詠梅的古詩

在日常學習、工作和生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什麼樣的古詩才是經典的呢？下面是小編爲大家整理的詠梅的古詩，歡迎大家分享。

詠梅的古詩1

一、說教材。

古詩《詠梅》是省編教材中班上學期語言領域中的活動之一，古詩作爲我國特有的一種載體，是我們祖先運用了最靈動、最睿智、最精闢的詩的語言來表達對自然和人生的深刻理解和感悟。從語言角度來看，古詩在遣詞造句中力求體現作品的文學性，講究平仄、對仗、韻律、節奏，富有音樂美，讀來琅琅上口。而幼兒時期是一個人記憶能力最強的時期，如果在這個時期能大量記誦古詩，既可以鍛鍊幼兒口齒清楚伶俐，吐音準確流暢，又能讓幼兒品味詩的優美意境，陶冶情操，啓迪智慧。但是，有些古詩的內容對於幼兒來說有些深奧，而幼兒的理解能力也有限。

　二、說學情。

《綱要》指出：引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品，，使之感受語言的豐富和優美，並通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。然而《詠梅》這首古詩，幼兒在欣賞、理解的過程中，不僅可以感受古詩的韻律美、梅花的美，而且還可以瞭解梅花不畏嚴寒品格，養成不怕困難、堅強的良好品質。

三、說教學目標。

1、理解古詩內容，體會並朗誦出詩句的韻律美。

2、瞭解梅花不畏嚴寒、凌寒傲雪的品格，感受梅花的美。

四、說教學準備。

《詠梅》ppt課件、古箏曲、幼兒畫冊《語言》上p25。

五、說教學重難點。

根據目標，我把活動重點定位於：理解古詩內容，體會並朗誦出詩句的韻律美。

活動的難點是：瞭解梅花不畏嚴寒、凌寒傲雪的品格。

六、說教法、學法。

《綱要》指出：利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發幼兒熟悉、閱讀和書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫技能。因此，本次活動採用的主要教法有：課件展示法、談活法、觀察指導法、提問法。

以幼兒爲主體，創造條件讓幼兒參加活動，不僅提高、鍛鍊了能力，更昇華了情感。本次活動採用的學法有：觀察法、表演法、遊戲法。

七、說教學過程。

根據學情，幼兒教育階段，教師如何培養幼兒古詩誦讀的興趣，從而達到教育教學目標成爲幼兒園古詩教學的`一個難點。在實踐中，通過自己的幼兒園語言教學經驗，我嘗試了古詩“五步”教學法，即：

一、圖畫展示。

教師展示ppt課件圖片，欣賞梅花，讓幼兒說說梅花的顏色和生長特點。

師：孩子們，在冬天這樣寒冷的季節，我們都穿上了厚厚的棉衣或者在暖暖的屋子裏取暖，然而梅花依然不怕寒冷，靜靜的開放，說明梅花它遇到困難怎麼樣？對，我們小朋友們也要學習它，不怕困難、堅強的品質。

二、故事講述。

教師將《詠梅》這首詩編成一個小故事，講給大家聽。

把故事減縮成成語，朗誦給孩子們。

三、動作表演。

鼓勵幼兒將成語加上動作，表演給大家。

四、複習鞏固。

進行遊戲“幼兒古詩朗誦大比拼”

五、精彩繪畫。

指導幼兒用手指着色點畫梅花。

活動結束

謝謝大家，我的說課完畢！

詠梅的古詩2

七律：梅

懸崖百丈花枝俏，驛外橋邊無主開。

夢裏任誇香與影，雪中自是去和來。

今番縱化身千億，明日何勞嘴一歪

歲歲榮枯歲歲長，不關驚喜不關哀!

七絕：寒梅

兩樹寒梅發小橋，引來遊客緊觀瞧。

提鼻更把花枝嗅，爲使清香入夢謠

臨江仙：梅雪休提

或雪或梅原自洽，誰期近染紅塵多情總是有閒人，一開一聚賞，再瞅不覺貧。

廿四番花興敗事，何須感嘆鋪陳夏秋冬後又芳春。但求人健朗，吃睡兩淳淳。

七絕：笑京城梅花開得遲(四月始開)

一朵梅花一首詩，夢中誰許更吾癡

花魁怯冷遲春到，已被吾還一笑嗤!

七絕：梅師

一朵梅花一首詩，疏直不病盡吾師。

可憐處士天天看，不過橫斜那幾枝!

七絕：由詠梅想到的.....

女樂足殘梅樂彎，先民心態已堪觀。

可憐有輩實難醒，猶夢橫斜水那灣!

