模範妻子範例

對於寓言故事，相信大家對《農夫和蛇》和《盲人摸象》再熟悉不過了，今天就讓本站小編給大家分享兩篇同樣是寓言故事的《模範妻子》和《施家和孟家》,僅供廣大讀者閱讀和參考。

　　(一)模範妻子

巴拉斯和巴拉莎，這一男一女原來是一個地區的鄰居。我記不清他們是阿拉貢地區的，還是卡斯蒂亞地區的，反正，他們開始相愛了。他們的愛情使整個村子大吃一驚。同時，遭受父母的反對……。怎麼辦呢?最後，他們還是有情人終成眷屬。成了丈夫和妻子。多麼奇妙啊!他們過了差不多一年的新婚生活。可惜，好景不長，巴拉斯發高燒，他老婆盡力照料，但，不幸還是降臨了，醫生最後宣告：

“沒有希望啦!”

這句話震撼了配偶的神經。

“啊，他要死了!啊，我要失去丈夫了，”妻子喊道，“爲什麼，仁慈的上帝不顯靈?爲什麼疾病不落在我的頭上?爲什麼死神不把我帶走，偏偏帶走我的丈夫?死神，你快來，放了我的丈夫!讓作妻子的去死吧!”

這時，死神突然出現在房間，問道：

“誰在呼喚我?讓我帶走誰?”

巴拉莎含混不清地回答：

“你把躺在牀上的倒黴鬼帶走吧!”

對天盟誓，扯謊吹牛，如同瘋言狂語，是無法兌現的。人們常常誇下海口，但並不準備實踐。

　　(二)施家和孟家

魯國有一戶姓施的人家，有兩個兒子，大兒子愛學儒家的仁義之術，小兒子愛學軍事。大兒子用他所學的儒家仁義思想去遊說齊王，得到齊王的賞識，聘請他爲太子的老師。二兒子到楚國去，用他所學的法家軍事思想遊說楚王，在向楚王講述自己的思想、觀點時講道理、舉例子，有條有理，楚王聽了很高興，覺得他是個軍事人才，就封他爲楚國的軍事長官。這樣，兄弟兩人一個在齊國任職，一個在楚國作官，他們賺的'錢多，使家裏很快富裕了起來。兄弟兩人都有顯赫的爵位，讓他們家的親戚朋友也感覺到非常榮耀。

施家鄰居中有一戶姓孟的人家，家庭情況與施家以前相仿：家境並不富裕，也是有兩個兒子。大兒子與施家大兒子一樣，好學儒家仁義之術;二兒子也是愛學兵法之術;兩家的兒子還曾經在一道討論學問，研究兵法。孟家爲貧窮所困擾，生活很艱難。孟家看到施家這兩年很快富裕起來，門口的馬呀、車呀經常有來的，來的人員中有當兵的，也有當官的，真夠榮耀，很有點羨慕施家。由於這兩家一直都很友好，孟家就向施家請教如何讓兒子取得官職的方法。施家的兩個兒子就把自己怎樣去齊國，怎樣向齊王遊說及如何到楚國，又如何對楚王遊說和當官的經過如實地告訴了他們。

孟家兩個兒子聽到後，覺得這是個門路，於是大兒子準備到秦國去，二兒子準備到衛國去。

孟家大兒子到秦國去後用儒家學說遊說秦王。他向秦王講得頭頭是道，真是口若懸河，口才不錯。秦王說：“當前啦，各國諸侯都要靠實力進行鬥爭，要使國家富強的，無非是兵力、糧食。如果光靠仁義治理國家，就只有死路一條。”秦王心想：這個人固然有才能，他要我用仁義之術治國就是想要我國不練兵打仗，不積糧食不富裕，這能行嗎?於是，命令軍士對他施行了最殘酷的宮刑，然後又將他趕出了秦國。孟家的二兒子到了衛國以後，用主張發展軍事的學說遊說衛王。他爲了能讓衛王採納他的意見，能在衛國授爵當官，向衛王進言時有條不紊他講述自己用兵的道理。衛王聽後說：“我們衛國是弱小國家，又夾在大國之問。對於比我們強的大國，我們的政策是要恭敬地侍奉他;對於同我們一樣或比我們還要弱的小國，我們的方針是要好好地安撫他們，只有這樣纔是我們求得安全的好方法。你提的軍事治國固然不錯，但如果我依靠兵力和權謀，周圍的大國就會聯手攻打我國，我們的國家很快就要滅亡。假若我好生生地放你回去，你必定會到別國去宣傳你的主張，別的國家發展了軍事力量再對外擴張起來，會對我國造成很大的威脅。”衛王感到這個人既放不得，又留不得，於是派人砍斷了他的雙腳，然後把他押送問魯國。

孟家的兩個兒子回到家裏，已是殘廢人了，全家人感到又悲又恨，他家父子三人找到姓施的人家裏，悲痛地拍着胸脯責備施家。施家的人回答說：“不論辦什麼事，凡是適應時勢的就會成功、昌盛，違背時勢的就會失敗、滅亡。你們學的東西與我們相同，但是取得的效果卻完全不同，爲什麼呢?這是由於你們選擇的對象不同，同時又違背了時勢啊。我們的做法和行爲又有什麼錯誤呢?”

這篇故事告訴人們：不論辦任何事情，都必須考慮條件是否適合，對象選擇得是否正確，要適應形勢。對別人的經驗不能死搬硬套，不然的話，必定會把事情辦糟。