有關高二學生描寫元旦節的來歷的作文

　　篇一:

元旦，據說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月爲元，其實正朔元旦之春。 ”

南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關於：“正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。一歲節序，此爲之首。” 的記載。

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼爲“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。

中國元旦歷來指的是夏曆(農曆、陰曆)正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月(元月)爲正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)爲正月，周朝的周曆以冬月(十一月)爲正月。秦始皇統一中國後，又以陽春月(十月)爲正月，即十月初一爲元旦。

從漢武帝起，規定孟喜月(元月)爲正月，把孟喜月的第一天(夏曆的正月初一)稱爲元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公曆，把農曆的1月1日叫做“春節”，把公曆的1月1日稱爲“元旦”，不過當時並沒有正式公佈。

爲了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年)，並規定陽曆1月1日爲“新年”，但並不稱爲“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽曆。元旦，指公元紀年的歲首第一天。

爲區別農曆和陽曆兩個新年，又鑑於農曆二十四節氣中的“立春”恰在農曆新年的前後，因此便把農曆一月一日改稱爲“春節”，陽曆1月1日定爲新年的開始――“元旦”，並列入法定假日，成爲全國人民的節日。

篇二:

元有始之意，旦指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。元旦一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：四氣新元旦，萬壽初今朝。宋代吳自牧《夢樑錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。一歲節序，此爲之首。;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正;晉代庾闡《揚都賦》中稱作元辰;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼爲'元春';唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之'元朔'。歷來元旦指的是夏曆(農曆、陰曆)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫'大年初一'的，有叫'大天初一'的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。

我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國後又以十月初一日爲元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了'太初曆'，這才又以正月初一爲元旦,和夏代規定一樣，所以又稱'夏曆'，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山爲了'行夏正'，所以順農時;從西曆所以便統計'，定正月初一(元旦)爲春節，而以西曆1月1日爲新年。

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西曆傳入我國以後，元旦一詞便專用於新年，傳統的舊曆年則稱春節。

而在此之前，元旦一直是指農曆歲首第一天的。元是初始的意思，旦指日子，元旦合稱即是初始的日子，也就是一年的第一天。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一界全體會議決議：中華人民共和國紀年採用公元紀年法，即是我們所說的陽曆，爲了區別農曆和陽曆兩個新年，又鑑於農曆二十四節氣中的立春恰在農曆新年的前後，因此便把農曆正月初一改稱爲春節，陽曆一月一日定爲元旦，至此，元旦才成爲全國人民的歡樂節日。

慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。

在我國，還列入了法定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公曆紀年法，把1月1日定爲新年的開始，稱作元旦。

由於世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，元旦的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公曆計，我國是世界上第12個開始新年的國家。