賀知章《詠柳》的古詩

無論是身處學校還是步入社會，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編整理的賀知章《詠柳》的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　賀知章《詠柳》古詩1

　　《詠柳》

碧玉1妝2成一樹3高，

萬條垂下綠絲絛4。

不知細葉誰裁5出，

二月春風似6剪刀。

　　註釋

碧玉：碧綠色的玉。這裏用以比喻春天嫩綠的柳葉。

妝：裝飾，打扮。

一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。

絛（tāo）：用絲編成的繩帶。這裏指像絲帶一樣的柳條。

裁：裁剪。

似：如同，好像。

　　譯文

高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。

這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裏溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。

　　《詠柳》寫作背景

唐天寶三載，賀知章奉詔回鄉，百官送行。坐船經南京、杭州，順蕭紹官河到達蕭山縣城，越州官員到驛站相迎，然後再坐船去南門外潘水河邊的舊宅，其時正是二月早春，柳芽初發，春意盎然，微風拂面。賀知章如脫籠之鳥回到家……

　　《詠柳》作者簡介

賀知章（659~744），唐代詩人，字季真，自號四明狂客，越州永興（今浙江蕭山市）人。證聖進士，入麗正殿書院修書，參加撰寫《六典》和《文纂》。後遷禮部侍郎，累遷祕書監，因而人稱“賀監”。爲人曠達不羈，有“清談風流”之譽。唐天寶三年（744）告老還鄉爲道士。賀知章與張若虛、張旭、包融齊名，被稱爲“吳中四士”。《全唐詩》存詩十九首。其寫景之作，清新通俗，無意求工而有新意。

　　賀知章《詠柳》古詩2

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出？

二月春風似剪刀。

　　註釋

詠柳：一作《柳枝詞》。

碧玉：形容柳樹枝葉的顏色。這句說春天的新柳碧綠婆娑，如同玉樹一般。

妝：裝飾，打扮。

絲絛：絲帶。這裏藉以形容柳條的柔嫩輕盈。絛，用絲編成的繩帶。

二月：農曆二月，正是仲春時節。

　　譯詩、詩意

春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，

垂下的萬千枝條好象綠色的絲絛。

是誰把這柳葉裁得如此精緻，

原來二月春風——它恰似一把靈巧的剪刀。

如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無數柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。細 長的柳葉是誰剪出來的呢？原來二月的春風就是一把神奇的剪刀。

　　賞析

這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。

寫楊柳，該從哪兒着筆呢？毫無疑問，它的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有着一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身爲美人而出現；“萬條垂下綠絲絛”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷嫋嫋的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之爲益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這裏把柳條說成“綠絲絛”，可能是暗用這個關於楊柳的着名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。

“碧玉妝成”引出了“綠絲絛”，“綠絲絛”引出了“誰裁出”，最後，那視之無形的不可捉摸的`“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁製出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象徵，是春給予人們美的啓示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌裏所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。

也許有人會懷疑：我國古代有不少著名的美女，柳，爲什麼單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生髮、互爲補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《採蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學作品裏，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想象到這美人還未到丰容盛C的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯繫的。

　　作者簡介

賀知章（659—744），字季真，號四明狂客，漢族，唐越州會稽永興（今浙江杭州市蕭山區）人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。