七年級上冊《古代寓言二則》檢測題（蘇教版）

導語：下面是七年級上冊《古代寓言二則》檢測題，敬請同學們過來做一做，希望大家可以有所收穫。。

　基礎題

1.給下列加粗的字注音。(7分)

(1)鄭人買履( ) (2)遂( )不得履

(3)寧( )信度 (4)遽( )契( )其舟

2.你覺得下邊的字容易寫錯的部位是什麼，或容易與什麼字混淆，試作說明。(3分)

(1)遂：

(2)涉：

(3)墜：

3.解釋下列加粗的詞。(6分)

(1)置之其坐 坐： (2)而忘操之 操：

(3)反歸取之 反： (4)遽契其舟 遽：

(5)楚人有涉江者 涉： (6)寧信度，無自信也 無：

4.辨別下邊語句中的“度”的不同意思。(4分)

(1)先自度其足，而置之其坐 度：

(2)已得履，乃曰：“吾忘持度。” 度：

5.解釋下列語句中“是”的意思。(6分)

(1)是吾劍之所從墜 是：

(2)你不要把他說得一無是處 是：

(3)韓非是《韓非子》的作者 是：

6.解釋下列“之”的意思，並按要求歸類。(4分)

先自度其足，而置之①其坐

至之②市，而忘操之

舟止，從其所契者入水求之③

(1)做代詞，代物的：

(2)做動詞用的：

7.說說下列語句的意思。(8分)

(1)及反，市罷，遂不得履。

(2)人曰：“何不試之以足?”

(3)其劍自舟中墜於水。

(4)舟止，從其所契者入水求之。

8.讀句子，回答問題。(8分)

(1)鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。

(這個鄭人自己去集市上買鞋，卻先要量好自己的尺碼。這個“多此一舉”的行爲反映了什麼?)

(2)舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

(這個刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什麼?這給我們怎樣的啓示?)

9.課文中的鄭人和楚人的言行都十分可笑，請按要求默寫出有關句子。(10分)

(1)鄭人最可笑的“言”：

(2)楚人最可笑的“行”：

10.填空。(4分)

(1)《鄭人買履》選自《________________》，作者是________。《刻舟求劍》選自《________________》。

(2)讀了這兩則寓言後，請說說你對寓言的認識：________________________。

　綜合題

這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什麼共同點?你認爲現實生活中還有這樣的人嗎?如果有，請舉出例子說明。

　　參考答案

基礎題

1.(1)lǚ(2)suì (3)nìng(4)jù qì(5)duó dù

2.(1)容易與“逐”混淆。(2)右下邊容易多寫一點。(3)容易與“墮”混淆。

3.(1)同“座”(2)拿，攜帶(3)同“返”(4)立即，匆忙(5)渡，從水上經過(6)不，不要

4.(1)量長短，是動詞(2)指量好的尺碼，是名詞。

5.(1)這，這兒(2)對，正確(3)表示前後兩者是同一的(或表示肯定判斷)

6.之①：指量好的尺碼之②：到……去之③：指劍(1)①③(2)②

7.(1)等到這個鄭人回到集市上，集市已經散了，終於沒有買到鞋。(2)有人問他：“你爲什麼不用腳試鞋呢?”(3)他的劍從船上掉到水裏(4)船一停，那人便從他刻有記號的地方潛入水底去找劍。

8.(1)反映他思想僵化，寧可信“度”而不信自己的腳(2)原因是他不知道船和劍的關係是一動一靜，而把兩者都看成靜的了。這啓示我們要尊重實際，用發展變化的觀點來看問題。

9.(1)寧信度，無自信也。(2)從其所契者入水求之。

10.(1)韓非子·外儲說左上韓非 呂氏春秋·察今 (2)用假託的故事來說明某個道理，帶有諷刺性

綜合題

兩人都思想僵化，不懂得實事求是的道理。因此，事情就做不成：鄭人買不到鞋，楚人找不到劍。

聯繫實際舉例，可以舉死搬教條，硬套框框，而不顧客觀實際的人，也可舉一味憑主觀想像從事，無視變化了的客觀實際的人。

等第評定參考意見：

優：鄭人和楚人的共同點概括得正確，能準確舉出現實中的例子，說得簡要。

良：鄭人和楚人的共同點概括得正確，舉出的例子尚可，但不夠準確。

中：分別說了鄭人和楚人的特點，也能聯繫實際來舉例。

下：不會概括這兩個人的特點，舉例也不準確。