優秀高中議論文通用
在學習和工作中，大家都接觸過論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。那麼你有了解過論文嗎？以下是小編整理的優秀高中議論文通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優秀高中議論文通用1
說到美學，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發現”這句經典名言。個人認爲這句話概括了美學的許多，也詮釋了美學的許多。談到美學中的真善美，我且說說自己的見解。
黑格爾認爲“美是理念的感性顯示”，愛默生認爲“美是上帝給德行設立的標誌”，海德格爾則認爲“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家衆說紛紜，當然也都各有各自的道理。
而所謂的“真”在我看來可以理解爲真實存在的、不虛假的。“善”我估且理解爲善良的、善心的、與邪惡相對的。
談到美與真的關係，我認爲兩者是辯證統一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨後的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的'呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的結果，沒有一種是本身真實存在的，但它們不僅以真的形態呈現，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目後留下美好的回憶。現實生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動過刀子。由此我們看出美的並不一定真，真的並不一定美。
談到美與善的關係，我想舉幾個例子。漂亮的貴族狗不一定忠心於你，貌醜的土狗可能會對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當今中國的娛樂圈，各個明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個“娛樂圈潛規則”，明天出個什麼炒作，後天又出個什麼“豔照門”……每天花樣不斷，明星們人氣不降反升。而小山村裏自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會懂什麼是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。
說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環她們的姓名柔弱中帶幾分堅強，實屬美名也。《茉莉花開》這部電影中女主角的姓名依次爲茉、莉、花，合起來即爲茉莉花，象徵女性柔弱的外表下有一顆堅強的心。
真善美說易爲易，說難爲難。這裏我想以一句話來作結束語。
人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會因此更美更真更善，形醜者也會因此而生輝。
優秀高中議論文通用2
也許悠然出世就有了幸福吧，老莊這樣想着，乘御六氣，逍遙而遊；也許浪蕩形骸就有了幸福吧，詩仙半睜醉眼，口中呢喃；也許功成名就就有了幸福吧，纔有幾多君王厲兵秣馬，逐鹿中原。
於我，幸福只是一種態度，是對生活中的點點滴滴美好的把握。
生活清貧的人必須承受痛苦嗎？不，我們不應以自以爲是的眼光去揣度別人的幸福。柴米油鹽，生活瑣事，亦是一生中美麗動聽的奏鳴曲。沒有甘醴，掬一捧清水也能對飲，若少美景，舉首浩瀚壯美的天空便是天然的饋贈。相反，富足的人生也意味着另一種形式的疲於奔命，權力與利益的紛爭，處處時時的勾心鬥角，明槍暗箭，勞人心志，更無須談及幸福。幸福是一個轉身的距離，身邊親友的關切和照應，偶爾陌生人的小小善行。自身態度的`優雅就是強烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打開雙臂，洞開心扉。
生活中並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，同樣，生活中並不缺少幸福，而是缺少承載幸福的心靈。
慾望是人之所以爲人的低下和卑微的羈絆，它纔是人類的最終的死敵。他會遮蔽人們澄澈明亮的雙眼，讓世俗的氣息浸透我們的每個毛孔。幸福極易在慾望的渦流中透支用盡。它讓人在不斷地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要體會幸福便只要節制自己無窮的慾望。只擁有一株姣美的鮮花，夠了，何必要勞神費力的追逐滿園的豔美？只擁有一隅的光束，夠了，何必要置身於烈日的曝曬。隨手一杯香茗，一本閒書，就靜靜坐着，抑或是躺着，屏棄蕪雜的私慾，會發現，即便是悄無聲息的韶光的流逝，也會有充實的幸福感。
學會感激，也便學會了享受幸福。感謝天地，感謝家園，有了它們，我們才能生存，才能享受這看似當然的饋贈，感謝朝華，感謝嬋娟，感謝時光的更迭，讓我們的幸福積澱、曼延。
欣賞自然的瑰麗，無窮變幻是幸福，聆聽水流丁冬，細雨淅瀝也是幸福。心懷感恩，才能不以一葉而蔽目，而是發現一花一葉間的世界，安然，靜謐地做一個幸福的人。
打開心靈，斬斷縛心的枷鎖，節制貪慾，保持澄明的心境，學會感恩，享受生活的美好，然後，就等着幸福撲面而來。
是吧！幸福就是這麼簡單。
優秀高中議論文通用3
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着這樣奇妙的聯繫。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細節，可能正是牽一髮動全身的關鍵。
老子曾說：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。”小處不可隨便，是因爲誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤；細節決定成敗，是因爲我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍捲風暴。
一朵嬌豔玫瑰花，可能只因爲尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消雲散。
一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因爲一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什麼不同。
