活着讀書心得
讀完某一作品後，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那麼如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編爲大家收集的活着讀書心得，歡迎大家分享。
活着讀書心得1
讀罷餘華的《活着》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當時作者是懷着怎樣的心情寫的這部作品。但我作爲一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活着》對於我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書中的主人公福貴的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受着一個又一個的痛苦。可就算是這樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉折，富貴的聾啞女兒鳳霞託人找了一個對象。對象二喜出現後，富貴以爲這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉。可是最後就連他的聾啞女兒也因爲生孩子大出血失去了生命。命運到最後，只有老黃牛陪伴着他。
每個人內心都有着糾結和掙扎。一方面是對於殘酷現實的不滿。一方面是對於美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，而是應該向人們展示高尚！
活着讀書心得2
再次翻開餘華的《活着》，我還是爲書中的老人福貴的一生唏噓不已，也感動於他還堅持活着的那種溫熱的堅強。
從敗光家產的富家子弟到“笨鳥先飛”的莊稼漢，福貴親身經歷了無情戰事和各種親人的死亡。接連而至的不幸，並沒有打倒這位令人敬佩的老人，他只是默默唸叨着：“往後的日子我只能一個人過了……”是啊，日子總是要活下去的。無論日子如何，能活着已是最好。人有很多種活法，但是前提是活着。只要活着，就有希望；只要活着，世界與生命就會熠熠生光。正如作者所說，“人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”
活着讀書心得3
福貴說到這裏看着我嘿嘿笑了，這位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，陽光從樹葉的縫隙裏照射下來，照在他眯縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴，刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鑽出來些許白髮，胸前的皮膚皺成一條一條，汗水在那裏起伏着流下來。此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊樑，我看到池水猶如拍岸一樣拍擊着那條黝黑的脊樑。這位老人是我最初遇到的，那時候我剛剛開始那段漫遊的生活，我年輕無憂無慮，每一張新的臉都會使我興致勃勃，一切我所不知的事物都會深深吸引我。就是在這樣的時刻，我遇到了福貴，他繪聲繪色地講述自己，從來沒有過一個人像他那樣對我全盤托出，只要我想知道的，他都願意展示。?
點評：活着，是一種狀態，一種勇氣，一種不平凡的平常。此時的他，都還未經過人生中寒風冷雨的洗禮。一塊頑石，這樣被生活裹着隨波逐流，等待命運的激流將他打磨成璞玉。爲此，我們應學會在刀叢中赤足舞蹈，在烈火中冷靜沉着。
——2和福貴相遇，使我對以後收集民謠的日子充滿快樂的期待，我以爲那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是。在後來的日子裏，我確實遇到了許多像福貴那樣的老人，他們穿得和福貴一樣的衣褲，褲襠都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋裏積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴裏牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚，這倒不是因爲他們時常悲傷，他們在高興時甚至是在什麼事都沒有的平靜時刻，也會淚流而出，然後舉起和鄉間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同彈去身上的稻草。
點評：那些人，那些事清晰的浮現在腦海，也許是一場大雨清晰了記憶，也許是泥土的馨香喚醒了沉睡中的你。那些鄉間的泥土路，曾幾何時又流着淚走過？那些過去了的快樂，散落在沙灘，期待着變成貝殼。拾起，請將它貼近耳畔，那場早已不復存在的夢，還回響着嗎？
活着讀書心得4
很早以前就知道有《活着》這本書，但一直沒有去找來閱讀，《活着》讀後感。寒假回家的兒子，把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節過後，我終於有時間和機會了，躺在牀上一口氣讀完了它。之後很長的一段時間裏，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：爲誰沉重？福貴？生活？還是此書引發了自己對生活抑或是對“活着”這個命題的感慨？
福貴，這個曾經風光一時的富家少爺，因自己年少時的無知和爲所欲爲，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那麼無情地對待家珍，那麼愚昧地賭完了家產，那麼殘酷地在一夜之間讓這個曾經殷實的家庭，走向了生活的底層，尤其當他的父親死在糞缸邊上時，我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。
經歷了戰爭，經歷了磨難，福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他，已經悄然地讓我改變了對他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運是否會真的像福貴那樣跌宕，那樣悽慘？一個含着金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情；一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的，他跳出了沉淪，開始了擔當，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對家珍的關懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈願他們一家人從此過着幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那麼的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶，在那個盲目崇拜的年代，爲了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻血，被醫生抽血過量，死在了醫院；雖然啞，但卻冰雪聰明的女兒鳳霞，找到了真心疼愛她的二喜，卻在生下苦根的那天，大出血而死；曾經的富家千金、嫁給福貴後就沒過幾天好日子的家珍，苦累了一身的病，在風霞死後三個月，也撇下了福貴；偏頭的二喜，雖小有殘疾，卻有一顆善良的心，他以真誠的愛心，愛着妻子和她的家人，鳳霞走後，他堅強地拉扯着苦根，卻因一場事故，被水泥板活活夾死了，臨死前最後叫了一聲“苦根”，那一聲，彷彿穿越了時空，生生地刺痛了我的心，淚水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父親對兒子的萬千不捨與牽掛；聰明而懂事的苦根，七歲那年，一場發燒，困臥在牀，艱難的生活，沒有吃的，卻因福貴的大意，食了過量的黃豆，活活撐死了……
