文言文閱讀題包拯

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包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡。拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，裏中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。

尋拜監察御史裏行，改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰：“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務實邊備。”又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使，其奏劾官吏多摭細故，務苛察相高尚，吏不自安，拯於是請罷按察使。

徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴；拯命制者才足貢數。歲滿，不持一硯歸。

歷三司戶部判官，出爲京東轉運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，又徙河北，入爲三司戶部副使。秦隴斜谷務造船材木，率課取於民；又七州出賦河橋竹索，恆數十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調發軍食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請悉以賦民。”從之。解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販。

除天章閣待制、知諫院。數論斥權幸大臣，請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，願置之坐右，以爲龜鑑。又上言天子當明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請去刻薄，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。

拯立朝剛毅，貴戚宦官爲之斂手，聞者皆憚之。中官勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有僞增步數者，皆審驗劾奏之。

拯性直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合，不僞辭色悅人，平居無私書。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

（節選自《宋史·列傳第七十五》，有刪節）

4．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）

A．以父母皆老，辭不就。 就：就職。

B．赴調，知天長縣。 知：主持、管理。

C．請悉以賦民。 賦：徵稅。

D．不僞辭色悅人 悅：取悅。

5．下列各組句子中，全都直接表現包拯“性峭直”的一組是（3分）（ ）

①又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏 ②其奏劾官吏多摭細故，務苛察相高尚。

③與人不苟合，不僞辭色悅人，平居無私書 ④數論斥權幸大臣，請罷一切內除曲恩。

⑤貴戚宦官爲之斂手，聞者皆憚之。 ⑥或持地券自言有僞增步數者，皆審驗劾奏之。

A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥

6．下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是（3分）（ ）

A．包拯爲人至孝，最初考中進士，被授予知縣官職，因爲父母親年紀都大了，辭官不去赴任。得到監和州稅的.官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養老人。

B．包拯清正廉潔，生活簡樸。在端州爲官沒拿一塊端硯回家。雖然地位高貴，但吃穿用度也跟他是百姓時一樣。他對子孫也嚴格要求，警戒他們不許貪贓枉法。

C．包拯關注民生，興利除弊。他請求把用來牧馬的民田還給百姓耕種；改革解州危害百姓的鹽法，請求進行通商貿易。

D．包拯剛毅正直，不畏權貴。擔任監察御史時，曾多次論述斥責權貴得寵大臣，請求免去一切由內廷施予的曲意恩賜。貴戚宦官因此而大爲收斂，聽說的人都很害怕他。

7．請把下列句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴；拯命制者才足貢數。（5分）

譯文：

（2）拯性直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。（5分）

譯文：

【答案】

4．C

5．B

6．D

7．⑴端州出產硯臺，此前的知府趁着進貢大都斂取幾十倍的硯臺來送給當朝權貴。包拯命令製造的硯臺僅僅滿足貢數。

⑵端州出產硯臺，此前的知府趁着進貢大都斂取幾十倍的硯臺來送給當朝權貴。包拯命令製造的硯臺僅僅滿足貢數

考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級爲理解B。