一錘可定音，一針可見血。一個細節，可定格人生永恆。那一串丟失的項鍊，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過的'是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節，可道盡人生滄桑。那一個滴着血的饅頭，完全扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子裏先醒者的無盡悲涼。
歷史已經證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。
歷史已經證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恆警鐘。
歷史也終將證明，半個世紀後國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，於細微處可見精神。
優秀高中議論文通用4
規則是生活中必不可少的部分，正因有規則，社會才更加穩定和諧。但萬事終不得十全十美，規則與道德人情的衝突不可避免。三百年前哈佛圖書館遇火藏書盡毀，學生歸還違規帶出，已成無價孤本的書卻遭開除一事百年來仍有人爲其憤憤不平，我卻認爲哈佛的做法更爲妥當。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯誤，堅守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這個勇敢的選擇並不容易，堅守道德坦白還書的舉動也確實值得稱讚，但這並不能成爲開脫懲罰的理由。這種觀點是在主觀環境下建立的，太容易受到環境背景的影響，若是把背景去掉，一個普通學生在一個普通的日子違紀帶書出館，幾天後還書認錯，這種行爲還會被這樣多人誇讚嗎？
直視錯誤，勇敢認錯，這本就是一種基本的道德品質，只是它在特定環境下顯得彌足珍貴，但它的本質仍是最基本的道德操守。若是該學生選擇了藏書不還，隱匿事實，他可能一輩子將受到良心的譴責，還書只是盡了本分內之事，只能證明學生道德良好，僅憑這點本分的道德操守以抗衡全校之規，我想是遠遠不及的。
再者，家有家規，國有國法，一條合理的一校之規既已確立，就應當履行它的使命。法律規則應當對每一個人鐵面無私，才能維護規則的`尊嚴與大衆的公平正義。若是今天對該還書事件網開一面，明天又必然出現新的兩難局面來挑釁規則的執行。借這次還書而被開除一事，損失了一個敢做敢當的誠實學生，承受了無數申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴明紀律在歷史長河中熠熠生輝。
道德的發展與規則實質上並不衝突，規則正是基於道德制定的，遵守規則，亦是堅守道德。哈佛該學生正是打破規則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領地。遇火還書只是一個機緣巧合。試想，倘若沒有這場大火，學生的行爲是不是本身就已面臨開除的結局了呢？大火只能作爲道德的檢測天秤，而審判權始終掌握在規則手裏。通過這次事件，既使該學生深刻地吸取教訓，又樹立起了哈佛規則的威嚴，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無可非議的哈佛小事，更是關乎人人的規則大事。避免規則與道德的不和諧首先要求循規蹈矩。堅守人生的規則，以助力培養高尚的道德。
優秀高中議論文通用5
小樹苗有了驚雷響徹九霄，才養成了參天大樹；花苞有了大雨傾灑大地，才散發出明媚花香；峭壁有了海浪激烈噴發，才鑄造了光滑岩石。
在現在如此熙熙攘攘的城市，如果大家都隨心所欲，沒有一點壓力可言，社會勢必一片混亂，所以說，適度的壓力對維持人類社會是十分有必要的。
壓力是走向自由的階梯。
被誘騙爲黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，他的精神上幾近崩潰，對明天的絕望，對自由的憧憬，這都是他內心未曾發現的壓力。但他的心卻是自由的，他的心駐紮在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，戰勝了自己的壓力，戰勝了命運之神，甚至可以說戰勝了那個黑暗的奴隸社會，最終重獲自由。
壓力書寫華章的神來之筆。
史鐵生在他最狂放的年齡殘了雙腿，在他的世界裏什麼也找不到，他的路上長滿了難以跨越的荊棘。他的心裏無疑是充滿了壓力，不想讓母親的傷心欲絕，不想自己的人生從此充滿灰暗。在古園裏，爲了屬於一條自己的路，他尋找了15年，在那段時間裏，他沒有選擇衝向荊棘，而是選擇了重新思考，思考人生的方向、思考人生的意義。最終他找到了那條路——寫作。將壓力化爲前所未有的動力，書寫了人生的華章。
壓力是塑造人的精神力量的良劑。
生活在近代封建社會下的魯迅，早年他從過商、學過醫。目睹了無數的麻木愚昧的國人病態的活着，他最後的選擇無疑是令人費解的`，但又讓人覺得是情理之中。是的，他將自己投身於黑暗之中，用犀利的文筆控訴着這個吃人的社會，企圖喚醒沉睡的雄獅，在這個混沌的社會下，在看到了所謂的“東亞病夫”的壓力下，成就了“橫眉冷對千夫指”的豪情。
壓力是人類社會的必要存在，而非閒暇生活下的調劑，古往今來，莫是如此。
叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，纔能有船艙般的穩重航行於大海之中，否則將只是鳳的玩具。”這裏的挫折，難道比不上壓力給予精神上的摧殘嗎？
優秀高中議論文通用6
許多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人得到成功的關鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自身比較後精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏着自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自身所期望達到的境界，才能成爲自身所期待成爲的人，堅持自身所追求的信仰。無論在什麼狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現在不可以，以後一定會可以的！”
自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自身。