親人們就這麼相繼地離開了福貴。孤獨的福貴，年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛爲伴，他管它叫“福貴”。耕田時，他會對它說：“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了……”那一刻，我突然就明白了，對福貴而言，他不孤獨，也不寂寞。因爲在他每一天的生活裏，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皺紋裏鑲進了泥土，哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述着自己的故事。在他的臉上，你看不見生活有多麼的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。因爲，活着的人本身就是偉大的，他戰勝了太多存在和不存在、發生和沒有發生的意外。更因爲：人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事情而活着。”……
活着讀書心得5
人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”這是餘華的《活着》前言中說的。讀完《活着》我只能這麼說，我們是幸福的。
當我們聽到你說：“我活着。”這句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活着的目的的人，因爲目的就在“我，活着。”中！活着，真好！活着，僅此而以！
女主人公家珍的人生態度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學習、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經在值班的一個晚上做病人檢查後回訪，結果連續4個電話都是：“病人已經在。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關心自己的人和我關心的人。其實，活着本來就是一種幸福了，活着是人生的恩賜，感恩地活着，你纔會覺的世界如此美好。活着是一種責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們爲何不好好珍惜呢？堅強面對生活的困難？雖然說人爲幸福而活，追求幸福是人的一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學會面對人生的困難吧！用樂觀的人生態度對待人生。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！
活着讀書心得6
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打溼了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作爲當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？爲什麼會有如此大的差距？爲什麼要分等級？爲什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
縱觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！因爲只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼？而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者纔是勇氣、纔是勝利！他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的——活着！
活着讀書心得7
這本書講述的是老農民福貴遇到一個遊客後，敘述自己的一生
富貴，名字富貴，實則命運給予他的是富貴還是災難，這似乎是一個無從解答的問題，是諷刺還是現實
在他身上真正的展現了命運給予一個人一生的“圓滿”，似乎在他一個人的身上承受了所有的災難。在他還是地主階段的時候，堵博敗光了家產，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最後的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最後一面，對於雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的範圍，但是福貴接受了命運的安排。繼續爲了活着的人而繼續活着，他這一生最慶幸的是有一個患難與共，不離不棄的妻子。爲他生了一兒一女，由此，命運對他是公平的，在讓他失去的同時也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以爲惡運就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因爲生病成了聾啞人，福貴再一次的接受了命運的安排，繼續爲了生活而活着。雖然這期間忍受了各種因爲大自然以及這個社會的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強的一一戰勝命運給予的苦難與折磨。
爲了活着，可以更堅強，爲了活着，他們依然繼續保持着最原有的初心，爲了活着，忍受着內心的麻木，爲了活着。。。而繼續的前行着。命運似乎就是這麼任性的無情的在考驗着一個人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協，再一次的向富貴伸出了惡運之手-奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的，但並沒有爲此妥協，努力的前行着，爲了活着的人，他有使命，有責任。繼續接受了命運的安排。當他們以爲命運就此放棄“光顧”他們的時候，命運再一次帶着友善前來關照。這此應該是幸福使者來臨吧，當他們以爲自己聾啞的女兒要一輩子獨守時，命運安排了一個近乎完美的守護者來守護他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實。但卻又真實的存在，前面有多美好，後面就會有多殘酷，本是帶着美願來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以爲可以相依爲命，卻也不幸離去，看着至親至愛的人一個個的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
在他一個人身上經歷了所有人所經歷的過往，接受了命運給予的一次次安排。就如他所說，想起來的時候，有時候傷心，有時候塌實，至親的人都是他送走的，當他有一天要走了，心無牽掛，沒有牽盼，這種內心的坦然，這種人性的境界，不是藝術又是什麼
活着讀書心得8
夏日午後，一位老人，一頭老黃牛，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪。活着就好。
從驕奢x逸的紈絝子弟到白髮蒼蒼種田爲生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經歷了什麼，只有福貴知道。
當人們期待着的一件好東西到來的時候，它往往來的既遲緩又艱難，而且它還附帶着一切人們在幻想裏沒有顧及到的現實的灰塵。“雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊養大了又變成牛，日子還得好好過下去。”在福貴的眼裏未來的日子總是美好充滿希望的，可是現實呢，母親妻子因病而死，兒子爲了救女校長抽血抽死了，女兒產後大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因爲吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無法喘息。幻想在現實中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依爲命。福貴在死亡的伴隨下活着，沒有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛玲曾經說過：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過的行雲流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些經歷劫數、嚐遍百味的人，會更加生動而乾淨。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。”殘酷其實是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現實沒有將福貴擊垮，在大風大浪之後他依舊頑強的活着，爲了心中永遠不滅的希望。我願意相信，有一天，福貴會過上好日子。
