有關楊炯的故事

導語：楊炯文學才華出衆，善寫散文，尤擅詩。下面是本站小編收集整理的根據安於楊炯的故事，歡迎大家閱讀參考!

　　關於楊炯的故事

　　盈川之名

唐武德四年(621)，置於刑溪(今衢縣云溪)章戴白石的白石縣治，因山路狹隘，於如意元年遷至盈川，縣治仍稱“白石’’。不久，楊炯到任。他見此處地薄人稀，百姓困苦，誓言要改變貧困面貌。爲了表達這個意願，他取刑溪之“刑”爲“盈”，視地理於云溪、衢江會合處得“川”，意在使這川流之處，稻香長川，谷盈千倉，百姓富裕，即改“白石”縣名爲“盈川”，呈報朝廷批准。楊炯到任後愛民如子，恪盡職守。每年農曆六月初一，必到附近28都(行政村)68莊(自然村)巡視。楊炯所到之處，莊稼的.害蟲就會被白鳥吃掉，糧食豐收，六畜興旺，深得百姓擁戴。卒於任上後，被稱爲”楊盈川“。

　　恃才倨傲

楊炯性情耿直，恃才倨傲，看不慣某些官員趾高氣揚、矯揉造作，故譏諷一些僞善的朝官爲“麒麟楦”，“每見朝官，目爲麒麟楦”。人家問他，怎麼像麒麟楦呢?他回答說，就像戲裏的麒麟，哪裏是麒麟，只不過是一頭驢子，刻畫頭角，修飾皮毛，看起來像麒麟，脫了馬甲，還是一頭驢子。覺得這話不過癮，又補了一句，那些沒有德行學識的傢伙，披着朱紫色的朝服，和驢身覆蓋麒麟皮，又有什麼區別呢?他的這些言論被當朝者所記恨。

　　愧前恥後

初唐時，以文章見稱的王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王被稱爲“初唐四傑，排名爲“王楊盧駱”，據《舊唐書》載，排在第二位的楊炯不服氣地說：“愧在盧前，恥居王后。”意思就是說，排在盧照鄰之前，覺得慚愧;但是把王勃排在我前面，我是不服氣的。

　　對於楊炯的評價

唐代崔融：“王勃文章宏逸，有絕塵之跡，固非常流所及。炯與照鄰可以企之，盈川之言信矣。”

唐代張說：“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭，既優於盧，亦不減王，‘恥居王後’信然，‘愧在盧前’謙也”。

唐代宋之問：“伏道孔門，遊刃諸子。精微博識，黃中通理。屬詞比事，宗經匠史。玉璞金渾，風搖振起。聞人之善，若在諸子。受人之恩，許之以死。惟子堅剛，氣凌秋霜。行不苟合，言不苟忘”。

唐代裴行儉：稍似沉靜，應至令長。

明代詩人張遜業：“炯之賦，詞義明暢，若庖丁解牛，自中肯綮，而《渾天》考蕨，更見沉深，推歷氏今猶擇焉。五言律工緻而得明澹之旨，沈、宋肩偕。開元諸人，去其纖麗，蓋啓之也。諸作差次之。五言古詩，唐人各自成家，備一代制可也;然以漢魏鏡之，人人懸絕矣。”

明代胡應麟：“盈川近體，雖神俊輸王，而整肅渾雄。究其體裁，實爲正始。然長歌遂爾絕響。”

明代徐獻忠：楊生神明內穎，卓起少年，詞華秀朗，爲時令慕，與子安之徒並稱傑子，芝含三秀，風耀四靈，豈不蔚然觀美哉!其詩三十卷，不盡傳，今傳二卷。五言律體，長於他作。

明代胡震亨：盈川視王微加澄汰，清骨明姿，居然大雅。

明代許學夷：四子才力既大，風氣復還，故雖律體未成，綺靡未革，而中多雄偉之語，唐人之氣象風格始見。……然析而論之，王與盧、駱綺靡者尚多，楊篇什雖寡，而綺靡者少，短篇則盡成律矣。

明代丁儀：(炯)所爲詩雄奇奔放，文質兼備，雖未逮盧之古雅、駱之蘊藉，以較子安，實爲勝之。“盧前”“王后”，宜彼不爲屈也。

清代宋育仁：古章殘佚，不見本原，唯《西陵》一首，蒼健立幹，有任、範之體。律詩工對，其源蓋出陰鏗。才氣無前，自謂“恥居王後”，第藻浮於質，時有衰音。