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【推薦】初三語文作文錦集四篇

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在日常生活或是工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編爲大家整理的初三語文作文5篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】初三語文作文錦集四篇

初三語文作文 篇1

下雨的夜晚,街市上不再嘈雜,只有不緊不慢的風聲和雨聲。在這樣的時刻,人們多半都不想出門,友人也不會在此刻造訪,於是我自己一人,將自己沉浸在這靈性的世界,聆聽來自天外的聲音,生出無限的悠情,有時站在窗前眺望這遠處的街景,在萬家燈火中,如煙似霧的雨簾,朦朧了我的視線。

每當細雨滴答滴答地下着,鄉間的人們便撐起一把油傘穿着一雙木屐,踩着與雨一樣好聽的旋律,向村外走去。走在細雨溼潤過的小路上,腳很舒服,心很愜意,淅淅瀝瀝的雨水落在油紙傘上,沿着傘面飄落,一滴一滴……

我喜愛聽雨。雨夜聽雨,心沉在詩人的雨中,溼潤潤的……

“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”是悽苦之雨;“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”是離亂之雨;“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”是悲壯之雨。雨是情感的使者,文人墨客的詩篇被它淋得溼漉漉的一片,一直延伸到現在。

眼前的雨,帶着自然的鳴唱,帶着自然的繽紛和馨香,義無返顧地撲向大地,美妙清脆的雨啊,你伴着青春吟唱般的共鳴,燙平了塵世中碰撞折騰得滿是褶皺的心情,拭淨了人們已經沾上灰塵的心情。

初三語文作文 篇2

今天,上品生課了,同學們紛紛走進教室坐好。突然,窗戶上飛來了一個怪東西,同學們尖叫起來:“大黃蜂!”只見這隻“大黃蜂”圍着教室轉來轉去,同學們趴在桌子上不斷地拿東西打它。老師說:“什麼大黃蜂嗎,明明是蜂鳥,蜂鳥是益蟲,同學們不要打它。”

蜂鳥好奇地停在大屏幕上,老師點了一下鼠標,大屏幕一閃,蜂鳥嚇壞了,嗡嗡地飛跑了。它停在衣櫥的門簾上,使勁地往縫裏鑽,看鑽不進去,又飛到了電燈上,最後它沿着窗戶飛跑了。大家直起身子,認真聽課。過了一會兒,那隻嗡嗡叫的蜂鳥又飛來了,落在衣櫥的一件粉紅色的衣服上,這時同學們都沒注意,卻被我發現了,我拉拉昆,指着衣櫥對他說:“你看,那傢伙又飛來了。”蜂鳥好像發現我在指它,便飛出來,又落在了大屏幕上。此時,同學們正在仔細的看着大屏幕上的找規律題,這隻蜂鳥冷不丁的落在大屏幕上,又讓全班同學都看見了。課堂裏瞬間響起嘰嘰喳喳的討論聲:“瞧,蜂鳥認識路呢。”“可不是嗎,要不怎麼又飛回來了。”“這蜂鳥記性真好,可咱們很有緣呀。”“哎,上次飛來的大黃蜂是不是也是這隻蜂鳥呢?”。。。。。。老師大聲強調紀律:“別說了,班長,把門打開,讓蜂鳥飛出去。”

蜂鳥飛走了,大家繼續上課,不過這時誰也沒有集中精力聽課,卻把心思放在那隻蜂鳥的身上,“那蜂鳥會不會再飛回來?”“頂好那樣。”果不其然,嗡嗡聲再次響起———蜂鳥又飛回來了。“又來了。”我和汲政昆都偷偷地幸災樂禍的想到。同學們又在下面嘰嘰喳喳地討論不停:“哎,蜂鳥捨不得咱們班,乾脆把巢建在這裏吧。”“對呀對呀,我們天天看着蜂鳥多好玩。”。。。。。。老師生氣了,用力地拍着桌子:“好了好了,聽課了,不要再去管那隻蜂鳥了。”教室裏終於安靜了下來,蜂鳥也飛出了窗外,可能是怕打擾同學們上課吧,它再也沒有飛回來。唉,我們都好想念它。

