人生感悟文章三篇
在成長中每個人都會思考什麼是人生，什麼是理想，但每個人所理解的都不同，就造就了不同的生活…下面是人生感悟文章三篇，歡迎閱讀！
第一篇：生活需要用心感悟
也許是很長一段時間以來太累了，也許是這段時間一直都是陰雨綿綿的，近一段時間心情很是壓抑，不過，我可不想把自己與抑鬱症聯繫在一起，我很清楚地知道我沒有很好地去調節自己的心情，更沒有注意勞逸結合。
這個星期我休息，我終於有自由支配的時間了，早早吃過晚飯，拿起鑰匙和手機就去散步。我家後面就有個公園，在我的臥室，站在窗前就能看見公園裏的一角，從我家去公園走路也不過三分鐘時間。然而，有這麼好的風景，這麼好的去處，我平時卻是難得去一趟。
公園裏的花兒開得正盛，一陣陣花香味隨風飄來沁人心脾，新修的湖、新修的拱橋在燈光下看上去是那麼的美，草坪上一羣人正隨着歡快的音樂在翩翩起舞，三三兩兩散步的人們邁着悠閒的腳步，沒有白天的匆忙，一邊走一邊聊天一邊欣賞，不知爲什麼，感受着這裏悠閒的氣息，呼吸着新鮮的空氣，心情一下子就變得輕鬆愉悅起來。
享受着大自然的美，一切煩惱都暫時拋諸腦後，愜意的同時，突然問自己：多久沒來公園了？確切時間我還真說不上來了，算一算恐怕有好幾年了吧！從公園重新修整開始，就再也沒有來過了，早就聽女兒說新修的公園非常漂亮，我嘴上漫不經心地附和着什麼時候下來看看，但晚上忙完家務後太晚了，一直都沒來過。說起來，或許有人會覺得吃驚、覺得不可理喻，家離公園這麼近，卻是幾年不光顧，真可惜了這麼好的景色。
從公園出來，信步走到市場，此時雖已八點多鐘，但好多賣菜、賣水果的小販們還沒收攤，想趁着最後來光顧的人羣賣掉剩餘的貨，我與路邊擺攤賣豌豆、板粟的一位年齡跟我不相上下的女人閒聊，我問她吃飯沒有，她說沒有，回去再吃，家裏老公已煮好飯。我問她一天能掙多少錢？她說勤快的話，一個月下來也有二、三千塊的收入。我問她辛苦嗎？她說：當然辛苦了，不辛苦哪能掙到錢，自己這個年紀又沒什麼文化，有這個收入已很滿足。她還與我聊起了她的老公、孩子，她的家鄉，一臉的幸福與滿足。看着她一雙粗糙的手，大冷天還在一邊等顧客一邊剝豌豆仁，再看看她周圍同樣還在爲生存忙碌的人們，我心中所有的迷茫，一切都已釋然。
走在回家的路上，我哼着小曲，踏着歡快的腳步，先前徘徊在心裏的不快早已蕩然無存。這時我突然想起着名的雕塑大師羅丹的名言：“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”同樣，幸福一直都在我們身邊，只是我們沒有去珍惜。我們爲生活奔波，爲追尋理想努力，也爲現實中一些無謂的事情大傷腦筋……忙碌的生活使我們總是行色匆匆，無暇顧及身邊的美景；我們爲生活的艱辛煩惱，爲工作中的不順抱怨。殊不知生活中其實有許多人比自己活得更艱難……有時，在無盡的疲憊的之後，我們可不可以浪費一點點時間？去大自然感受美景，去建築工地看看哪些風吹日曬的工人們的辛苦，去街邊看看哪些小販們的忙碌。就會發現：美無處不在，幸福無處不在！
第二篇：真正的生命
在精神的世界裏，真正的生命是對自我心靈的一種探索，尋找靈魂的蠱，爲此而樂此不疲的奮鬥。世界上大多諾貝爾獲得者除了我們看到的勤奮之外，絕對有着對此項研究欲罷不能的熱愛。他們找到了那份精神的蠱。_題記
生命的歷程就是從生命的開始到生命的結束，每個人都是這樣。這不是在詮釋生命的誕生和生命的終結，而是生命過程的意義或者是探索我們生命的謎底。