例如，有這麼一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，並要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的.日子裏，大夥都爭先恐後地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大夥以假作真地打心裏認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實，她並沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、愛護我們的時候纔會展現出來。
可見，自信可以創造奇蹟。
可是，自信卻沒有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嚐到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會怎麼自身貶低自身，以此來預防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成爲衆矢之的，因此比較好是夾着尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，由於大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認同了這些話，以後稍微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開呢？”
優秀高中議論文通用7
素質教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當然愛護環境也是其中之一，下面我來說說愛護環境應從我做起。
“愛護環境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產、生活、無不依賴於我們所生存的這個地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動植物等。組成了錯綜複雜而關係密切的自然生態系統，賴以生存的基本環境。人類對自然的破壞卻使得這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產活動的增多，也對環境帶來了壓力。地球是人類唯一的家園，綠色生命是我們這個家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎麼會滋潤和清閒清新。種一棵樹，愛護一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發生着日新月異的變化，校園綠化成爲我們不可分割的一部分時，愛護和保護環境也就成爲一種健康向上的生活方式。保護環境，人人有責！我們現在雖然還只是中學生，不可能爲全人類的環境作出特別大的貢獻，從保護環境做起，例如：遵守有關禁止亂扔各種廢棄物的規定應到指定的地點或容器中去放，養成良好的衛生習慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，菸頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的.一片廢紙，一個廢塑料袋，一支菸頭，爲環境的清潔獻出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，我們要以身作則，用實際行動來美化我們生活的環境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實在太多了，許多事情當然必須由國家和政府來監管，應嚴格控制濫採亂挖，保護動、植物，控制污染。只要大家動手，一起努力，從節約資源和減少污染着手，從一點一滴做起，就能保護我們美麗家園的生態環境，我們就能爲保護環境作出一份貢獻。
素質教育聽起來離我們很遙遠，但實際上卻時時刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放鬆自己的文明程度，做一個思想品德良好的學生。
優秀高中議論文通用8
在這個二十一世紀，文明仍是人們所討論的熱點，因爲“講文明，做有素質的人”不僅僅可以促進人與人之間的和諧發展，還可以構建一個高素質的社會，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學會講文明，做一個有素質的人。
雖說國家是在大力提倡並宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小夥子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理啊！難道僅僅因爲一個座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨有偶，同樣是一個小夥子未給抱着孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內”的標語。作爲一名中國人，這是多麼令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂塗亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽菸，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但並非人人都是如此的。在這個社會，仍然有許多人是講文明，有素質的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給爲他讓過座的每一個人一個紅包，這個紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興。”
爲老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動的一幕，文明之花燦爛星空。現今社會，這樣的人也有許多。
養老院裏，許多老人孤苦無依，隨着年紀的增長，他們生活不能自理。多虧志願者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，爲老人送去溫暖，卻不計任何回報，奉獻自己。
在這個缺乏文明，缺乏素質的.社會，仍然有許多講文明，有素質的人。他們分散於社會的角角落落，共同爲文明的社會而努力着。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統美德，要繼承併發揚。因此，我們要構建高素質的公民社會，得講文明，做一個有素質的人。
