《人的高貴在於靈魂》教案彙編大綱
《人的高貴在於靈魂》教案第一篇
一、學習目標
1、 人的高貴在於靈魂，提倡人們在生活中應保持純正的精神追求。
2、 理解文章的說理方法。
3、 學習議論文嚴謹的思路，緊密的結構。
二、教學設想
1、 整體閱讀課文瞭解課文主要內容
2、 把握文章嚴謹的結構。
3、 準確理解“靈魂”的內涵。
4、 課前瞭解並蒐集一些感動自己的人或事。三、教學時間一課時。
三、教學流程
(一) 交流預習情況。
1、 蘆葦(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(mÙyÙ) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出;
平凡卑鄙：(語言，行爲)
惡劣;不道德。
赫赫：顯著盛大的樣子。
無足輕重：無關緊要。
顯赫：(權勢、名聲等)盛大。
賢哲：賢明的人。
緬懷：追想(以往的事蹟)。
(二) 導課：
1、 讓學生談談感動自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在於靈魂”。
2、 作者簡介：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恆》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉折點上》等產生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。
(三) 整體感知：
1、 自由讀課文、思考：
(1)文章提出怎樣的觀點?
(2)理出文章的思路。
2、 學生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。
文章可分爲四部分。
第一部分(第1段)：提出文章的論點——人的高貴在於靈魂。
第二部分(第2、3段)：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。
第三部分(第4、5段)：以普通少女爲例，說明“平庸的”人也常常有着純正的追求。
第四部分(第6段)：表達期望——祝願人們保持着純正的追求。
(四) 精讀課文，理解文章的說理方法。
1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結合，增強文章的說服力的?
2、 學生討論、交流：
(1) 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有着豐富內在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那麼無足輕重，不屑一顧;在這些有着高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那麼的毫無價值。
(2) 第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行爲爲例，又以他的名言爲據。側重闡述獻身於文選藝術的人，總是把它們看做寄託自己靈魂的所在。
(3) 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。
3、 總結：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側重，事例的敘述突出重點，並且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結合，增強了文章的說服力。
(五) 合作探究，能力遷移。
1、 學完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現在那裏?假如把“高貴”改爲“高尚”，好不好?討論交流：一個人靈魂的高貴體現在：A 有思想
B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。
把“高貴”改爲“高尚”不好。因爲“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質，但說人的高貴，又不限於品質這一個方面，本文的“高貴”主要強調的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
2、 說說你在平時的生活中發現過的“動人的光彩”。(引得學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。)六、總結全文，拓展練習。
1、 文章運用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在於靈魂的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求。
2、 練筆：從自己的記憶裏，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字數150字左右。
《人的高貴在於靈魂》教案第二篇
【教學目標】
知識能力目標：議論文中事實論據的運用。
情感、態度與價值觀：讓學生多一點純正的精神追求。
【教學重點】
緊扣論點來舉例
【教學難點】
深刻理解和感悟“靈魂”的內涵。
【教學準備】
課件
【教學課時】
一課時
【預習要求】
1、掌握文中的生字新詞。
例：(1)注音並寫出反義詞：平庸( )
(2)注音並造句：緬( )懷：
2、閱讀文章，找出文章的中心論點。
3、找出文中所列舉的典型事例。
4、收集生活中的靈魂閃光的事例。
【教學過程】
(一)情境導入
在我們的生活中，到處可以見到，追求的身影：有人在追求銀行不斷累積的存款，有人在追求富麗堂皇的豪宅，有人在追求職務的升遷，有人在追求名牌的大學，有人在追求理想的學業成績，今天，我們要學習的《人的高貴在於靈魂》，看看作家周國平是怎麼說的?
(二)預習檢查
(1)作者的主要觀點是什麼?