《活着》本身沒有什麼華麗的語言，有的只是樸實平淡的自述，一個平凡人物的一生卻蘊含着無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經有過他們的陪伴，福貴是幸運的。
人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。
炊煙在農舍的屋頂嫋嫋升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。
兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動着身體。笑着，唱着。這日子還得好好過下去……
活着讀書心得9
人的生死，到底能不能由自己主宰着？第二次讀完這本書的最後一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事裏的有慶、鳳霞，一個爲校長獻血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那麼猝不及防。不經意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然後是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但爲什麼有時候又有什麼不一樣呢？春生想活時，解放戰爭、抗美援朝，穿梭於炮火，命懸於一線，可他活了下來；他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了”。
而福貴自己呢？輸光家產、解放戰爭、人民公社、x——一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創傷，雖然最後只剩他一個，可他畢竟是活了下來。爲什麼？因爲他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嚐遍了人間的苦難，但他活着。他因爲想活着，所以活着。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應該把這個問題的答案總結成是——
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活着，就必須想要活着。一個健康的人若是整天爲活下去沒什麼價值尋找論據的話，他大概不會比一個癌症晚期但勇於與病魔鬥爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠比病軀更加可怕。
我們要活着啊，活着可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗。活着就有出路，活着就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活着，想活着。
活着讀書心得10
喜歡夜的黑，那是屬於自己的時間，彷彿一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。
如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認爲在文字的流淌中，抒發作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源於生活，餘華先生所著的《活着》就是建立於一首歌的感動之上。當他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現實的殘酷已經身心疲憊，讀到這時我認爲一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強的活着，對世界樂觀的態度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應該完成的事情，讓我們明白，活着更多的是忍受，忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責任，用積極向上的態度對待這個不完美的世界，人的內心的強大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的.世界裏更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂觀的活着，與別人無關。
跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只爲自己，在什麼境況下，都不放棄，去承擔，去忍受，不報怨，都要堅強的活着，只爲活着的本身而活着。
活着讀書心得11
在老師的推薦下，我讀了《活着》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至於在一段時間內，我以爲它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活着的不易。然而在我讀了它之後，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那麼巧嗎，身旁的親人怎麼會一個不剩地全部離去？然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者餘華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對於富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最後，在他生前和葬死前，無人有權說他幸福。”幸福到底算是種什麼？它不是一些物質，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔？
在餘華日文版自序中，提到關於“生活”與“倖存”的辯解，面對問題：“爲什麼在如此極端的環境中，還要講生活而不是倖存？它們之間的輕微分界在哪裏？”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活着》而言，福貴經歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因爲某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行着。就像現在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異着，十天前還發愁的考試，現在竟都過來了！何止一場考試，人生又何嘗不是這樣？
福貴倚在樹下，慈愛地看着他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活着，是那麼不易，又是那麼簡單。它需要用心經營，用愛來呵護。我正活着，我感受着。
活着讀書心得12
我總以爲一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露着。
《活着》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活着》的感受，從初始的悠然到其後的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神祕的期待——呼喚着一個轉折，一個讓主角走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那麼的殘忍和吝嗇，我幾乎是一路心痛的讀到最後。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又彷彿一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。
書中，隨着富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終於敗壞家業，淪落爲餬口而下地，回味的時候，我常常驚訝，這彷彿是看見一綹及纖細的髮絲被逼迫着承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性似乎講述着人生絕望地不存在。福遺的人生，彷彿是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴，一層層摧毀着人的堅強，可到最後，白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純淨的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，爲了活着而活着。活着，執着的活着——已成爲唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌讚。至於幸福或不幸福，我們無法斷言，也許在旁人的眼裏富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：”人的幸福要等到最後，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個時代的背影。也許渺小的終於只是渺小，就如遭遇風浪的舟船，我們可以挽救於搏擊，卻無法晚會沉默的結局，因爲人性的共同，因爲只要活着，除卻無奈，生命常有空白等待絢爛。