女樂足殘：舊時男人婦女纏足爲樂。

七絕：詠梅之徒有虛名

百無一用是書生，清友名梅又怎評

未見高屋誰做檁，但於詩裏現矯情!

梅是彎曲的，做不了棟樑之才。

五律：夢梅不得破睡夜讀有感

夢裏近梅都，江城幾萬株。

欣雲驚異彩，觸靄愕全無。

悶醒空惆悵，移情滿案書。

看得歡喜處，妙也一聲呼。

青玉案：元夕夢梅

煙花夜綻千千束，

更飄落星如雨。

寶馬威姿塞滿路。

爆竹頻響，警笛無數，

半宿都說苦。

節前雪滿梅花樹，

夢底依稀暗香住。

雖已爲她詩百度，

黯然回首，那梅仍宿，

冰火留觀處。

五絕：雪後思梅之謙遜

肯遜三分色，何惜一段香

花魁三讓雪，害我費評章!

臨江仙：雪後憶往昔杭州西湖短暫之旅而再思梅

雖道遲遲纔有雪，卻常霜滿人間!梅枝已耐許多寒，花期期尚早，雪後可還安

夢繞西湖湖畔路，橫斜共影青山。不知曾載幾多歡黃昏一樣月，夢醒不堪看!

詠梅的.古詩3

這首詞以物喻人，託物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。

原文

《卜算子·詠梅》

宋代：陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主 已是黃昏獨自愁，更着風和雨。(着 同：著)

無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

譯文：

驛站之外的.斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花並不想費盡心思去爭豔鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。

縱觀全詞，詞人以物喻人，託物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫了一曲曲愛國主義詩篇，激勵了並激勵着一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。

詠梅的古詩4

故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。

曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。

賞析/鑑賞

詠物詞在南宋時已發展成熟，周邦彥人稱“縝密典麗”，“富豔精工”，史達祖繼承了這種創作風格，而其除了字鍛句煉外，又使情景融合無際，更加渾融。

上片寫溪上月下賞梅情景。詞人自號梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛梅之情可見一直很深。他曾往好友張鎡（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》雲：“秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側。……今後夢魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。”訴說與梅花溪畔相識，鍾愛情深，別後夢魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極爲相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個傍晚來到梅花溪的。此時太陽落山，月亮升起皓空，但見那梅樹在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動人。可是，那梅樹梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。這情景對一心賞梅，愛之情深的詞人來說，自然是很掃興的，心中不覺浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫出兩句奇妙的詞句：“掛愁無奈，煙梢月樹。”前句寫情，後句寫景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛用的字眼。他曾在《八歸》中說：“只匆匆眺遠，早覺閒愁掛喬木。應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。”這“掛愁無奈，煙梢月樹”八個字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說：“邦卿詞奇秀清逸，有李長吉之韻，蓋能融情景於一家，會句意於兩得。”就此而論，實在是恰切之評。過拍兩句：“一涓春月點黃昏，便沒頓、相思處”，寫詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的'暮色，彷彿一切都無所隱匿，連詞人的滿懷相思也沒有可安頓的地方，真個是“寸心外，安愁無地”，閒婉深曲的細膩感情在低低的訴語中得到全面的吐露。“春月”，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見。句中的“點”字形象地寫出月光映澈溪水，點破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點破黃昏又富有一種動態感，化靜爲動，饒有情趣。

下片寫月下的回憶和遐想。第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說梅花相愛情深，曾兩情相悅，此時猶沉浸在昔日歡愛的回憶中。梅花本來無情，而詞人以情觀花，故而花亦有情。但“相思一度，穠愁一度”吧，美好的時光已經逝去了，往事猶記，舊情依然，魂牽夢隨，柔情似水，滿腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說又不知從何說起，於是悲慼戚地吐出一句：“故夢勞詩苦！”這個“苦”字，是相思之苦、想說而說不出的苦，感情份量很重，着力表達了詞人對梅花相愛之深、相思之切的感情。當他無計可訴相思的時候，驀然想起東風或能傳達相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花。可是，聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀着梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。因而詞人無限哀怨地說出末結兩句：“聞說東風亦多情，被竹外、香留住。”寫到這裏，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風只是“聞說”，未必是真，但在詞人想來，疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的複雜感情一齊涌了出來。

從這結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不着一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確爲詞中俊品。

詠梅的古詩5

【篇一：《西湖梅》】

馮子振（元）

蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。

任他桃李爭歡賞，不爲繁華易素心。

【篇二：《早梅》】

齊已（唐）

萬木凍欲折，孤根暖獨回。

村前深雪裏，昨夜一枝開。

【篇三：《新栽梅》】

白居易（唐）

池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉，今年好爲使君開。

【篇四：《墨梅》】

張臬（明）

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

【篇五：《瓶梅》】

張道洽（宋）

寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。

橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。

【篇六：《梅花》】

王冕（元）

三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。

一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。

詠梅的古詩6

《白梅》

作者：王冕(元代)