(這不是學生第一次接觸議論文，教者注重學生在閱讀中體味，注重學生自我發現，真正把“主動權”交給學生，點撥文本觀點的方式水到渠成。)
(三)學生討論解決問題
1、作者列舉了哪些事例來論證這一觀點的?(學生複述、提煉並概括形成文字)
(多媒體出示)：
阿基米德：面對生命威脅，思想不止 (西方物理學家)
第歐根尼：面對顯赫權勢，沉思如故。 (西方哲學家)
王爾德：無視物質財富，珍愛藝術才華。(西方現代作家)
少女：無視喧鬧浮躁，保持精神追求。 (中國普通百姓)
青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。 (中國普通畫家)
(注重學生自主閱讀，自我感悟小結。較好地體現教師-學生-文本之間的對話理念。師在總結時需強調事例中與中心論點密切相關的情節，以便下一教學層次的'推進與理解。)
2、所舉事例中哪一句最能體現精神風貌——靈魂的高貴?
“不要踩壞我的圓!”
“不要擋住我的陽光!”
“除了我的才華，什麼也沒有!”
(教師點撥)
“好象完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲”
“名畫前流連往返，一張張熱忱的臉”
師：在座的同學們，你們專注的目光，積極的發言，不也是一種純正的追求嗎?追求知識，追求夢想的年輕心靈也是多麼珍貴!
(師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點，從各個角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力實現能力培養目標教學層次與學生髮展水平同步。)
3、這些事例從哪些角度體現靈魂的高貴?
討論明確：一個人靈魂的高貴體現在：A 有思想 。B有豐富的精神財富。C有一種純正的追求。
(“高貴的靈魂”含義多而廣，師點滴的引導激發學生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內涵。)
4、議論文寫作中怎麼來舉例?
這幾個事例，有古代的，有現代的;有中國的，有外國的;有賢哲，有普通人，故事發生的時刻也不同，有生命的關鍵時刻，也有平常時刻，作者從不同角度各個方面選擇最典型的事例，體現了議論文舉例的典型性 。
(課堂上的總結更能夠完整理解學習目標。)
(四)拓展延伸(媒體)
1、學完課文，你覺得“布魯諾因堅持自己的學說，最後被宗教裁判所判爲‘異端’燒死在羅馬廣場。”這則例子同樣能證明本文的觀點，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?爲什麼?
(採用換例的方法讓學生深切體會議論文舉例的另一特點：唯一代表性。)
2、有人認爲：“課文中選取普通少女和沒成名的青年畫家似乎沒有什麼典型性。”你認爲呢?(思想觀念必須在生活中找到落腳點)
(給學生一個自我發展思維的空間，去補充課堂上教學內容的不足，去發現解決學生主觀意識的疑問，畢竟，學生是課堂的主人。)
(五)課堂活動
1、同學間交流在平時的生活中發現過的“動人的光彩”。
(六)作業佈置(媒體)
學生作文：《動人的光彩》，文體不限
相關提示：以本文的有關思想爲立意
利用交流中積累的素材
((五)(六)作業佈置從文本到生活，使語言水平和思維能力得到同步發展，體現文本精神力量的輻射體驗。)
(七)板書設計(媒體)
人的高貴在於靈魂
周國平
中心論點
有思想
高貴的靈魂 有豐富的精神財富
有一種純正的追求
議論文舉例的典型性
《動人的光彩》
(八)教學後記
作品是作者感情和個性的凝結，當學生面對一篇課文、作品時，他們實際上是帶着自己對這個世界初步的觀察、感受和思考，帶着自己對這個世界樸素的解讀，如何實現情感目標，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，我設計了課堂活動環節。組織指導學生交流身邊的故事，在各類生活事例中去談敘靈魂的更多內涵，讓學生用自己發現的眼光去打量這個世界，研究這個世界，激起學生的情感漣漪，讓學生與自我對話，在體驗反思中昇華情感，提高人文素養。這一點，在授課過程中忽視了與文本的融合，交流過程有些鬆散，有些偏離了文體中心，是爲本節課的主要缺憾。
