錢鍾書的經典語錄200句
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄具有引起共鳴的、發人深省的教育意義。那麼你所知道的語錄都是什麼樣子的？以下是小編爲大家收集的錢鍾書的經典語錄，希望對大家有所幫助。
1、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
2、從今往後，我們只有死別，再無生離。
3、外國科學家進步，中國科學家進爵。
4、老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
5、情婦雖然要新的纔有趣，朋友還讓舊的好。
6、好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
7、睡眠像雲南的過橋米線，怎麼也抻不長。
8、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業。
9、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。
10、我志氣不大，但願竭畢生精力，做做學問。
11、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
12、拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
13、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
14、矛盾是智慧的代價，這是人生對於人生觀開的玩笑。
15、在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。
16、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
17、結婚無須太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。
18、對於醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
19、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
20、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
21、沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
22、真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
23、想着這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。
24、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
25、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
26、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
27、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。
28、世界上沒有自認爲一無可愛的女人，也沒有自認爲百不如人的男子。
29、我們對採摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
30、我們稱那位衣着暴露的S小姐爲"局部真理"，因爲真理都是赤裸裸的。
31、吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而爲丟臉。
32、得學位是爲了把論文哄過自己的先生；教書是把講義哄過自己的學生。
33、自省可以察人，觀人亦資自知。鳥之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。
34、時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
35、最初，約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光，變成好日子。
36、房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開闔，人心亦可以開闔。
37、人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
38、如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認識下蛋的母雞呢？
39、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。
40、人與人之間的友誼，並非由於說不盡的好處，倒是說不出的要好。
41、我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
42、颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。
43、我們稱衣着暴露的小姐爲"局部真理"，因爲真理都是赤裸裸的。
44、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
45、說大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。
46、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？
47、太太對丈夫盡的小小義務結婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強不來。
48、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
49、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
50、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那隻下蛋的母雞呢？
51、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
52、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
53、女人戀愛的經驗愈多，對男人的魔力愈大；男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。
54、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，脣吻間閃爍着牙齒的光芒。
55、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我。
56、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
57、想像是一種心裏功能，它像純潔而經琢磨的水晶，照映出感覺所獲得的具體事物的形象。
58、烤山薯這東西，本來像中國諺語裏的私情男女，“偷着不如偷不着。”香味比滋味好。
59、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。
60、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
61、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂。
62、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
63、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
64、世界上的大罪惡、大殘忍，沒有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人乾的。
65、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
66、圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
67、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，纔可以結交作朋友。
68、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
69、許多人談婚姻，語氣彷彿是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
70、有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。
71、看文學書而不懂鑑賞，恰等於黃帝時代，看守後宮、成日在女人堆裏廝混的太監，雖有機會，卻無能爲力。
72、公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
73、結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而接，沒有了局。
74、世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
75、圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，（遊戲也罷），人生的願望大都如此。
76、結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。
77、一句話的意義在聽者的心裏，常像一隻陌生的貓到屋裏來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發覺它的存在。
78、有些人，臨睡稍一思想，就會失眠；另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。
79、拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
80、從前愚民的政策是不許人民受教育，現代愚民的政策是隻許人民受某一種教育。不受教育的人，因爲不識字，上人的當，受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品訓練幹部講義之類。
81、學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因爲一切其他科目像數學物理哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。——錢鍾書名句
82、“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留着坐希望，多少好？
83、永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
84、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鍾書名句
85、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目裏，還是當年的丰采，儘管我們自己已經老了。
86、有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。