優秀高中議論文通用9
羅素說：“在一切道德品質中，善良是最重要的。”
——題記
有這樣一種光芒，它始終籠罩在中華民族的精神家園；有這樣一種火焰，它始終跳動在中國古老而廣闊的大地上；有這樣一股暖流，它始終奔流在悠久文明的前進步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性，我們才能用愛譜寫溝通的語言。
修船工在刷漆的時候，發現船底有個小洞，就順手給補了。使船主的孩子倖免於難。修船工爲什麼能“順手一補”呢？因他有一顆善良的心。保持善良的本性，在不經意間便幫助了他人。
保持善良的本性，她是“最美媽媽”。
然之間，事情就發生了，沒有猶豫的時間，沒有權衡的空間。她不假思索地伸出雙手，托住了孩子。而自己卻因激烈碰撞，造成左臂嚴重性骨折。但是，她從未後悔。面對攝影機，她微笑着告訴人們：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦。”
她是“最美媽媽”吳菊萍。她托起了：“幼吾幼以及人之幼”的傳統美德，彰顯了善良的本性。
保持善良的本性，她是“飄落凡間的天使”。
曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影后獎的奧黛麗。赫本，不僅擁有超俗容貌、過人的演技，更擁有一顆善良的心。她是最早披露索馬里兒童因內戰和乾旱遭困苦的外國人士之一，還在埃塞爾比亞投入大量的精力，甚至在病重後，她還念念不忘那些孩子們。她告訴家人：“我最依依不捨的不是自己的生命，而是被飢餓折磨的孩子，你們要多幫助他們。”
赫本贏得了人們的尊重，獲得比容貌更長久的`魅力，這緣於她的一顆善良之心。保持善良的本性，奧黛麗。赫本的人生得以昇華。
朋友，或許你仍因“彭宇案”的陰影而害怕被刺傷。但看看我們身邊這些人：給溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”；爲救學生被客車撞的高位截肢的“最美女教師”，節衣縮食三十載節省20萬餘元資助兩萬多學生的“最美奶奶”……
請不要害怕被“刺傷”而不爲。三毛說：“每人心中一畝田，種桃種李種春風，春花開盡春又來。”在心中播撒善良的種子，保持善良的本性，我們的世界定能開得鮮花朵朵，芳香瀰漫。
優秀高中議論文通用10
寬容就像清涼的甘露，澆灌了乾涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一隻魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
一雨果
寬容，是理解，溝通的橋樑。不懂得寬容，拒人於千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處於孤立於被動之中。
曾經看到過這樣一個故事。在一個美國的市場裏，有一箇中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個中國婦人只是笑笑，不予計較。反而把垃圾都清掃到自己的'角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這裏來，你爲什麼不生氣？”中國婦人笑着說：“在我們國家，過年的時候大家都會把垃圾往家裏掃，垃圾越多就代表會賺很多的錢。現在每天都有人送錢到我這裏，我怎麼捨得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以後，那些垃圾，就再也不會出現了，這些人都願意和中國婦人友好相處。
這個中國婦人寬容的胸懷，確實令人驚歎。她寬容了別人，也爲自己用的了，一個融洽的人際關係。自然他的生意越來越好，如果他不採取這種方式，而是針鋒相對，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人爲善呢。我們在一個大集體中生活，每個人都有權利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應該努力的，互相共存，而不是直接了當的指責別人性格的不是。
容人之過，就是能夠寬容他人的過失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚裏能撐船，不就是這個道理嗎？
但寬容並不是無原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會出錯，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會犯錯誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時，我們是不是也應該設身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學們，當我們能裝下別人的過錯，或者自己的缺點時，才能裝下整個世界的風風雨雨。那時候你會發現，寬容的魅力是無窮盡的。
優秀高中議論文通用11
摘要：而就是這一位創造出世界超一流音樂作品的藝術家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多麼難以想象的痛苦啊！但貝多芬毅然繼續音樂創作，憑藉着的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越．不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
人成熟的標誌是什麼？有的說成熟的標誌是能用理智戰勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善於給予愛，有的說是善於否定自我————而我的看法是；成熟的標誌是能超越自我。
同學們大都見過達；芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎麼還會微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現在我的腦海裏時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越爲對世人兒女的愛，她要微笑着去繼續生活。於是，在我的眼裏，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節。秋葉也在這一時節悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎？我想，你不會拒絕。你顫動着小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的`生命與大地融爲一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟．對秋葉來說，是再好不過的總結了。
