鄉村裏的稻客人家生活日誌

人們物質生活水平提升了，有了更多的閒暇，心情更愉快、性格更開朗。說說笑笑的場合也就多了。在一起說笑離不開幽默感和說笑話的技巧。有人認爲幽默感是與生俱來的。我認爲幽默感是可以培養的，幽默技能是可以學到的，就像培養審美情趣，如樂感等一樣。

方法很簡單，聽笑話時，不要只圖熱鬧，還要聽出點門道。分析一下，爲什麼這個笑話讓人發笑，摸索出其中的道道，自己也嘗試一下。久而久之，就能產生幽默能力。

說笑話要有必要的世界知識，幽默話語大都含蓄，聽笑話也要有豐富的背景知識，相應的思維和語言能力。 好的笑話不但賞心悅耳、還讓人長知識，明事理。說笑話是一種語言智慧、是情商，是社交能力之一，可以提升我們的人格魅力。

我們可以試着分析一下如何利用“言外之意”搞笑。我們說話時，有時需要聲東擊西、指桑罵槐、含沙射影、旁敲側擊，以避開直言不諱的隱患。這時，我們可以利用話語中沒有明說，但蘊含的意義，“言外之意”做文章。

例如，一位新娘不想讓路人知道她在度蜜月。上飛機時，她問丈夫：“有什麼辦法讓我們看起來像老夫老妻一樣呢？“當然有，”丈夫答，“你來拿行裏。”

乍一聽丈夫的話，我們會感到茫然，提行李和結婚多久有何關係？如果我們結合世界知識，利用丈夫的話進行推理，會恍然大悟，新婚燕爾，新郎對新娘體貼入微，關懷備至，在去度蜜月時是決不會讓新娘提行李的。

結婚多年後，夫妻之間的柔情蜜意已被歲月的磨礪沖淡，激情的火花也被油、鹽、醬、醋淹滅，此時丈夫對妻子的'關愛遠不比從前，丈夫讓妻子提箱子的事兒，可能屢見不鮮。“你提着箱子”在這裏的“言外之意”是：老夫老妻出門，常是妻子拿行李，你拿着行李，別人自然以爲我們是老夫老妻了。

人類的心智是體驗性的、語義、思維都是體驗性的。破解言外之意，依賴人生體驗。這裏涉及的知識需要相應的社會閱歷，要靠“過來人”的體驗和認識，涉世未深的孩童恐怕難以破解其中的滋味。所以利用言外之意做文章一定要考慮聽話人的認知水平。推倒不出言外之意也就沒有“笑果”可言。這裏，丈夫很可能是“鞍前馬後”地服侍新娘有些倦了，藉此幽默一下，發發牢騷。直截了當的抱怨不合時宜。

再例如，某女士在得意地炫耀自己的貂皮大衣. “你丈夫真好，給你買這麼貴的貂皮大衣。” 她的朋友說。“他不買不行。”女士答，又曰，“他和女僕接吻讓我逮着了。”“真可怕，你解僱她了嗎？”“沒有，”她笑着說，“我還想要一頂帽子。”聽這位女士的話，一開始可能有點摸不着頭腦。但是把語言信息與背景知識結合起來，可以推測：這位女士曾逮住丈夫和女僕偷情，並要挾丈夫給她買了件貂皮大衣。

她不馬上解僱女僕是另有打算，她還想要一頂新帽子。她可以縱容丈夫和女僕再次偷情，這樣她可能再次逮着他們，那時她可以再要挾他買頂帽子。於是，我們推導出言外之意。此幽默是諷刺這位女士，只有虛榮心而沒有自尊心，只要有利可圖，可以犧牲人格。本幽默有抨擊社會疾病的作用。

再例如，法官：“我希望這是最後一次在這裏見到你。”小偷：“怎麼，先生，你要改行嗎？”

根據日常知識推測法官的言外之意是：你應該棄惡從善了，我希望你能悔過自新，停止犯罪活動，作爲法官我不想在法庭再次見到你了。

而小偷可能認知能力有限，似乎沒有領會法官的意思。他想法官再也不想見他，是因爲法官調轉工作了。根據盜賊的問話 “你要改行嗎？” 所推導的言外之意是：盜竊是我的謀生手段，我還會經常被逮住，受你審判的。如果以後在法庭見不到你，那隻能說明法官改行了。

作爲竊賊他不會改行，他沒有洗手不幹的意思。看來這是一位鐵了心的盜竊犯。小偷無意識或有意識地，曲解法官的言外之意，令人捧腹大笑。從這個我們還可以看出，如果受同樣的文化和語言規約的限制，在同一語境中，人們趨向推導出同樣的言外之意。而這時候無論是刻意還是無意曲解言外之意，都能夠讓人發笑。

日常生活中人們利用言外之意搞笑的例子比比皆是，分析笑話裏的言外之意，可以提高自己搞笑的能力。運用言外義之意製造笑話時，要注意聽衆是否有相應的語境知識。成功解開言外之意，像解開一個謎語一樣，讓人感到愉悅，突如其來的，出乎常人意料的言外義，就能夠製造出令人忍俊不止的笑話。看來搞笑並不難，都來試試吧，讓我們的生活充滿歡聲笑語！