《念奴嬌赤壁懷古》讀後感範文3篇
認真讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《念奴嬌赤壁懷古》讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《念奴嬌赤壁懷古》讀後感範文1
前幾天看《赤壁》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象，伴隨着那一系列熟悉的人物，那許多運籌帷幄，出奇制勝的戰爭故事，我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無法釋懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水，並且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，由泛泛的對江山，人物的感想，歸到赤壁之戰的具體史蹟上來。
“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢，令人聯想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面。“江山如畫，一時多少豪傑！”詞人不由得發出感嘆：錦繡的河山，美麗如畫，那時候，出現了多少英雄豪傑！
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛娶小喬爲妻的周瑜，春風得意，英姿煥發。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮着羽扇，頭上繫着綸巾，一身儒將裝束，風度翩翩。談笑風生中，就使曹軍船艦燒爲灰燼。
“故國神遊，多情應笑我，早生華髮”，這三句，作者由懷古而轉入個人身世的感慨。“故國”，指赤壁古戰場。“故國神遊”，即神遊故國，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代遊歷了一番。
赤壁大戰的時候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時，已經四十七歲了，不但功業未成，反而謫居黃州。此次遊覽赤壁，壯麗江山，英雄業績，激起他豪邁奮發的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說“多情應笑我”，即笑自己自作多情。
“早生華髮”，即白髮早生，表面上是說年歲已大，實際上是感嘆光陰虛度。
“人生如夢，一尊還酹江月”，人的一生就像一場夢啊，何必自尋煩惱呢，還是酒灑江月，把人生寄託于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼，抒發了自己理想與現實的矛盾，從側面進一步烘托了全詞的豪邁氣派。
蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物，人事感嘆，哲理於一體，將人帶入江山如畫，奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索。
《念奴嬌赤壁懷古》讀後感範文2
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
周瑜在赤壁一戰成名，名垂千古。
蘇軾在黃州一詞絕唱，唱響千秋。
滾滾而來的長江，蕩蕩而去的大河曾引起無數文人騷客壯志難酬的感傷，激起無數貶謫之士欄杆拍遍的憤懣。一句也無風雨也無晴，讓東坡將士子胸中的鬱壘化爲清風，消於無形。百鍊鋼固然會所向披靡，然而折斷是其必然歸宿，那麼化爲繞指柔吧。誰說退卻一定是懦弱，誰說彎曲一定是屈服，內心的強大才是真正的強大。
大濟天下蒼生，積極進取，解倒懸之民於水火是讀書人的使命，帶着使命上路，鐵肩擔道義，光明磊落，剛正不阿，鄙視羣小，鞭笞醜陋，錚錚諫言換來的往往是千里之外，蠻荒之地。想唱一曲太平，卻被封住了口；想舞一段昇平，卻被鎖住了腳。幽人獨往來，有恨無人省。不肯隨波逐流，不肯隨俗沉浮，不肯隨人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨的夜、孤獨的月，孤獨的人、孤獨的影，孤獨地舔舐傷口，仍血流不止。誰來超度你，只有你自己。
長江依舊奔流不息，野馬般奔出一派雄壯，撞擊在衝破雲天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，訴說一段段傳奇。歷史的長河只能淹沒他們的肉身，卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了，鼓角錚鳴遠去了，但傳奇的主角卻是可望建功立業的讀書人心中的長江，一想到他們就會心潮澎湃，壯懷激烈。如畫的江山，絕代佳人，羽扇綸巾的儒雅瀟灑，談笑間檣櫓灰飛煙滅，就這樣輕鬆地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄，讓我如何不想他，讓我如何不敬他，讓我怎能不追隨他，然而一想一泫然。世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。這早生的華髮讓我對鏡不堪，年華逝水，哀吾生之須臾。人生如此虛幻，又如此短暫，一夢醒來，我還是黃州團練。花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？周郎，今天我來祭奠你，他年，誰來祭奠我？只有我自己。一尊還酹江月。