或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標誌嗎？
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一直到現在仍被人們所喜愛。在我眼裏，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創造出世界超一流音樂作品的藝術家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多麼難以想象的痛苦啊！但貝多芬毅然繼續音樂創作，憑藉着的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越．不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標誌是什麼？我想我已找到了它的答案。
優秀高中議論文通用12
不知從何時起，“快”已經深入我們的內心，人們甚至沒有閒暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閒和明清時期的閒適至今已完全不復存在，“慢”彷彿已經成爲了一個貶義詞。可是，事實真的是這樣嗎？
當今時代網絡小說盛行，因爲網絡寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網絡小說。但與之同時產生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者爲了追求所謂的“效率”，開啓了湊字數模式，故事情節莫名其妙，質量大幅度下滑，甚至讓整個網絡文學界都蒙上了一層陰影。“快”並不意味着粗製濫造，一味地追求數量而忽略質量，甚至在某種程度上存在着敷衍。假期裏有一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網友瘋狂吐槽，吐槽的內容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結果。
與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大聖歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之後國產動畫的又一高峯，但這部電影的製作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但製作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質量的完成。稍後的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來，近年廣受好評的'作品製作週期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大聖歸來》前後製作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對於大聖的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實，歷史四年，終究打破了國內廣播劇的紀錄。
現代生活的快節奏，使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實，磨刀不誤砍柴功，經過時間的洗禮，歲月的沉澱，一定會讓用心製作綻放出最美的光芒。
優秀高中議論文通用13
《桃花源記》：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。男女衣着，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。正如這名垂千古的優美古文一樣，夢想與現實總是具有極大差別。在戰亂紛爭的年代，百姓會夢想着安樂和平，哪怕與世隔絕，也至少能安心過活。夢想有時就是一個無法實現的願望，但它足夠美好。相比夢想，現實就要殘酷得多了，它毫不留情地將一切夢想擊碎，以此來警告每一個沉溺在夢想中無法自拔的人與年輕百變的夢想相比，現實就像是一個守舊的老人，時刻約束着我們的心。
夢想，有何重要呢？它在我們小時似乎顯得十分幼稚，我相信每個人小時都曾有過不着邊際的夢想。在我們逐漸成長的過程中，漸漸地學會了很多知識，懂得了很多道理，於是就有了一些難以實現的追求，這就是已經“成熟”的夢想，它是我們內心深處最渴望得到的東西，但我們深知它也許永遠也無法實現。既然夢想看起來一無是處，我們又何必浪費時間去設計、想象甚至追求它呢？不是的，夢想可是現實中我們的動力，一旦想到我們要去追求自己的夢想，困難時就不會顯得那麼無助，現實就顯得不那麼殘酷無情了。
現實有何重要呢？活在當下的`我們，逐漸學會了接受現實，但現實它如此冷酷無情，我們的信心被現實一次次擊碎，是夢想將它又修復完好；我們的尊嚴被現實一次次踐踏，似乎還是夢想的國度裏，才能找回它吧？既然夢想這麼重要，我們又何必去弄清現實呢？活在快樂裏多好啊！范仲淹曾在《岳陽樓記》中豪爽寫下：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句，這是他在慶曆新政失敗後被貶至鄧州時所作。縱觀范仲淹的一生，可謂是多災多難，年幼喪父，他苦讀及第，卻因秉公直言而屢遭貶斥。假設他自從遇到痛心疾首的苦難，就縮在自己夢想中的襁褓中去，試問那還會有如此一針見血，抨擊現實的詞句由內而外地傾瀉而出？那還會有一個偉大詩人的傳奇故事呢？哪怕現實怎樣折磨我們，人也只活在現實中，現實給人精神和生命上的養料，夢想只能是精神的慰藉罷了。
於是我們要有強大的夢想，一個任何人都無法強迫我們放棄的夢想，給我們提供動力，同時，還要擁有一顆敢於正視現實的堅不可摧的心。沒有夢想的我們，只是一句行屍走肉，每天做着固定的動作；沒有膽量面對現實的我們，只是一個“做夢者”，永遠也不能使夢想變爲現實。夢想只會是夢想，沒有現實的努力，再出色的夢想也不會搖身一變成爲現實。
優秀高中議論文通用14
“啊……”大街上到處是人們在哭泣，一些人的眼睛都已經紅了，而一些人由於站的時間太長都中暑了。