87、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪財官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
88、看文學書而不懂鑑賞，恰等於黃帝時代，看守後宮成日價在女人堆裏廝混的偏偏是太監，雖有機會，卻無能爲力。
89、做時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。
90、古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異爲什麼古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
91、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
92、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成爲專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變爲矛盾統一的雙關語掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。——錢鍾書語錄
93、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退爲進，這些政治手腕，女人生下來全有。……女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。——錢鍾書語錄
94、做時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見識竟平庸到可以做社論。——錢鍾書
95、報行政野心的人是最靠不住的，捧他上臺，自己未必有多大好處；彷彿洋車伕辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店，依然拖着空車自吃西風，別想着跟他進去吃。
96、過些時，他纔像從昏厥裏醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，但是沒工夫辨別滋味，現在，牛反芻似的，零星斷續，細嚼出深深沒底的回味。……人家的天地裏，他進不去，而他的天地裏，誰都可以進來。——錢鍾書
97、一切會議上對於提案的贊成和反對極少是就事論事的。有人反對這提議是跟提議的人鬧意見。有人贊成這提議是跟反對這提議的人過不去。有人因爲反對或贊成的人和自己有交情，所以隨聲附和。——錢鍾書名句
98、醫學要人活，救人的身體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫而信教，那等於說假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這彷彿藥房掌櫃帶開棺材的鋪子，太便宜了！
99、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。
100、外國科學家進步,中國科學家進爵。
101、中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜；西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃有作用。
102、一張文憑,彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來
103、同行最不宜結婚，因爲彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，擡頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
104、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。
105、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲裏的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都將不好的。
106、話是空的，人是活的；不是人照着話做，是話跟着人變。假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約反悔道歉離婚許多事情了。
107、只有女人會看透女人。
108、人怕出名啊！出了名後，你就無祕密可言。甚麼私事都給採訪們去傳說，通訊員等去發表。這麼一來，把你的自傳或懺悔錄裏的資料硬奪去了。將來我若作自述，非另外捏造點新奇事實不可。——錢鍾書語錄
109、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
110、在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——錢鍾書
111、天生人是叫他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體裏容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事；爲什麼心裏容不下的情感，要找同伴來分攤？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一隻只刺蝟，只好保持着彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
112、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我幹傻事。
113、人之間的友誼，並非由於說不盡的好處，倒是說不出的要好。
114、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
115、爲別人做傳記也是自我表現的一種；不妨加入自己的主見，借別人爲題目來發揮自己。反過來說，作自傳的人往往無自己可傳，就逞心如意地描摹出自己的老婆兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交遊，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他爲別人做的傳；你要知道別人，你倒該看他爲自己做的傳，自傳就是別傳。——錢鍾書名句
116、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不願意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋外，麪包牛肉紅酒無一不酸。
117、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。——錢鍾書名句
118、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，並未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪傑。
119、這一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。
120、寧可我做了官，她不配做官太太；不要她想做官太太，逼得我非做官非做貪財官不可。——錢鍾書名句
121、烏鴉的上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然爲上帝挑中；其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說，披着長頭髮的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人當然未必是學者思想家。
122、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等於表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
123、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。
124、這次兵災當然使許多有錢有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己爲過去的富翁。日本人少了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。(情感文章大全)
125、對於醜人，細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。——錢鍾書
126、科學家跟科學大不相同，科學家象酒，愈老愈可貴，而科學象女人，老了便不值錢。
127、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，纔會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
128、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。
129、女人不肯花錢買書，大家都知道的。男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什麼道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的藉口，而且不着痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
130、“致身於國”“還政於民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。
131、一個人,到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
132、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
133、年齡是個自然歷程裏不能超越的事實，就像飲食男女，像死亡。有時，這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見學說或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，彷彿瓷器上的裂紋，平時一點沒有什麼，一旦受着震動，這條裂紋先擴大成裂縫。……無論如何，這些學生一方面盲目得可憐，一方面眼光準確得可怕。他們的讚美，未必盡然，有時竟上人家的當；但他們的毀罵，那簡直至公至確，等於世界末日的“最後審判”，毫無上訴重審的餘地。……古代中國人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，上司瞧不起下屬——不，下屬瞧不起上司，全沒有學生要瞧不起先生時那樣利害。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因爲他們自己不需要人原諒，不知道也需要人原諒。
134、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那隻下蛋的母雞呢？——錢鍾書語錄
135、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
136、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不乾不淨的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！