這一路走來，走得太累，太疲憊。山重水複、山窮水盡，如履薄冰，卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形，內心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經一無所有，誰怕！怕誰！竹杖芒鞋一蓑衣，我的確一無所有，但我也最富有。雖無榮華聲名之享，亦無宦海沉浮之憂，剝去的是浮名，獲得的是深刻，是成熟，是寵辱不驚，超然物外的曠達。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛，風雨如晦，霜刀雪劍讓我風雨不侵，何妨吟嘯且徐行，同行的人一定都笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，風雨即風景。我依然會飲酒，卻不爲消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之間。在乎不爲堯存，不爲桀亡的自然，自然而然。月有圓缺，天有陰晴，回頭看時，蕭瑟之處已是斜照相迎，狼狽之人現在應是笑臉盈盈了，忽喜忽悲，極喜極悲。朋友，當你又一次興致勃勃的時候，是否會想到下一段人生之路還會有風雨，突如其來，不期而至。風雨交加之後，又是悲喜交加之時，一如從前的我，阿彌陀佛！這是折磨。誰能折磨你，只有你自己！
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！
歸去！也無風雨也無晴！
這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程，成熟的過程。餘秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
經過“烏臺詩案”洗禮後的蘇軾，似乎真的領悟了儒釋道三位一體後所倡導的人生價值規律。他爲後世的“失意文人”創造了一個獨特的精神世界。
《念奴嬌赤壁懷古》讀後感範文3
大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這東去的江水衝盡了往昔的風流故事，卻化不開詞人心頭的一片苦悶。一切隨波而逝，惟有今人懷古思念時的惆悵與無奈。
“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”月光下的江水似乎憤怒了，這滔滔江水擊打的何只是水中亂石，何只是綿延江岸；捲起的又何只是層層江浪，陣陣風波？遙想三國赤壁之戰，決戰決勝的.少帥周瑜，何等瀟灑、何等睿智、何等意氣風發！再想今日的自己，空有一腔報國熱血，卻壯志難酬。於是這奔流不息的江水捲起的是心中難平的心緒，拍打的是仰慕英雄卻悲嘆一事無成的心靈，穿空的是此時慨嘆人生失意的精魂！
“人生如夢，一樽還酹江月。”這，就是蘇軾：一個永遠屹立不倒的人，終將心緒撫平，笑看世間潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪傑，仍不便願與英雄豪傑爲伍的壯志雄心，也祭奠自己逝去的年華，實現這未殆盡雄心壯志。
蘇軾這個一生沉浮在進退榮辱，悲歡離合的人，自然會慨嘆“人生如夢”。
“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺？但有舊歡新怨。”
是啊，古今如同一夢，而許多人未能從夢中醒來，卻在舊歡新怨的怪圈中輪迴、反覆。這纔是人生的最大悲哀。但蘇軾依舊清醒，因爲，人生的痛楚，摔打煉就了這樣一個敢愛敢恨，豁達超然的一代詞宗。
說他敢愛敢恨，是因爲“一曲陽關情幾許”，送別友人他懇切真誠；“明朝酒醒何處，腸斷紫玉簫”，離別之時他肝腸寸斷；“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”掉念亡妻他欲哭無淚。他主張改革而又不贊成王安石的變法，司馬光盡廢新法時，又罵他是“司馬牛”。正是他的敢愛敢恨，直言不諱地指點時政，使他這個“多情者”早生華髮，他也因此屢遭貶謫而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？”在開朗之時不忘爲國效力，一如王勃“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”的慨問。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”這，便是蘇軾的氣魄，即便是憧憬，也奔放豪邁。又有“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”一如杜甫“蕩胸生層雲”的曠達胸襟與氣魄。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹又醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”
“一蓑煙雨任平生”，一生的風雨換來蘇軾泰然自若的一笑。沒有人比他更超然物外，更兀傲偉岸，更剛烈坦蕩的了。就是這樣一個傲岸的人，雖然時運不濟，命途多舛，寫就的詩詞卻依舊雄健奔放，揮灑自如，仍舊志不滅，心不死。“風雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，無可不可，便是參透後的一種超然物外的至高境界。
蘇軾一生雖未能“定風波”，卻未隨波逐流，泯然衆人，終是一生坦蕩，無怨無悔。“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”
這便是蘇軾的如夢人生。
