著名學者楊絳先生最經典的語錄
導語：楊絳先生是一位極具智慧的學者，她的學術、她的書籍、她的價值觀都充盈着豐富的人生哲理。讀楊絳的作品，我們確實能學到很多。小編精選了楊絳先生的一些語錄，希望對大家有所幫助。
1.楊絳原文：天生萬物，人爲萬物之靈。天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身。
2.楊絳原文：當今之世，人性中的靈性良心，迷濛在煙雨雲霧間。頭腦的智力愈強，愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代，只圖消費享受，而曾爲靈性良心奮鬥的人，看到自己的無能爲力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財神爺當道了。人世間只是爭權奪利、爭名奪位的“名利場”，或者乾脆就稱“戰場”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥!享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是“將錢買憔悴”?
3.楊絳原文：多少人只是又操心、又苦惱地度過了一生。貧賤的人，爲了衣、食、住、行，成家立業，生育兒女得操心。富貴的，要運用他們的財富權勢，更得操心。哪個看似享福的人真的享了福呢?爲什麼總說“身在福中不知福”呢?旁人看來是享福，他本人只在煩惱中!爲什麼說“家家都有一本難唸的經”呢?因爲逼近了看，人世處處都是苦惱啊!爲什麼總說“需知世上苦人多”啊?最闒茸無能之輩，也得爲生活操心;最當權得勢的人，當然更得操心。上天神明，創造了有頭有腦、有靈性良心的人，專叫他們來吃苦的嗎?
4.楊絳原文：大自然不做徒勞無功的事，那麼，這個由造化小兒操縱的人世，這個累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。爲什麼有必要呢?
有一個明顯的理由。人有優良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火裏燒，水裏淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉，去掉雜質，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
5.楊絳原文：瞭解自己，不是容易。頭腦裏的智力是很狡猾的，會找出種種歪理來支持自身的私慾。得對自己毫無偏愛，像偵探偵查嫌疑犯那麼窺伺自己，在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時，捉住自己平時不願或不敢承認的私心雜願。
6.楊絳原文：修身就是管制自己的情慾，超脫“小我”，而順從靈性良心的指導。能這樣，一家子可以很和洽。家和萬事興。家家和洽，又國泰民安，就可以謀求國際間的`和諧共榮，雙贏互利了。在這樣和洽的境界，人類就可以齊心追求“至善”。
7.楊絳原文：理想應該是崇高的，難於實現而令人企慕的，才值得懸爲理想。如果理想本身就令人不滿，就夠不上理想了。
8.楊絳原文：修身——鍛鍊自身，是做人最根本的要求。天生萬物的目的，該是堪稱萬物之靈的人。但是天生的人，善惡雜糅，還需鍛煉出純正的品色來，纔有價值。這個苦惱的人世，恰好是鍛鍊人的處所，好比鍊鋼的工廠，或教練運動員的操場，或教育學生的教室。這也說明，人生實苦確是有緣故的。
9.楊絳原文：受鍛鍊的肉體和靈魂雖有主次之分，肉體和靈魂卻結合得非常緊密，是不可分割的整體。靈魂和肉體一同追求情慾，一同享受情慾滿足的快樂，一同感受情慾不得滿足的抑鬱，一同享受滿足以後的安靜，或饜足、或厭倦、或滿足了還不足，還要重複，或要求更深的滿足。一句話，肉體和靈魂是一體，靈魂憑藉肉體而感受肉體的享樂。
10.楊絳原文：每個人經過順人情又合理性的鍛鍊，就能超脫原先的“小我”而隨着靈性良心的指導，成爲有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?
11.楊絳原文：肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡，也一同爲善。一同受鍛鍊，一同不受鍛鍊。靈魂隨着肉體在苦難的人世度過一輩子，如果隨着肉體的劣根性縱慾貪歡，這個靈魂就隨着變壞了。
12.楊絳原文：肉體和靈魂的結合有完了的時候。人都得死。人死就是靈魂和肉體的分離。肉體離開了靈魂就成了屍體。屍體燒了或埋了，只剩下灰或土了。但是肉體的消失，並不影響靈魂受鍛鍊後所得的成果。因爲肉體和靈魂在同受鍛鍊的時候，是靈魂憑藉肉體受鍛鍊，受鍛鍊的其實是靈魂，肉體不過是一箇中介。肉體和靈魂同享受，是靈魂憑藉肉體而享受。肉體和靈魂一同放肆作惡，罪孽也留在靈魂上，肉體不過是個中介。所以人受鍛鍊，受鍛鍊的是靈魂，肉體不過是中介，鍛鍊的成績，只留在靈魂上。
13.楊絳原文：靈魂接受或不接受鍛鍊，就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之後，同在人世間過了一輩子。這一輩子裏，靈魂或爲善，或作惡，或受鍛鍊，或不受鍛鍊。受鍛鍊的品質會改好，不受鍛鍊而肆欲放縱的，品質就變壞。爲善或作惡的程度不同，受鍛鍊的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