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

解析：從詩歌大的構思技巧來看，這是一首“託物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術手法是：託物言志，對比襯托。

《梅》

作者：王淇(宋代)

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。

只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

解析：詩中提到的林和靖，是指宋詩人林逋，在神宗末年，隱居於孤山梅嶺，經常放鶴湖中，不婚不宦，肅然自適，有“梅妻鶴子”之稱，是位超然物外的高士，梅花又稱臘梅，嚴冬百花凋零獨自香。象徵着高潔、堅貞。

《梅花絕句》

作者：陸游(宋代)

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億?一樹梅花一放翁。

解析：陸游寫過不少詠梅詩，這是其中別開生面的一首。頭兩句寫梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語言鮮明，景象開闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：願化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。

《楊柳枝詞》

作者：劉禹錫(宋代)

塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。

請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。

解析：看着春天的美好時光最先到達這裏，(這裏)已經是樓臺亭閣掩映在了一片淺黃和淡綠顏色中了。(爲什麼這裏會最先受到春天的眷顧呢?)因爲這裏的風景宜人，楊柳阿娜多姿，就像多情的少女一樣，所以被春風最先發現，不停的眷戀愛撫了。

《早梅》

作者：柳宗元(唐代)

早梅發高樹，迥映楚天碧。

朔風飄夜香，繁霜滋曉白。

欲爲萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客。

解析：梅花傲霜雪鬥嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。柳宗元也正是這樣，在《早梅》詩中借對梅花在嚴霜寒風中早早開放的風姿的描寫，表現了自己孤傲高潔的`品格和不屈不撓的鬥爭精神。

《江梅》

作者：杜甫(唐代)

梅蕊臘前破，梅花年後多。

絕知春意好，最奈客愁何?

雪樹元同色，江風亦自波。

故園不可見，巫岫鬱嵯峨。

解析：梅花在臘月前就綻放了,一年的後半載梅花開得最多.雖知春光好,但寄居異鄉的愁苦又如何盡?白雪、冬樹如同原本就是一樣的顏色，江上之風也彷彿自己舞起波濤。故鄉難以再見面，巍峨嶙峋的巫山再也見不到了。

《雜詠》

作者：王維(唐代)

已見寒梅發，復聞啼鳥聲。

愁心視春草，畏向玉階生。

解析：以時序的遞進、物候的變化，因爲光景蹉跎，不能如期踐約，便是這象徵青春、愛情的春天，欣欣向榮的春天，也發生了質的變化。梅花開了，早春已過，百鳥叫了，仲春也已飛逝。現在是鶯飛草長的暮春了，她看到愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。

《新栽梅》

作者：白居易(唐代)

池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉，今年好爲使君開。

解析：池邊七株梅花，花時已到,迎風欲開。而桃李的花期尚自遙遙，詩人不禁感嘆，梅花,你不要害怕桃李的妒忌，就爲了使君的欣賞逞風先開吧。

詠梅的古詩7

古詩原文

莫把瓊花比澹妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標格，莫近東牆。

冰肌玉骨天分付，兼付與淒涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗。

譯文翻譯

不要認爲瓊花淡雅素裝，誰又和素白的神仙衣服相似呢。是那樣的清新幽靜，自然是風姿搖曳，儀態優美，不要靠近東邊的牆垣。

梅花的顏色風姿是上天的恩賜，都帶着一些孤寂冷落。可憐漫漫的長夜，花在月光相伴下耐寒而豔麗，稀疏的梅花花影散落在窗前。

註釋解釋

眼兒媚：詞牌名，又名《秋波媚》。雙調四十八字，前片三平韻，後片兩平韻。

澹妝：一作“淡妝”。

瓊花：揚州瓊花，傳說神仙所種，珍貴無比。但現在所見的揚州瓊花並非原株，而是聚八仙花的變種。

霓（ní）裳：指神仙的衣服，因爲相傳神仙以云爲裳。詞人在這裏是用之比喻梅花的外形。霓，虹的一種。《楚辭·九歌·東君》：“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”

標格：儀態，風姿。宋蘇軾《荷花媚·荷花》“霞苞電荷碧，天然地、別是風流標格。”