活着讀書心得13
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪隻牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲後，竟然“彷彿知錯般地擡起了頭，拉着犁往前走去。”彷彿人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋後，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪裏是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄着去幹活，而不是通過鞭打。爲什麼老人與牛會如此親近？他們之間有過什麼樣的故事，存在着什麼樣的關係？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背後所沉澱的是什麼。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話後，老人便講起了自己的故事。此後，“牛”又多次在文中出現，貫穿了整部小說。除了出現在老人的故事裏作爲自己生平的一部分來講述，它還出現在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊樑”的姿態出現了，池水正拍擊着它的脊樑。這讓人不禁想到彼時幾爲苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊着他如水拍打着牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊樑似乎預示了他後日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰場的生死線上撿回自己的命回到家卻發現娘已去世，而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什麼樣的感覺呢。彷彿久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發現陽光是那麼溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經風霜的老牛是那麼寧靜安然，恰如老人的生存狀態。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那麼來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了，重要的是，他還活着，我們也都還活着。老人給牛套上了犁，生活還將繼續。
第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己揹着重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發着生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人羣相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭後的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸後向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最後一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最後他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等着買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣着錢，買下了一頭即將被宰的流着眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執着。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活着，無論那需要承擔的是什麼。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，並取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現實合而爲一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態。
我們不難看到，作爲一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用，每一次出現都是一定階段的結束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有着安靜悠然的姿態的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至於在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現實，讓我們更加感受到現實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有着它深刻的象徵意義，每一次出現，都是這種象徵意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有着深刻的內涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌，以及後來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生於斯長於斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕着牛用粗啞的嗓音唱着：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這裏頭的自鳴得意，對榮華富貴最質樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那麼不同，把中國人自古以來濃濃的鄉土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛着生命本身，我想也一定是由於這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認爲，福貴的活着只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態等同與動物的表現。作者的意圖在於“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出於對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態度就能說明一切。如若麻木他又怎麼會救回一頭老牛呢？歷經苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉澱，故而有了厚重的生命底色。我以爲，活着本身即是對生命尊嚴的捍衛，因爲不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。餘華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什麼也沒有。