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小學生重陽節作文

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古時文人在重陽節登高抒懷之時,無不飲酒賦詩,這在漢魏時如此,在唐時亦如此.《仙書》曰:"茱萸爲辟邪翁,菊花爲延壽客,故九日假此二物,以消陽九之厄."茱萸驅邪,菊花延壽,這是上古的傳統說法.這種習俗被唐代詩人引用到詩作中便成爲表達某種情懷的載體.如岑參《行軍九日思長安故園》:

小學生重陽節作文

強欲登高去,無人送酒來.

遙憐故園菊,應傍戰場開.

此詩借登高飲菊花酒之題,以樂觀的態度表達了詩人遙想故園的心境.

菊花姿容美麗,品性高潔,又由於它正逢農曆九月開放,故自然地與重陽節結下了不解之緣,賞菊便成爲重陽節又一習俗.唐代詩人賞菊,一爲賞其品性的高雅,二爲借省賞菊以寓志.王健《野菊》(明豔出荒籬,冷香着秋水.憶向由中見,伴蛩古壁裏.)表面上是在讚賞野菊的美麗姿容,實際上是借它能在山間石壁頑強生長的不屈精神,以表達詩人對生活對生命頑強不屈的人生態度.唐詩中以賞菊詠菊爲題的作品很多,僅杜甫就有十多首.鄭谷也有不少詠菊詩,現舉其二爲隅:

日日池邊載酒行,黃昏猶自繞黃英.

重陽過後頻來此,甚覺多情勝無情.

王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛.

露溼秋香滿池岸,由來不羨瓦松高.

第一首道出了詩人對菊的流戀之情,第二首則表現了菊與衆不同的脫俗,高潔的品性,假此以抒發詩人與王侯諸貴不同流合污的決心.

另外,《唐六典》,《食譜》所載重陽節食糕的習俗在唐詩中也有所體現.

九月九日作爲重陽節是有其特殊含義的.最初的意義大體如漢末曹丕在《九日與鍾繇書》中所說的那樣:"歲往月來,忽復九月九日.九爲陽數,而日月並應,俗嘉其名,以爲宜於長久,故以享宴高會."而到了唐代,由於時局的變動,生活的顛簸流離,許多詩人便借重陽登高飲酒之名以抒懷錶情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙台呈劉明府》,杜牧《折菊》等,無不借重陽之名,或表悲秋,或表鄉愁,或表對前途險惡的傷感,或表內心只能對菊申訴的愁苦.唐代詩人立足民族傳統文化的土壤,從習俗中汲取營養,豐富和發展了重陽節的涵義,也豐富和發展了唐詩的內容.這一點,實應爲今人借鑑.

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