終於做完了所有的題,下課了,同學們都奔出教室尋找那隻可愛的蜂鳥。。。。。。

初三語文作文 篇3

桃花夢裏,一曲終了,那來自於心靈深處的嘆息,是陶潛自己的心靈叩問,他的靈魂中伴生着另一個自己,是他一生的夢想,人格精神的縮影,最後呈現出一個桃花嬉落的島,一個世界,這是陶潛與自己的對話,只想爲自己而做的——雕欄空閣。

窗外的夜色濃濃的,靜靜的,是個可以好好思考的時間,再明白一點,可以好好和自己,心中的那位,來一次對話。

多看看窗外,可以與世界多幾份親密接觸,但也要看看身旁的鏡子。

有沒有那麼一刻?因巧合下記憶中掉下一張畫,上面的臉真的好熟悉,但就想不起來他的名字,也許這個人在過去的時光中並不重要,但偏偏自己就是拼命地要從記憶中摸索,

迫切地回想,想到自己坐不住,來回徘徊在房間中,口中不斷嘗試着每一個似是而非的名字。或是倔強,或是執着,就是放不下,總感覺想不起來的話,哪一塊自己心中找不到的地方就缺失了一塊,哪怕是一粒不見了的沙。

忘記,是一隻噬心的怪獸,她走得無聲無息,卻留下痛徹心扉。

有沒有做過這樣的夢?自己身處在一座很大很高的城市中,沿着路不知道去往哪裏,就那麼走着,看着紅黃光芒融在一起,面對着溫暖迷人的.夕陽,很安心的感覺。

醒來後,發現自己仍然記得那個夢,還是說,那是真實的深處的記憶,那個走過的地方又在哪裏,三番五次地做同樣的夢,那種安穩如家的感覺又從何處而來?

和自己的對話,是對自己的一份交待,是對以後生活道路的指明燈。

自己,這麼多個日日夜夜努力的來源,是夢吧?是爲了什麼而夢呢?夢在我心中的一座殿堂中,可以模糊地感受到,但不清晰。沒關係,多離它近一點,不就越真切一些嗎?況且還有愛在推動我們前行,朋友的、老師的、父母的愛是我們奮鬥的動力與永不放棄的希望,是我們高飛的翅膀。

面對着鏡子時,鏡子中是另一個自己,心中的自己,又不只是自己,還存在着很多人的縮影,每當想起一個人的名字時便是一份慰籍;還有看到過的很多個地方,還有曾經眼中的城市,迎着夕陽歸家,而肩膀上是父母堅定溫暖的力量。

在我們摸索着去往夢裝載的殿堂路上,要不時擡起頭看看自己周圍的寄託着愛的笑容與地方,那是心中的自己累了,乏了的時候,心靈去流浪的地方。

這個世界上有一個地方只有我們知道,那便是回憶。

多與自己對話,與自己說嗨。

初三語文作文 篇4

雨的功過,不可斷言,只能嘮叨一些細細道來

詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的,然而,大自然的雨卻是變化無窮的,它可以沖毀橋樑,淹沒、破壞莊稼,給人類帶來災難。下面,請站在科學的角度講述雨的別樣情形。

1.講述雨水氾濫成災的實例。

古時的大禹治水,孟加拉國特大水災

2.羅列與雨有關的奇特現象:梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災害。

(1)梅雨:

6月中、下旬至7月上半月的初夏,我國長江中、下游兩岸(或稱江淮流域)至日本南部這一狹長區域內往往有一段連續陰雨時段,出現頻繁的降水過程,常有大到暴雨。這時,正是江南梅子成熟時期,故稱“梅雨”。古詩“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”生動地描繪了當地梅雨季節的自然景象。因爲梅雨季節裏空氣溼度大、氣溫高,衣物等容易發黴,因此也有稱之爲“黴雨”的。

(2)錢雨:

①現象:

說到錢雨。人民日報登載的材料中,敘述“一九四年的一天,蘇聯高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨,人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國,這樣的例子就很不少。據南北朝時代的任昉在《述異記》一書中載:“周時,咸陽雨錢,終日而絕。”“王莽時,未央宮中雨五銖錢。”

“漢世,穎川民家雨金銖錢。”又據《宋史》《五行志》載:“紹興二年七月,天下雨錢,或從石甃中流出。”明代的《稗史彙編》也有這樣的記載:“成化丁酉六月九日,京師大雨,雨中往往得錢。”可見錢雨並非奇事。