“知……知……知……”知了不停的在大街上拉長了聲帶在叫，好像在訴說着這個夏天太無情了，溫度都達到了3９度，這是今年最熱的一天然而在a的大街上卻擠滿了人，汗水從他們的身上無情地流了下來了而他們也不顧及擦一下，一直在哭泣，因爲今天是a市公安局局長林瑞去世的日子。
5年前，林瑞畢業於公安大學，在畢業的那天，他率領同學們在國旗下莊嚴宣誓：“我發誓，對黨絕對忠誠，同不良勢力作鬥爭，愛黨，愛國，愛人民……”畢業後，林瑞在a市公安局當了一名警員，他在工作中始終公私分明，以人民爲重。一次他的叔叔，因爲與別人打架，把別人打傷了，這天正好是林瑞值班，到了現場才發現原來是自己的叔叔犯了事，他本可以不了了之的，大事化小小事化了，可是他想到了自己畢業時的.誓言沒有考慮就把叔叔帶回了警局，讓他在裏面呆了幾天。
今年，由於林瑞表現出色被提拔爲a市公安局局長，他上任還沒有幾天一份檢舉信放在了他的辦公室上林瑞剛打開看了幾眼，眼中不由有了怒火。原先，在a市的郊外有一條湖，湖邊原先租者一些居民，可是幾個月前，來了一羣以“龍哥”爲首的人把那些居民都趕走了，自己在湖上造了“天宮”經營一些非法活動，“龍哥”還養了一羣打手對舉報的人進行武力解決，已經打傷好幾個居民了。
第二天，林瑞召開緊急會議，他提出立即成立專案組進行調查，可是一些參加會議的人收到了“龍哥”給的錢，就說沒有這種事，是那些居民招搖，林瑞當然知道這些人的心思，於是暗中進行調查收集證據。兩天後，他的線人來報說“龍哥”要進行交易，於是，林瑞率領刑警在交易處打了他一個措手不及，在激戰中他看見一個打手舉槍要殺自己身邊的一個小刑警，他奮勇向前把小刑警撲倒在地上，自己卻永遠的消失了。
“對黨絕對忠誠，愛黨，愛國，愛人民，同不良勢力做鬥爭”這是一個黨員在生命的終點最後的信仰，這也是他的初心。
優秀高中議論文通用15
“會當凌絕頂，一覽衆山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿幹勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有着堅定不移的信念，終究會一帆風順……
鉛筆不經歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩於天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊雲捲雲舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰雲駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啓超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學府；總在跌倒後哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經歷風雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續一瘸一拐地向前走。不求什麼，但求無愧我心……
登上崑崙，才能知道什麼是高俊；來到山海關，才能懂得什麼是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內心的豪傑壯志；只有同大海搏鬥的人，才能感受到大海的威嚴。只有經歷過，纔會懂得什麼是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認爲，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經過了沸水的浸泡，才能展現出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的.筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發光。汗水，是我們的年少癡狂。”沒錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
優秀高中議論文通用16
翻開小時候的一張張照片總能感覺到當時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恆不滅。
然而現如今，隨着科技的發展，古老的膠捲相機也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數碼時代，人們不再侷限於膠捲，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數量的堆積，隨着時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然後再不斷的刪除，最後剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的'只能那泛黃的小時候的紙質照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當下拍照已成爲一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機，相機，ipad或許只要是電子設備都有拍照功能，正因如此人們纔不懂得珍惜。看到喜歡的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始氾濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的並不是那幾kb大小的照片而是那不在迴轉的時間。
拍照是件美好的事情，因爲它能夠將我們的美好的時間停留並記憶，當多年後的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經歷才能夠體會。
但是當紙質的照片被搬到電腦桌面上，面對因爲我們的一時興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能接受，但當照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當時爲什麼要拍這些照片，爲了好玩？還是覺得拍下來也沒什麼所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。