莫近東牆：此處化用了宋代程垓《眼兒媚·詠梅》“一枝煙雨瘦東牆，真個斷人腸”之句。

“冰肌”句：意即梅花的顏色風姿是上天的恩賜。冰肌玉骨，本是形容女子肌膚白淨，體態優美，此處是詞人藉以喻梅花的風姿脫俗。分付，交付。

遙夜：漫漫長夜。

疏影：稀疏的梅花花影，出自宋代逋（bū）《山園小梅詩》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”

創作背景

舒穆祿雪梅寄住在成親王府納蘭性德家，納蘭性德對錶妹雪梅關懷備至，他們一同在書房讀書這兩年耳鬢廝磨，納蘭性德時常想起表妹的一顰一笑。一天，日上三竿還不見表妹進書房，納蘭性德就去看望表妹，他看到表妹早起梳妝時偶發靈感而作這首寫給她的情詞。

詩文賞析

“莫把瓊花比淡妝，誰似白霓裳。”納蘭說，不要把雪花當做是梅的淡雅妝飾，梅自身就有着白色霓裳的美麗。雪花是天外之花，別有根芽，雖輕靈脫俗卻沒有悔的一縷香魂，因而這樣的一種純潔幽香、超凡脫俗的美，只有梅纔有。“別樣清幽，自然標格，莫近東牆。”在這雪花飛舞的`寒冬，梅是清幽的。百花凋零，草木蕭條，梅卻散發幽香，燦爛微笑。不要走近東牆接近她。梅花不是什麼名貴之花。它是嚴冬萬物蕭條中的一抹淡雅，因而它美得悽絕。梅花是美的，但它生性高潔，寧可抱香枝上老，也不隨黃葉舞西風。李易安詞巾的“故應難看梅花”和納蘭的“莫近東牆”，說的部是梅花品格的高尚純潔，只可遠觀而不可褻玩焉。梅的冰清玉潔，讓人心生敬仰，納蘭說它是“冰肌玉骨天分付，兼付與淒涼”。梅的冰肌玉骨是上蒼的恩賜。它不同於塵世中的俗花，忙着爭奇鬥豔：梅不屑與它們爭舂，只把春來報，因而，上蒼除了賜予它冰肌玉骨的風采，同時還給它孤高、寥落和淒涼。在寒冷遙遠的冬夜裏，清冷的炯霧和清涼的明月籠罩着它，只留一束疏散的影子橫映在窗紗上。納蘭在每一個冬夜看到的都是“可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗”的景象，納蘭沒有說他看後的心境，卻把整個淒冷的氛圍傳遞給讀者，讓我們和他一同感受那樣的情懷。

在這首詞中，納蘭通篇沒有寫一個“梅”字，卻字字句句都在寫梅；通篇沒寫一個“人”字，卻無處不見人的影子。寫梅花的品格，實則是寫人的品格。詞中對梅骨、梅神、梅魂的詠歎和讚美。林逋因爲心中有“梅妻”，所以才能寫出梅花“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的絕世芳姿，納蘭愛表妹，寫出這首詞。

情到深處情轉薄，納蘭纔有“莫近東牆”之說。他不愛春天裏的萬紫千紅，卻獨愛嚴冬裏在煙霧和冷月籠罩下的梅花二弱水三千，只取一瓢飲，這枝梅在納蘭心中獨一無二。借梅花寫人是納蘭的真意。冰肌玉骨是寫人，別樣清幽也是寫人。納蘭夜夜面對梅的“冷煙和月，疏影橫窗”。睹物思人，在寂靜的夜空，遙望明月，納蘭嗅着梅的清香，度過漫漫長夜，他一夜無眠。

這首詞中多化用前人的詩詞，但妙筆天成，神韻自出，渾然無痕，另成意境。

詠梅的古詩8

陸游《卜算子·詠梅》賞析

卜算子·詠梅

（宋詞）陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

【註釋】

卜算子·詠梅：選自吳氏雙照樓影宋本《渭南詞》卷一。《詞律》以爲調名取義於“賣卜算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞爲正體。又名《百尺樓》、《眉峯碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。

驛外：指荒僻之地驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住宿的地方。

斷橋：殘破的橋。

寂寞：冷清。

無主：無人過問

著（zhuó）：接觸，捱上。更著：又遭受。

無意：不想。自己不想費盡心思去爭芳鬥豔。

苦：盡力，竭力

一任：任憑。完全聽憑百花去妒忌吧。

羣芳：羣花；百花。

零落：凋謝

碾：軋碎。

作塵：變成灰土。

【賞析】

驛站之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花並不想費盡心思去爭芳鬥豔，對百花的妒忌與排斥已經毫不在乎。就算它凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花仍舊和往常一樣散發出縷縷清香。

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的.遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落淒涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春鬥豔。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持着清香。