他神清氣爽，力量無窮。冥冥之中他感覺到是昨日之食纔有了今日之體魄。神感之際，便告族羣到百穀山釆之。這一重大發現，族羣人蜂擁而至，回來之後從生食到熟食嘗試不同的方式，別出不同美味。到了第二年春上，在神農的授意下，人們第一次種上穀子。爲什麼叫作穀子，因百穀山而得名。
穀子的種植成功，在那個時代是一個驚天動地的狀舉，上黨穀子的先行之路對後來產生了巨大的.影響。武鄉乃屬上黨之郡，種植穀子的歷史也在悠久，歷經蒼桑變遷，朝代興廢，走到至今，寫下了它的自傳和不杇篇章。
二、鳳凰米·愛情花兒香
我在採訪中一路前行，一輛摩托車是我最好的交通工具，白日登程，夜晚宿住，日復一日。那一日我去了鳳台坪，山陵托起一塊高地，往上登高如擡階而上，往下層層如拋樓下殿。這裏就是“鳳凰米”的飲譽之地，怎不令我神往？我來到這裏，正好遇到一位老人，他和顏悅色，年上九旬，如此壽高，我想他一定徳高望重，便問詢了老人，老人也道出了一段優美的民間故事……
最初這裏是沒有田地，復蓋着森林殖被，後來，由於刀耕火種纔開墾出層層挮田。一天，天上飛來一對鳳凰落到此地，每每能聽到鳳求凰的戀情之聲，人們便將這裏叫成鳳台坪了。在鳳與凰棲所的地方人們種上了穀子，誰知那穀子有獨特的風味，更有鳳與凰的情趣，就象一對戀人那樣，人們就把它叫成鳳凰米了。
鳳凰米得來珍貴，漸而形成一種風俗，男女求婚鳳凰米首當最好的禮品。
男到女家以米相贈，如果女以米相還，這婚事大有所成。如果女方退還男方，這就打了折扣。村上後來蓋了一座鳳凰廟，初時沒塑像，不知何年何人後來爲之，竟然演變成人形，鳳羽凰衣，栩栩如生。人們燒香叩頭，一求風調雨順，二求婚姻美滿，成雙成對，百年之好。人們在婚姻問題上有多少幻影，外地人常到這裏買鳳凰米，在富豪人的推動下，鳳凰米聲名遠播，同樣以鳳凰米爲求愛佳物，又簡稱凰米。婚嫁時，人們撒五穀，有這樣的歌謠：一撒凰米轎門開，二撒新人下轎來，三撒……
鳳凰米，愛情花兒香，鳳凰米，成全多少伴侶，寫下了多愛的華章。
三、岒頭香·藥用進醫方
離開了鳳台坪，返下大路，越過濁漳河，我就向嶺頭出發了。
山路彎彎，溝壑橫縱，好一典型的黃土高坡，層層挮田是勞動人民的傑作，多少年的開墾，多少年的修理，寫下了這一片土地的風俗畫，一頁一頁地展現在我的面前。我又看到了秋葉的豔紅，還有山崖坡埆上那一邊邊的酸棗樹，顆顆粒粒紅裏透脆，脆裏透香。忽然間一陣山歌飄來：
酸溜溜，香飄飄
我上嶺頭打酸棗
唱上一曲嶺頭香
打上一籃好酸棗
……
歌詞中有“岒頭香”一詞，對於岒頭香，我早有所聞，在村上遇到了一位老人，我上前請教了老人。
宋朝年間，外地來了一個雲和道長，此道長醫易精通，一路上他採集許多藥材，什麼柴胡，黃芩，紫花地丁，知母，野菊花等。他走的有些疲倦了，在一棵老松樹下打起盹來，忽然間他聞到了一股香氣，直衝他的鼻腔，一個激冷跳將起來，左看右看也沒有什麼呀？只好尋香而去，結果來到岒頭一塊谷地裏，原來奧妙就在這裏。一問這裏是什麼地方，村上的人告他這裏叫岒頭，啊，他不地叫起來：嶺頭香，岒頭香。不由地作詩一首：岒頭香，嶺頭香，岒頭穀子感上蒼，太行山上雲和道，不虛三晉有米黃。
雲和道長後來到了皇宮，成了一個御用大夫，在給皇親國戚看病開方用藥時使用了嶺頭香作爲脾胃用藥之配伍，有時作藥引之用，後來就編入藥典之中。藥中用米叫作硬米，嶺頭香的入藥也影響民間醫藥的應用，如我縣黃堂凹道教長老在配藥中，每有黃米一撮之說。
四、八路米·英勇上戰場
武鄉小米又稱八路米，抗日戰爭時期，爲了打擊日本鬼子，八路軍挺進太行山區，開展山地游擊戰，與敵人進行周旋。小米加步槍，打敗日本鬼，是那時候響亮的口號，也是當時真實的寫照。
小米是八路軍將士們的主食，一日三餐，一日二餐是常有的事。抗戰是全民族的事，武鄉人民在抗戰中發揮了扱其重要的作用。爲了讓八路軍將士在前方作戰，軍糧是必不可少的重要物資。碾小米是一道重要的工序，武鄉至少有一萬多盤碾子在脫殼，村村碾，家家碾。有一首歌唱：
碾子開花吱吱響
家家戶戶碾軍糧
金黃小米八路嘗
英雄殺敵上戰場
……
在支援抗戰中上武鄉小米就象武鄉人民一樣發揮了重要的作用，當時在戰場上也有這樣的歌：
武鄉小米黃又黃
顆顆粒粒給力量
只有打走日本鬼
纔是中華好兒郎
……
金黃的小米，紅色的武鄉，血染的土地，英雄們故鄉，八年的抗戰，武鄉小米也爭得了一份榮光，當年那沉甸甸的小米袋子，背八路軍的肩上，如今成了最珍貴的見證，在老兵的回憶裏是兂限的深情，他們沒有忘記武鄉，也沒有忘記武鄉小米……
五、太行情·晉皇天下揚
太行山托起了一座座英雄的豐碑，武鄉小米如今以《晉黃》牌行走天下，內銷國內多個省份地區，甚至走出國門遠銷世界。晉皇是武鄉小米的聚焦，它以多個品種，多個色度，多個風味，多種情趣，顆顆粒粒充滿着太行情，武鄉情，有着說不完的話題，講不完的故事，給詩人以畫面，給作家以情懷，給這一方水土以光環，給武鄉人民實恵和對新時代的信心與力量……
《晉皇》牌的問世，是武鄉小米在新時代發展的新座標，賦於了新的內容，賦予了它的精神。在採訪中我深深地感到：武鄉小米的輝煌是武鄉小米人的汗馬功勞，是武鄉小米人的情感與時並進的的高度融合，是“發場革命傳統，爭取更大光榮”再鑄老區輝煌的生動體現。《晉皇》的進京之路，一舉登是皇榜，成爲璀燦的星光，感動了多少鄉人，同時也認識到：路正在腳下，同志還需努力！
武鄉是小米之鄉，作爲一個農業大縣，在脫貧的進程中抓好小米的發展，合理的佈局，科學的全方位打造，是政府與基層的雙重責任，沒有滿足，只有更好。
我的行程之旅是短暫和有限的，但我學習了許多東西，從感性認識到理性認識產生了飛越形式，同時也得到了提升。
一座座山來一道道樑
武鄉小米呀閃黃金
晉皇展飛奮雙翼
讓我放歌唱太行
武鄉啊，我的家鄉
小米啊，養我的食糧
無論我走到天涯海角
都會在我眼前和夢鄉
……
