讓他三尺又何妨的歷史典故

清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信，說家人爲了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。

張英閱信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首：

“千里家書只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇”。這首“讓牆詩”就出自六尺巷一段歷史典故。史料記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以爲名焉。

　　歷史典故

“六尺巷”的典故之所以成爲一段歷史佳話，源於張家與鄰里之間的土地糾紛。

清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家爲鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想佔這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。

這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，認爲應該謙讓鄰里，他在給家裏的回信中寫了四句話：千里來書只爲牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

張英，字敦復，號樂圃，安徽桐城人，清朝官員，六尺巷典故主角。

鄰居吳氏，歷史未載明其身份，一般多認爲是經商或讀書的平民。

　　文化價值

“六尺巷”作爲一個文化的新載體，其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統文化的精神，它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。六尺巷文化意蘊生髮的根源，雖然侷限在張英與吳家的個人道德層面上，但它凸顯的是官方怎麼對民衆的態度，和利益之爭的立場，以及解決矛盾的方式，是一個時代處理官民關係的範本。