教育範文觀後感

影片平壤城觀後感

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  男兒何不帶吳鉤,
  收取關山五十州。
  請君暫上凌煙閣,
  若個書生萬戶侯?
  ——唐·李賀·《南園》
   之所以擇此詩以爲開篇,乃是片中正有凌煙閣中之賢臣。因自前朝以來,風尚訾毀前人典籍,以之爲文明開化。德賽二公,風行於中華。我輩小子,乃至父兄,能一一備述麒麟閣十一功臣、雲臺二十八將、凌煙閣二十四臣者鮮矣。無知固然是我等慚愧,可並不能因此而放縱韓國人侮辱中國的先賢。
   片子裏開場出來的就是各位演員令人深感蛋疼的漢語,唐高宗陛下與新羅王、高句麗權臣蓋蘇文一起開會,新羅王那副囂張做派,全無人臣之樣,不懼天子威嚴。其手下竟敢同中國皇帝大呼小叫,我國高宗陛下雖然乃是太上玄元皇帝之苗裔,深得沖虛柔和之道法。但是尚且要尊服儒家名教綱常,冠雖舊,必加於首。履雖敝,必着於足。君臣之義,不可不察焉。則聖上雖懷仁德之心,懷柔萬邦子民。畢竟不能容許番邦賤民在自己面前大呼小叫,有失天子威德。在昔,我國是人口過千萬的超級大邦,何須顧忌番邦面子。衝撞天子的不赦之罪,高宗在片子中竟然只是報以微微一笑,爾後全然不睬。我艹。
   同任何一部韓國的歷史片一樣,韓國的導演、編劇們爲了虛構出自己民族的自尊心,決不放過任何侮辱中國的機會。片子裏的中國與中國人那就是邪惡的化身、愚蠢無能的代表。唐國在片子中的形象,是愚蠢的狡獪。本想驅虎吞狼,再行一石二鳥黃雀在後,當然高句麗被唐國所滅的事實是令韓國人的民族自尊心難堪的,歷史的事實就被一撥無良的棒子文藝工作者篡改了,不僅我國曆史上有名的軍事謀略家、立過赫赫戰功的徐茂公、薛仁貴被韓國人的祖先騙得團團轉,也屢屢損兵折將。唐軍杖殺新羅方面的逃兵時,被視爲反面已經到了呼之欲出的地步了。直到臺詞出現了諸如“你知道新羅屈服於唐國受到了多大恥辱嗎?”“臣服於中國,即便能活千年萬年,又有什麼呢?”,釋放出強烈地思密達們的崇高民族感情和對它鄰邦的憎惡。在《天軍》中也是這樣,屠戮思密達可愛善良的村民的壞蛋是中國的滿洲人,棒子民族英雄李舜臣成爲將軍與倭寇抗爭怎麼會出現明國友軍的身影呢?這與片子在開始就反映出的惡中情緒不相符嘛。壬辰衛國海戰當然是上天賜予了思密達們李舜臣將軍才擊退了不堪一擊的倭國士兵,明國的士兵是來參觀學習的。諸君可降尊紆貴,移步此處,一覽其中幽情——
  不只《天軍》,在下看過寥寥數集的《一枝梅》,好像中國與中國皇帝的形象也不好(本片裏的逃兵叔貌似是這部主角的養父?),在《田禹治》、《大長今》等影視劇作中也比比皆是。那種現今由於經濟科技實力超越中國而急於擺脫中國陰影的小國心態,但是由於歷史已經發生,所以不惜卑鄙地矯改事實,我國的羣衆對此早已司空見慣了吧。
   在這之後多年,朝鮮半島統一成爲一個國家。首先是漢人冊封,成爲屬國。其後蒙古人打他,他投降了。滿洲人打他,他也投降。日本人也曾打過,差點讓思密達的朝廷覆宗絕嗣。對於一個統一的朝鮮半島,奄有四海,照臨萬邦的中國尚且打得綽綽有餘,更不要說分裂爲三個國家的朝鮮半島了。這等齷齪不堪的東夷民族,居然還敢妄稱射掉我國皇帝明天子唐太宗陛下的一隻龍睛,這簡直是罪不容誅了,以無餘刑伺之可也。魏錡弓射共王之目,祝聃矢中天子之肩。“九十六聖君,浮雲掛空名。”雖然楚共王與桓王天子不是什麼明君,但是侮辱王者之罪豈是可以等閒視之的。何況太宗皇帝的名諱並非如雲霞般漂浮不定,乃是一代有爲之君。思密達之罪,甚深也。
   《資治通鑑》:“公子成再拜稽首曰:「臣聞中國者,聖賢之所教也,禮樂之所用也,遠方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。」”我愛我的國家,看完本片後,對這個屢屢中傷我國的棒子族絕無好感,甚至看到朝鮮族人也想要揮一揮不甚強壯的拳頭呢。

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