祭祀禮儀中考寫作素材積累

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祭祀禮儀中考寫作素材積累1

祭掃是祭祀禮儀的一部分。對已逝先人及先人墓的祭掃一般可分兩類，即：家庭祭奠和掃墓祭奠。

家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日時舉行。但不過是面對遺像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鮮花一束作爲清供，以示後輩對先人的紀念。

掃墓祭奠，一般在清明節、中元節或春節舉行。傳統的祭掃先人墓地，有以下幾項內容：

（1）專制香三炷，鞠躬悼念。點燃馨香，和擺設一些水果或先人生前所喜好的食品作爲供品，這是人們寄託哀思的一種方式，不能簡單化地以迷信視之。當然，如果燒化冥錢，就有迷信成分了。對墓前祭奠，過去凡晚輩都要行跪拜大禮。現在也只要三鞠躬就行了。

（2）整修陵墓。一般是給墳墓培土，並整修墓道。由於每年雨水沖刷或其他原因，會使墓道或墳頭受損，利用祭掃之際，可以進行整修和加高。墓表可鏟些草皮貼上，使草蔓延覆蓋後可減少水土流失。有的還可植樹以作紀念。

現在，農村中許多地方都已平墳還田；有的地方實行火葬，骨灰寄放在殯儀館；有的則埋入公墓。因此，祭掃儀式也有新的改革，不再像傳統的形式那樣複雜。

祭掃先人墓的儀式，通常可先獻上花圈或一束鮮花。如系墳墓，在行鞠躬禮或祭奠默哀後，打掃一下墳墓周圍的環境衛生。骨灰寄放在殯儀館的，可先獻上精製的微型花圈或塑料花束，然後，把骨灰盒的積塵撣淨，瞻仰遺像，鞠躬行禮並低頭默哀，以寄託本身的哀思。

每逢清明或忌日，在掃祭先人墓時，應注意以下儀式：

（1）肅立默哀。參加人數較多時也可放哀樂。

（2）主祭者就位，衆親友于原地就位。

（3）主祭者到墓前獻花果，拈花獻花，捧果獻果，主祭者行一鞠躬禮。

（4）有條件，還可讀祭文。祭文是在清明和忌日掃墓活動中，由主祭人誦讀的悼念性的文字。祭文不受時間性的限制，它可以緬懷幾年前、幾十年故去的人。悼詞則一般用在逝者故後的首次紀念儀式上。祭文本是給活着的人聽的'，爲的是讓生者繼承先輩的優良傳統，踏着逝者未走完的道路繼續前進。

（5）主祭者率衆人向先人墓行哀祭禮，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。

祭祀禮儀中考寫作素材積累2

每個國家都有祭掃烈士陵園的傳統，我國祭掃烈士陵園一般在清明節或烈士誕生或犧牲紀念日進行，也可在有重要意義的紀念日進行。祭掃烈士陵園要有組織地進行，一般都應舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點：

（1）敬獻花圈。

（2）主祭人介紹烈士生平和主要事蹟，要求與祭人向烈士學習。

（3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。

（4）繞烈士墓一週，祭奠即告結束。

少先隊或共青團組織也可利用祭掃日過隊日或團日活動，或舉行新隊員和新團員的入隊或入團儀式。

烈士墓周圍如有烈士事蹟陳列室的，屆時都應開放，讓與祭者瞻仰和參觀。

鑑於烈士墓具有嚴肅性，除獻花圈、花籃等外，不宜搞燃點香燭和設置供品等活動。其他規定也應遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進行植樹。清掃等公益勞動。

現在，有些基層組織，提倡新婚夫婦於結婚之日向烈士墓敬獻鮮花，並行三鞠躬禮。這是一項具有教育意義的活動。但也應根據實際條件，來考慮是否予以發場。

參加祭掃活動者應注意的事項

祭掃活動，是民間一項重要的傳統禮節，在應邀或自動參加這一活動的時候，必須注意有關的風俗禮節，不要因失禮而帶來不愉快。一般，應該注意下列事項：

（1）要服飾莊重。參加祭掃不同於參加文娛活動，也不是遠足效遊。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅着綠，花花哨哨，與莊重嚴肅的祭掃氣氛不和諧協調。

（2）要態度嚴肅。祭掃活動一般都籠罩着莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴肅，語調沉重。因此，切忌在這種場合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙於嚴肅氣氛的言談或動作。

（3）應遵守紀律。祭掃活動一般都有成文和不成文的規矩，都有人統一指揮號令。參加祭掃活動的人應入鄉隨俗，不要遲到早退，而應聽從安排。如遇到搞迷信活動等在勸說和做工作無效時，也可以自動迴避抵制但不要在現場爭執吵鬧。

（4）應慰問親屬。參加祭掃活動時，一般都應向死者親屬表示誠摯的慰問，不能冷漠置之，當然也不宜多提傷心之事。

（5）應注意禮節。參加祭掃活動，有時會遇到許多相識與不相識的首長、長輩和朋友，按理應一一招呼，但不能大聲寒暄。同時，還要注意應對恰當，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點頭握手示意即可；對新相識的親友，應按輩份稱呼，並向其致意問候。