其實無論是紙質的相片還是數碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們人的內心，對待時間，不再像以前那麼珍惜，只有無窮盡的索取與花費。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當我們連照片也拋棄的時候，那麼我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請不要輕易的拍照，因爲每一張照片都是有價值的。也請不要隨意遺棄照片，因爲每一張照片都是我們人生的真實記錄。
優秀高中議論文通用17
隨着科學技術的發展，我國已經成爲了製造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實現中國夢起着決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好：中國夢，我的夢。那麼中國夢究竟是什麼呢，其實早在1984年，我國已經解決了溫飽的問題，現在也正準備向全面小康邁進，我國大部分地區都已經實現了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個文明的古國，這裏孕育了一代又一代的人，他們在這裏拼搏奮鬥，他們把自己的夢想與國家夢想結合起來，創造了一個又一個的奇蹟。
但是，爲了實現中華民族的偉大復興，這僅僅是不夠的，還需要強大的製造業的支持，這就關乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實，對產品精益求精的一種態度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復一日年復一年的鑽研，它們在工作不斷地發現，不斷地改進產品，因爲在他們的心中已經形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產品展現在中國人的面前，想讓中國製造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創造中不斷的創新，在創新中不斷的改進，追求更高更優越的品質，打造屬於自己的品牌，把中國製造變成中國智造，讓中國向製造強國邁進，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實，在古代我國就已經對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優秀的`工匠的代表。現如今，這些優秀的工匠代表更是數不勝數，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因爲他對焊接技術的那種執着的追求與熱愛，成就了現在的他。其實不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只爲能夠成就更好的中國。
所以，弘揚工匠精神，推動萬衆創新，創造更好更高的品質，打造更好的品牌，樹立精益求精的態度，實現中國夢就指日可待了。
優秀高中議論文通用18
青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以爲總是長久的東西，其實，就在轉神與剎那間便不在身邊了。曾經深愛、思念着的人便輕易的變成了曾經熟悉的陌生人。曾經純真無邪，曾經美麗夢想，隨着四季輪迴慢慢的散盡……這就是青春，在歲月裏的轉身，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂裏稚氣裏的幻想慢慢的褪去。
人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時候厭倦，失去回首的時候才痠痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達安詳的心靈。非常喜歡小孩，因爲他們有着人類心靈最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因爲可以感觸到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對於他們而言就是儘量的用最舒適的方式過完餘生。喜歡貓，只因爲他們的慵懶而自在，有一種踏實感。
生命裏太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學會了習慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更願意相信自己，不願隨便的託付，因爲生活裏，沒有永遠的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因爲我們學會了習慣性的.否定，習慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。—太多的時候，我們自己更願意相信是生活傷害了我們，而不願去接受是自己的缺失傷了自己。
總是在非常無力着，因爲我們年輕，年輕的只有活力與時間。我們總想設法的去改變自己的命運，設法的讓身邊親近的人過的更幸福一點，設法着哪一天可以抵達理想的彼岸，設法着讓自己擁有幸福的感情，可是，發現非常多東西是那麼的難，所有的東西要實現不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質，誰也沒有辦法保證永遠。所以，更多的時候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經營。
轉眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心裏的雞蛋總是小心翼翼着，應該珍惜着每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。儘量原諒每一個謊言，—生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學會微笑，樂觀的生活。
優秀高中議論文通用19
生於世界上，存於宇宙間，我沒有叱吒風雲的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我願自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因爲我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天；一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風順的，本爲夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監獄裏過着非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎？
