太極之道大全

太極之道，有形無象，無聲無臭，無在無乎不在，擬之則非，議之則失，不可畫圖，只可神會。下面是小編給大家整理的關於太極之道，歡迎閱讀！

太極之道 篇1

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物。

茫茫宇宙，矛盾之物不可勝計，然此欣欣萬物，皆出自一物--太極。萬物尚可融於太極，何況一人乎？

若人比之太極，則腦似宇宙，思想似萬物。故腦中所想，存幾矛盾可乎！以例示之：

例一：每及音樂，餘必信誓旦旦示於天下：“餘僅好聽安靜抒情之曲，那煩雜吵鬧之聲，幾不可聞。”然造物弄人，偏有幾首煩雜吵鬧之聲投吾之所好，幾首安靜抒情之曲吾不願復聽。

例二：與吾相識之人必說吾以樂觀之心待一切，於是吾總覺吾乃樂天派。然事有萬不幸，吾覺乃錯覺。余天明時多半是樂，然至夜，景況不同天明，多半是悲。如此想來，此當是吾失眠之糾結所在。故與吾相交之人必不說與吾相識之人之說。

例繁不勝舉，然此二例足可信吾之說，故不復舉。

一人生兩腦，兩腦生五官，五官生萬念，萬念似萬物。故矛盾不可避亦無需免。

吾僅以此文警衆人及己：仿太極之道而究人生之義可也！

太極之道 篇2

生活無處不太極，太極之道，源於萬物，歸於自然。《道德經》上講到，“夫物芸芸，各復歸其跟”。說到太極，當然說功夫。

何爲功夫？三年修煉是功夫？不。“夏練三伏，冬練三九”，十年修煉，方可出師，稱得上“有點功夫”。

譬如，修煉太極拳。練拳要順遂，求通暢，動態纔可以無滯。最佳的動態，好似一股氣，在飄。勁走輕靈，做到遊刃有餘。意念爲王，勁是統帥，氣爲驅使。一起手，感覺有氣在走，這是好現象，但不能癡迷，關注力要放在運動規律和動態上。不能幻想有個什麼氣在遊動#學習打卡挑戰賽#，動態就是這樣，念頭一固，動態就停。

功夫，在意不在氣，在氣則滯。世界上每一門功夫，均在在用意。

功夫，需要時間的沉澱，不停地領悟與苦練，十年磨一劍，亦是十年練一功。

如何修煉至功成？——“敬，靜，淨，境”。

敬，敬畏。

“心存敬畏，方能無畏”。敬畏之心，是一種信仰。何可爲？何可不爲？有所爲，有所不爲。如何爲？如何不爲？功夫，修德在先，敬其方圓，嚴格要求，不得馬馬虎虎，方可漸入門到。

靜，寧靜。

“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”。靜下心來，意在用意。心不靜，人不悟，人不悟，空有架子，無神。唯有心靜，氣定，神定，人定，勝天。靜中思悟，節節通順，循循漸進。

淨，純淨。

谷中清流，汩汩細水。慢以致遠，大道至簡。拳法招式，去繁化簡，力求精湛。萬物歸零，重啓行雲流水，柔韌自如，渾然天成，自成品格，道法自然。

境，意境。

“看山不是山，看水不是水”，了悟本心，無慾無求。功道修爲，爐火純青，登峯造極，漸入佳境。所謂“仙風道骨”，武魂所在，此時無招勝有招。

無論是練什麼功夫，長年累月，潛心修煉，終有一天功到渠成，逐步漸入佳境，功到自然成。太極之道，迴歸四大境界，練就一身好功夫，厚積薄發！