可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生，他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以爲恰恰體現了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，爲什麼偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂裏放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源於福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚並不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄託之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，餘華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因爲我們對他的苦難並不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多麼“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活着”是戰場上幾乎處於絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨着他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字裏，生命的信念與堅韌，對“活着”的留戀與執着，卻散發出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法並不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那麼不同。
活着讀書心得14
很久前就知道這本書，是通過老師的介紹；今天才翻，緣於她的介紹。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重着。解放前的生活如一張破了洞的網一般，緊緊地扣着他的呼吸。從闊少爺到佃戶，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個善良而堅韌的女人！富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她並不高傲，我腦間唯有是她——一個城市女學生那個清純的背影；轉折時她並不驚慌，懷着8個月的身孕在牌場上的哀求讓我爲之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我爲她讚歎；還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一種沉重！
想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子！在城裏出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那麼短暫的生命卻經歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十裏從來不喊累，那麼小的孩子每天就這樣上學、割草、餵羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質！最痛心的是他的夭折，一個這麼可愛懂事的孩子卻被狠心的醫生活活地抽血而亡。這對於他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活着是一種折磨！
想起鳳霞，一個失聰而純淨的孩子！一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優越的童年的背後是無窮的災難，而一個柔弱的女子卻支撐着一個破碎家庭的重擔。最讓我感動的是她對於父母的理解和對弟弟的愛護；最讓我心酸的是她爲了一段地瓜和別人爭奪，僅僅爲了給家人一點乾糧；最讓我痛心的是由於啞而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時，她卻在迎接一個新生命的到來後悄然離去！想起她，活着就是一種生命的延續！
想起二喜和苦根，一對在書中短暫走過的父子，惟有的只是對活着的詮釋……
一個個走過的人，讓經受了坎坷的福貴，最後近乎了麻木，對於他，活着只是等待着死亡的自然到來，於是，那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……
活着讀書心得15
隨着年齡的增長，淚點越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎麼就沒感覺哪?不可否認，《活着》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個人，甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引着，對命運有的只是無能爲力的苦苦掙扎。想來是多麼的殘忍和可怕，即便知道方向是錯的，卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最後剩下的，只有：活着。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯，語言風格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟着開心，福貴難過，你也會跟着有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運卻一次一次的與他開着玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啓了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最爲親密的人一個一個的憾然離世，讓他承受着不能承受的痛苦，可就是這樣，命運也沒有放過他，悲劇一個接着一個，眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產生共鳴，我想這就是餘華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是隻有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞託人找了一個對象，她的那個對象二喜出現後，整部書的最淋漓盡致的部分出現了：在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭，不但出現了轉機，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這裏非常的激動，體會了那種壓抑後突然釋放的快感。
其實每個人內心都有糾結和掙扎：一方面對於殘酷現實的不滿，一方面對於美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看着福貴的人生從繁榮走向了悽苦，可是這個過程裏感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發揮，任意馳騁。
小的時候家裏比較窮，爸媽總是爲了生計忙碌着，到了晚上再忙家務，給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧，別幹了”記得媽媽曾經對我說過：“人只要不死就得活着，活着就得幹”。隨着年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個人都有自己的生活，每個人的生活最後都要他自己去體會，在這個過程中，在最悲壯的時刻出現的時候，我希望我們能夠記住：“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着”。
生活，只是一件外衣，有的人爲它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫着一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿着專屬於自己的外衣行走在風塵中，承受着外界的一切，感知着身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生爲什麼而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活着”。