人的目的就是人，最終就是想成人，這也就是我們平時所說的實現自我，實現自我不是說我們在某個領域有多麼的突出，實現自我是生命的最終體現。世間原本沒有我們這個個體，生命的誕生就是上帝播下的種子，這顆種子具備長成大樹的所有內在能量，我們的生命歷程就是讓這顆種子生根發芽最終長成大樹。愛情、親情、友情、教育、事業等等都是這顆種子長成大樹的陽光和雨露，你需要什麼樣的愛情、親情、友情、教育、事業等等取決於你是什麼樣的種子，但每顆種子都具有長成大樹的能力，如果這棵樹所需的陽光和雨露充分就會自由自在的長成大樹，所以這就找到了生命慾望的源泉，我們本身就具有去尋找陽光雨露的本能，我們尋求美好的愛情、渴望得到和諧的親情、希望受到自由而愉悅的教育、尋覓我們所喜歡的事業，這一切都是我們在尋找我們所需的養分。當然，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業不喜歡，這樣的給養會使我們的`生命之樹發生畸形。
由此而得之努力是人的天性，凡在實現自我的路上走着的人們，他們能從努力中得到愉悅；凡得不到愉悅者必然是陽光雨露的缺失，就如我們所說的迷茫，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業迷茫或不喜歡，這很難激起一個人對奮鬥的熱愛，如果我們爲了生存所追逐的恰恰是我們不希望的，如果你還不得不努力的話只能抱怨現實的無奈和殘酷了，但你在反問自己一下，你對自己瞭解嗎？
任何被迫的努力只能稱爲無奈，任何不以成人爲目的的人都是對生命的扭曲，就像一棵樹，它所希望的是繁茂的生長，絕非什麼爲建設所用。但一個不爭的事實是所有以實現自我爲目的的人，不論對自己還是對別人以及社會所散發的光和熱是更大的。因爲社會是人的集合，需要的也是這樣的成長。
下面我談論兩點，一個是讀書，一個是理想，以此來表達我對發現自我，尋找理想的自我見解。
談及讀書我是深受周國平的影響，他是我目前最崇拜的作家。書籍汪洋大海，知己者數本而已。只要是人類思想、情感、智慧的結晶的書都會有它的讀者，在浩瀚的書籍中總有你喜歡的書籍，但我們卻很難尋覓，尋訪這樣的書籍就如我們在浩瀚的人海中尋訪知己一樣，書海中也有我們的知己。當我們閱讀這樣的書籍時是發自內心的享受，我們會產生共鳴，會思索，好似這書中說着你內心擁有就是表達不出來的語言，那時你感到內心的釋放，一種自由，在這裏你會發現很多你內心擁有還尚未開發的領地。所以說書是有國度的，沒有一本書可以讓全世界的人都喜歡讀，書的最高價值也是給予他的知己。
理想，我感覺理想是人朦朧的一種感覺，是說不清的，能說出的理想好似失去了味道。我感覺理想是源於我們的慾望，理想是在我們生活中偶然碰到的，好似我們突然有一天發現有一件事情我們非常樂於做，在這個過程中人是享受的，有種慾望驅使你去做，你的熱情、你的努力就像是想獲得這種享受，如果你成功了，那只是你享受過程中的一次認可，但這不是你的目的，你的目的就是享受，但事實證明這樣的人更易於成功，這就是我們平時所說的興趣和對事業的熱愛。如果你沒有找到理想，是自己定製的理想，一般是很容易放棄的，但請不要以放棄而自責，這只不過是你在實現自我的過程中走錯了一段路而已，既然不喜歡沒必要強制性的走下去，因爲這個世界裏真的有你喜歡的東西。