137、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我——
138、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而爲丟臉。
139、有羣衆生活的地方全有政治。
140、法國也有這麼一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。
141、上海是個暴發都市，沒有山水花柳作爲春的安頓處。公園和住宅花園裏的草木，好比動物園裏鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人的身心裏寄寓，添了疾病和傳染，添了酗酒打架的案件，添了孕婦。
142、大著作有時全不需要好屁股。聽鄭須溪說，德國人就把“坐臀”作爲知識分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。這是西洋科學法，更是二十世紀學問工具。
143、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
144、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神；並且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構造不允許它那樣做。(初中家長寄語)
145、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特徵－－也許在洋行青年會扶輪社等圈子裏，這並沒有什麼奇特－－喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因爲金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
146、錢鍾書勵志名言
147、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非爲敬老，也許是賣老。
148、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
149、假使我們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這隻船並非偶然，和我們一樣有非乘不可的理由。這樣好像開無線電。你把針在上面轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌啦，半句崑曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片段，在它本電臺廣播的節目裏，有上文下文，並非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去，就瞭解它的意義。我們彼此來往也如此，相知不深的陌生人——
150、“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”——錢鍾書名句
151、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。——錢鍾書名句
152、爲什暗戀會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱被擺佈呢？——錢鍾書名句
153、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
154、文憑就好象有亞當夏娃下身那樹葉的功用，可以包羞遮醜。自己沒有了文憑好象精神上是赤裸裸的，沒有了包裹。
155、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
156、可是你將來要做官，這種鄉下姑娘做官太太是不夠料的，她不會幫你應酬，替你拉攏。
157、一張文憑，彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜。小小一方紙把一個人的空疏寡陋愚笨都遮蓋起來。
158、遠別雖非等於死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。
159、自己人之間，什麼臭架子壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。
160、女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶
161、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，彷彿有教練在喊口令“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個不知去向，只餘個空臉，像電影開映前的布幕。
162、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
163、所謂友誼，就是一顆心在兩個身體裏。
164、上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國也少有的。可是這女孩子的臉假的老實，因爲決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對自己的身體發生了新的興趣，發現了新的價值，或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
165、他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。
166、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
167、爲別人做傳記也是自我表現的一種；不防加入自己的主見，借別人爲題目來發揮自己。反過來說，作自傳的人往往並無自己可傳，就逞心如意地描摹出自己老婆兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交遊，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他爲別人做的傳。自傳就是別傳。
168、一張文憑，彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來。
169、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛着他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。——錢鍾書
170、有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家讚美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
171、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我幹傻事。
172、見到她之前，從未想到過結婚;我娶了她幾十年，從未後悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
173、我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界足夠了吧！
174、世界上好人不少，不過你是最重要的一個。你要是願意，我就永遠愛你，你要不願意，我就永遠相思。對了，永遠“相思”你。
175、當我跨過沉淪的一切，向着永恆開戰的時候，你是我的軍旗。
176、我是個俗氣至頂的人，見山是山，見海是海，見花便是花。唯獨見了你，雲海開始翻涌，江潮開始澎湃，昆蟲的小觸鬚撓着全世界的癢。你無需開口，我和天地萬物便通通奔向你。
177、從今以後，我們只有死別，不再生離。
178、見到她之前，從未想到過結婚；我娶了她幾十年，從未後悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
179、他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
180、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我幹傻事。
181、我知道我很大膽冒昧，聽說你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友裏湊個數目。
182、你嘴湊上來，我對你嘴說，這話就一直鑽到你心裏，省得走遠路，拐了彎從耳朵裏進去。
183、最初，約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光，變成好日子。
184、我今天出去回來都沒坐車，這東西是我省下來的車錢買的。當然我有錢買水果，可是省下錢來買，好像那纔算得真正是我給你的。
185、我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。
186、第一次見你的時候，我的心裏已經炸成了煙花，需要用一生來打掃灰爐。
187、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我。
188、一生就這麼一次，談一場以結婚爲目的的戀愛吧。不再因爲任性而不肯低頭。
189、不再因爲固執而輕言分手。最後地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年裏，歲月安好。惟願這一生，執子之手，與子偕老!
190、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以爲你沒有的，可能在來的路上，你以爲她擁有的，可能在去的途中……有的人對你好，是因爲你對他好。有的人對你好，是因爲懂得你的好!
191、幸福是什麼?幸福就是牽着一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨;就是陪着一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重複無聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥。
192、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。
193、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
194、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。
195、名聲，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。
196、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
197、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。
198、人類並不靠天神教導，人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高於物質的要求。
199、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。
200、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂
