狄更斯雙城記讀後感
當閱讀了一本名著後，一定有很多值得分享的心得吧，爲此需要好好認真地寫讀後感。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的狄更斯雙城記讀後感，希望對大家有所幫助。
狄更斯雙城記讀後感1
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極爲關注，反覆研讀英國曆史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關着作。他對法國大革命的濃厚興趣發端於對當時英國潛伏着的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底，他說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發前的公衆心理，這就有危險，由於千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最後一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見，《雙城記》這部歷史小說的創作動機在於借古諷今，以法國大革命的歷史經驗爲借鑑，給英國統治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民羣衆提出警告，幻想爲社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民羣衆的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民羣衆迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民羣衆的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。
在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟爲代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣衆。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生於被侮辱、被迫害的農家，對封建貴族懷着深仇大恨，作者深切地同情她的悲慘遭遇，革命爆發前後很讚賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力；但當革命進一步深入時，就筆鋒一轉，把她貶斥爲一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時，更被表現爲嗜血成性的狂人。最後，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是爲了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨；代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責自己家族的罪惡，拋棄爵位和財產，決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物，一個是貴族暴政的受害者，寬容爲懷；一個是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作爲女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維繫下，他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實際的。
《雙城記》有其不同於一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷爲主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。作者採取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，是一部曠世之作。
狄更斯雙城記讀後感2
西德尼·卡頓，在《雙城記》裏，一開始是一個不起眼的配角。他酗酒、虛度年華、自暴自棄，儘管長得有點呆滯，至少我是這樣認爲。他是一個胡狼，也就是跟在老虎身後、但不敢越犯老虎的一種動物。他總是跟在法庭紅人的身後，他自己也是一名律師。一次在法庭上，他看見了一位證人小姐，並愛上了她，她叫馬奈特，是醫生亞歷山大·馬奈特女兒。馬奈特已經要與一個叫查爾斯的人結婚了，這時卡頓去了馬奈特家含蓄的告白，被她委婉的拒絕了。卡頓有自知之明，知道自己不會贏的這份愛情的，以後便沒有糾纏馬奈特，也是正常的與她接觸。順便。介紹一下查爾斯這個人。查爾斯·達內，原名查爾斯·埃弗瑞蒙德，被稱爲“逃亡貴族”，是法國一個貴族的後裔，但他不貪圖錢財，被兇狠的叔叔奪去了他應有的一部分財產。然後，他來到了英國，認識了馬奈特，以老師爲職業。一年，她因爲公事必須返回法國，被逮捕，判了死刑。這是，卡頓出現在法國。查爾斯被執法前一天，他以“探監”就出了查爾斯，他來到監獄，要和查爾斯換衣服，代替查爾斯在監獄裏，接受死刑，查爾斯不願意，卡頓就把他打昏，自行處理了服裝，託人把查爾斯運了出去。第二天，卡頓上了斷頭臺，走向了人生的終點。而查爾斯和跟他來的馬奈特乘坐馬車，逃出了法國。在卡頓臨上斷頭臺時，他說：“耶穌說，復活在我，生命也在我。信我的人，即使死了，也必復活。凡是信我的人，必永不死。”卡頓留下的最後一句話，竟是這樣的淒涼。
卡頓在向馬奈特表白時，說過自己可以爲了他們兩人的幸福而去死，他履行了自己的諾言，用一顆跳躍的心臟去救活一顆即將停止跳躍的心臟。救不救人是他自己的決定，這個結局是出乎人意料的，沒想到這麼微不足道的小角色會做出“驚天動地”的事。我想，等到查爾斯甦醒過來時，也一定會感激卡頓的，一定會跪在十字架前爲天上的卡頓祈禱祝福吧。卡頓，我剛開始時是不喜歡他的，可是到了結尾，我卻被他那偉大的行動感到震驚。他用自己的證明許下了這個諾言，用自己的生命去履行這個諾言。想到這，我的眼眶裏噙滿了淚水，卡頓震撼着我。現在的我們，說反悔就反悔，毫不注意自己的人格，不守信諾，即使我們沒有用生命去許下諾言，但我們依然要學習卡頓那樣履行諾言，不，更準確的說是懂得奉獻自己！
狄更斯也深深地爲自己筆下的卡頓震撼了，他說過他會很樂意在舞臺上表演卡頓這個人物。是啊，生活中正缺少像卡頓這樣的人。奉獻，也許奉獻的是生命、時間、各種物質或是精神物質，然我們懂得奉獻吧！
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是個睿智的年月，那是個矇昧的年月；那是信心百倍的時期，那是疑慮重重的時期；那是陽光普照的季節，那是黑暗籠罩的季節；那是充滿期望的春天，那是令人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄。
狄更斯雙城記讀後感3
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章後，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書中人物其實很多，但人物的各種關係又是那麼的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…
英國和法國就是所謂的雙城，小說的背景也就是法國大革命，我是學歷史的，關於法國大革命我是清楚的，聯繫到小說中，我真想問一下，是真的嗎?小說嘛，多半是虛構的，看完之後，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無辜的查爾斯，好得無話可說的西得尼`卡登先生，忠心的女僕人小姐，熱心腸的賈維斯`勞裏先生…
我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每一個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛僞啊!”其實這也不奇怪的，事實就是如此嘛!一羣虛僞的傢伙。得法熱夫婦去找露茜，原以爲要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，並且最終導致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，即使表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最後爲了露茜能和她丈夫團聚，爲了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。
狄更斯雙城記讀後感4
這本《雙城記》，是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最爲驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的心。並且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最後，卡頓爲了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之後達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳着一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以後，我陷入沉思：爲什麼德法日夫人不能像馬內特醫生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人！卡頓爲了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻爲了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎？想到這，我便爲無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
狄更斯雙城記讀後感5
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發生在法國大革命時期，小說圍繞着馬奈特醫生一家以及德日發夫婦展開，前者主要表現愛與善行，主要人物是誠樸善良的馬奈特醫生，溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達內、仁愛無私又有才能的西得尼。卡頓，這些都是“愛的化身”後者主要着重反映恨與復仇，主要人物是冰冷、毫無人情、最常編織的德發日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡，這些都是“恨的化身”。小說通過愛恨交織，善惡戰爭，最後如作者所說的“愛總能戰勝恨”告終。
最令人感到的是最後兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景，尤其是最後的留言，“我所做的，是我一生做過的最好、最最好的.事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳的休息”，這充分的顯示了卡頓的正義，內在的高尚和看盡人生的超脫。
小說作者充分應用了諷刺和誇張使文章幽默風趣，人物形象生動。有很多語言值得我們去細細品味。
總之，這是一部值得一看的小說。
狄更斯雙城記讀後感6
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命爲背景，透過爲族與平民之間的仇恨衝突，作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因爲鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活，五年後，他們在法庭上爲名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身爲貴族後裔而遭逮捕並判死刑，在千鈞一髮的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最複雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會後，即使擁有一身才華，它仍然選擇爲另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，爲愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生爲仇恨而活；爲置代爾那一家於死地，無所不用其極，最後終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而慄，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓和意義不能因爲歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演，兩百年後的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