感覺這理想就如尋找伴侶，真正的喜歡一個人是很難說清的，當你們一對眼或一牽手，就能感到一陣暖意涌上心頭，這種感覺足矣證明你的愛是真的，不用給自己什麼說明。如果不喜歡還戀愛只能說明人的空虛，如果沒有愛還一直生活只能說明你很有責任，所以說婚姻是要有愛情基礎的。在巴金所寫的《愛情三部曲》中周如水是個典型的例子，但他卻受着折磨，徐志摩在後人的眼中是沒有責任的，因爲他放棄了自己的第一任妻子張幼儀，成爲中國歷史的第一個離婚的人。如果你的理想不是真實的你卻做成功了，我只能佩服你的毅力了。
我敢說，不論哪個名族越是重視讓人迴歸到探索自我的道路上，這個名族生活就越富足，產生的偉人就越多，文明就越進步。
第三篇：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
正是因爲死的永恆，才襯托出生的可貴。
在宇宙天地的無限博大之下，生命顯得如此渺小。古往今來，無論是家財萬貫的大戶，還是一貧如洗的窮人；是高風亮節的君子，還是無恥下流的小人；是帝王將相，還是尋常百姓，無一可以逃脫生與死的自然法則。
人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，唯見長江送流水。人生太匆匆，而青春更是曇花般短暫，無法挽留。在短暫的生命之中我們到底應該做些什麼呢？
普通人並不乏遠大的理想，健全的肢體，和一定的物質生活基礎，而多者卻碌碌無爲，似乎成了生活的奴隸。在這大千世界的紜紜衆生中，我也不例外。每天看着太陽從東邊出來，不知心中是歡樂，還是憂愁。新的一天開始了，似乎有點新鮮的希望，而新的一天的開始，更意味着忙碌的輪迴。除了家務就是上班，即便是休息日，也還是得帶孩子，時間被死死地定格，生活缺乏一種朝氣。
真想回到小時侯，那時的天空比現在湛藍，空氣比現在清新，活動的天地也比現在廣闊的多。在上學之餘，和小夥伴們一起在草地裏捕蝴蝶，翻筋斗；迎着清風在柿子樹下盪鞦韆…每逢節假日，我們一大家人總是圍着外公、姥姥在老院子裏的葡萄架下，舉杯歡慶，其樂融融。
越長大，越孤單，這不是生活上的孤單，而是心靈的孤單。儘管我曾說過，寂寞也是一種美麗，但我卻總想擺脫這種美麗，因爲寂寞的魅力恰恰在於強者可以從中自省，從而擺脫這種悽美的境地，最終走向輝煌。人人都說三十而立，可對於我，沒有能夠養家餬口的可觀的收入；沒有真正的掌握可立足於社會的一技之長；甚至連個穩定的好單位都沒有，何立可言呢？
我羨慕古往今來的那些強者。春秋時期的蘇秦，曾經懷才不遇，當他衣衫襤褸地回到家中遇到了令他一生難以忘卻的一幕：他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，人不能總是寂寞地活着，從此以後，他發憤讀書，有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿。終於有一天他成爲了“一怒而天下懼，安居而天下熄”的歷史上赫赫有名的六國丞相。還有岳飛，儘管生命短暫，但卻實現了他人生的價值，精忠報國轟轟烈烈的一生讓後世無比敬仰。
先哲有言，“與其寂寂寞寞地生，不如轟轟烈烈地死”，難道做人，就只能整日碌碌無爲，成爲生活的奴隸嗎？我欣賞夏花之絢爛，雖然短暫，卻另人羨慕，花開絕世之美！而生命不應該象這夏花之絢爛嗎？而當絢爛過後，又何懼死亡，人固有一死，既然實現了人生的價值，那麼死也定會象秋葉那樣靜美！