而且,我們還知道有金雨。《竹書紀年》載:“夏禹八年夏六月,雨金於夏邑。”後來任昉也寫道:“先儒說:夏禹時,天雨金三日。古詩云:安得天雨金,使賤同如土。是也。”他在《述異記》中又寫道:“周成王時,咸陽雨金。今咸陽有雨金原。”“漢惠帝二年,宮中雨黃金、黑錫。”“漢世,翁仲儒家貧力作,居渭川,一旦天雨金十斛於其家。”象這樣的金雨不知道外國是否也有。

還有五穀雨。任昉說:“吳桓王時,金陵雨五穀於貧民家、富者則不雨矣。”照他這麼說,好象老天爺居然也會區別貧富似的。這當然是一種附會。宋代劉敬叔的《異苑》

又載:“涼州張駿,字公彥,九年天雨五穀於武威、燉煌,植之悉生。”在五穀之中,有降稻米的。如晉代崔豹的《古今注》載:“惠帝三年,桂宮、陽翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫道:“宣帝元康四年,長安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說:“元佑三的六月,臨江縣塗井鎮,雨白黍;七月又雨黑黍。”同樣,《元史》《五行志》載:“至元十一年十月,衢州東北雨米如黍;邵武雨黑黍,如蘆穄;信州雨黑黍,郡邑多有,民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹說:“武帝建元四年,天雨粟。”“宣帝地節三年,長安雨黑粟。”當然也有雨麥的。晉代張華的《博物志》載:“漢武帝時,光陽縣雨麥。”在各地縣誌中還有許多同樣的記載,我沒有一一去查閱,這裏就不列舉了。

如果只看上面所舉的幾部書,我們還不能完全發現其他各種下雨的趣聞。其實二十

五史和筆記小說中的材料,多至不可勝數。隨便再打開《漢書》《五行志》,其中就寫道:“元帝永光二年八月,天雨草,而葉相膠結,大如彈丸。”這大概可以叫做草雨吧。

此外,崔豹還說過:“漢帝永和中,長安雨綿,皆白。”又說:“宣帝元康四年,南陽

雨豆。”《宋史》《五行志》也載:“元豐二年六月,忠州雨豆;七月甲午,南賓縣雨豆。”這些綿雨、豆雨等等例子可以說明,下雨的時候,能夠隨雨下降的東西還有不少,決不止於我們所說的這一些。

②原因

那末,我們應該怎樣解釋這類現象呢?這些是神怪現象嗎?顯然不是。這些現象實際上都是由旋風所引起的。旋風又叫做迴風,古人早已知道它的厲害了。

明代《管窺輯要》一書,引唐代天文學家李淳風的話說:“迴風卒起,而圜轉扶搖,有如羊角,向上輪轉,有自上而下者,或磨地而起者,總謂之迴風。”當迴風颳起的時候,飛沙走石,平地而起,直衝到高空中去。因此,地面的東西往往會被刮到天上,刮到很遠的地方,然後又落到地面上來。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現象。

實際上這些現象的產生,道理卻很簡單。

我們走到郊外曠野去,常常看見一陣旋風捲起沙土,變成一條黃色的飛龍。據說,人要是處於這個龍捲風的中心,就非常危險。甚至天上的飛鳥,如果碰上這股龍捲風也逃不了。所以,《宋史》《五行志》說:“慶元二年十二月,吳縣金鵝鄉銅錢百萬自飛。”這當然是被旋風颳跑了的。《續文獻通考》載:明代“洪武八年,庫錢飛。時南臺民家屋上有錢,豎立瓦上,各貫以竹,或得一二十文,皆庫錢也”。明代蔣一葵的《長安客話》也寫道,“涿州舊有塔在桑乾河中,名鎮河塔。嘉靖元年,塔崩,內有古錢,皆飛空如蜨。”把這些記載同前面所舉的例子連起來看,問題的真相就表現得非常清楚了。

從下雨的趣聞中,我們不難知道,有許多離奇古怪的現象,只要仔細研究,其中都有一些道理。因此,我們對於古人遺留下來的各種記錄材料,甚至包括許多神怪記錄在內,也不要隨便一概抹殺,而要從中尋找有用的東西。

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