《過太乙觀賈生房》唐詩原文

　　【作品介紹】

《過太乙觀賈生房》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第75首。

　　【原文】

過太乙觀賈生房

作者：唐·王維

昔餘棲遁日，之子煙霞鄰。

共攜松葉酒，俱篸竹皮巾。

攀林遍巖洞，採藥無冬春。

謬以道門子，徵爲驂御臣。

常恐丹液就，先我紫陽賓。

夭促萬塗盡，哀傷百慮新。

跡峻不容俗，纔多反累真。

泣對雙泉水，還山無主人。

　　【註釋】

①太乙:亦作太一，古時指太白山(見《漢書·地理志》);又太白是終南山的一部分，故亦以太乙爲終南之別稱。

②之子:指賈生。煙霞鄰:指隱於山中，與煙霞爲鄰。

③松葉酒:用松葉煮水，加上適量的米釀成的酒。

④篸“簪”，插，戴。竹皮巾:即竹皮冠(一種用筍殼製成的'帽子)。

⑤驂御臣:指侍從之臣。’按:王維天寶初任左補閥，“駿御臣”即指其職。

⑥丹液:古代道士所燒煉的長生藥。丹謂丹藥(有九丹、還丹等多種名稱。)液指金液。《漢武內傳》：“其次藥有九丹金液，子得服之，白日昇天”。

⑦紫陽:即紫陽真人。道教傳說，漢代周義山，入蒙山遇羨門子，得長生要訣，白日昇天。參見《雲笈七籤》卷一0六《紫陽真人周君內傳》。

⑧夭促:短命早死。萬塗盡:指人死，各種思緒終止。

⑨峻:高。

⑩累真:有損於真性，妨礙保持本性。

　　【作者介紹】

王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之爲維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱爲“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，着墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成爲一個整體。

山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱爲“王孟”。