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列；不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經磨難之後才獲得成功的，在挫折之後，帝王將相能成蓋世偉業；在困難之後，我要擎起明日之朝陽，以經爲徑，以陌爲緯，尋找我向往的桃花源。
我並不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養。我不懼怕困難，我渴望戰勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界裏，沒有自己爬起的'能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收穫，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關心和愛，但我更加地呼喚屬於我的空間。給我自己爬起的機會吧！不是全部的完美都成就人，也並非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
優秀高中議論文通用20
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現了天壤之別，只是一個小細節往往能令事情有了質的改變。
如今的社會，各個行業，各個年齡階段，注重細節的人往往成功率會比較大，細節決定高度。
就像是我們學生，正是由於聽課細節不注重，或筆記方面有漏洞，就會導致課外練習做起來費時，周練速度慢，大考更是分數下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細節問題不注重，才越積越多，甚至會在高考上搞砸一切，毀了自己的一生前途。
在職場上，往往因爲某個小細節在應聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細節，文件上文字細節的疏忽而導致付出慘重的代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由於相關人員忽略了小小的細節而導致的嗎？造成了140餘人的不幸傷亡，掀起了衆多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由於細節不注重而造成遠想不到的`慘重局面的事例。
細節決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細節。細節是一種態度，是一種準備，也是一種精神。細緻嚴謹的態度是做好細節的前提，只有注重心態中的細節，才能發現細節。
在細節上表現的習慣，全賴於我們的性格和平時的養成。有一句話叫“性格即命運”，而性格多少會表現在許多不經意的細節上。注意細節，其實應該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養成良好的學習習慣，關鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至於手足無措，甚至抱憾終身。
細節的注重對小到一個人大到一個國家都往往有着意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細節上的競爭，卻如春風化雨潤無聲。
一個人若改變內心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細節，那麼無論是在學習上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個國家注重細節，在經濟發展，人民福利，外交事業等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經濟繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強。
細節決定高度，高度造就成敗，抓住細節的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！
優秀高中議論文通用21
當別人否定你的汗水時，你會躲在角落中流淚；當別人否定你的努力時，你會坐在房間裏發呆；當別人否定你的成果時，你會躺在牀上傷心。否定是傷害，是喜悅，更是成功的臺階。
當別人否定你的一切時，這並不代表你的一定都是錯的。在此同時，你要找出問題，分析問題，再去解決問題。打破否定的眼光贏回肯定的讚賞，以此成爲你成功的臺階。
否定是引領的明燈。儘管這明燈如飄渺的星光，可你卻可以將它變得更加閃耀。只要你有心，願意去放棄自己先前的成果，去專研否定先前的成果。這似迷宮般的問題。當你不斷否定前進時，否定就是引領的明燈。帶你走出迷宮，來到世外桃園。明燈便因此閃耀。弗蘭西斯·培根對自己的實驗產品不斷否定，使自己的實驗產品做到無可挑剔。明燈便成爲你成功的.臺階。
否定是成功的過程。愛因斯坦在否定中發明了適應千家萬戶的燈泡；居里夫人在否定中發現了存在鐵塊中的鐳元素；毛澤東在否定中尋找到了如何擊退敵人的策略。只有不斷否定，不斷創新，不斷增加新元素，纔能有穩定的地基。並在地基的基礎上壘出一個城堡。如果地基不穩固，城堡隨時會倒塌。否定是一個重要因素；是關鍵部分；是決定整體發展的趨勢。過程將成爲你穩固的臺階。
否定是成功的前提。把否定做爲自己走向成功的鋪墊，要相信前途是光明的，道路是曲折的。跌倒了要知道如何爬起來，不要成爲永垂不起的廢人。那只是別人的否定性，這並不意味着你沒用。要相信自己一定行。讓別人的否定成爲自己的動力，加快自己前進的腳步。讓別人的否定化爲使自己更上一層樓的臺階。
否定是你人生中不可缺少的東西，它可以給你帶來喜悅、榮耀，也會給你帶來鄙視和不信任。儘管如此你完全可以把否定當作審判自己的鏡子，嚴格得審視你的行爲是對是錯。它就是一個防止你犯錯的警鐘。
在否定面前我們要不惟上，不惟書，只惟實。要解放思想，與時俱進。要迎面而上，不言後退，敢幹批判自己。
成功的臺階，不是普通的石階，是經過嚴格、緊密、審覈的臺階，是否定的結晶，是成功的步梯。
優秀高中議論文通用22
壓力者，壓迫之外力也。譬如學生者，平時作業之壓力，月末考試之壓力，壓力之多，何可勝道也哉？然則何以應之？一曰：樂觀，當年的蘇東坡，一貶再貶，事業不順，生活拮据，可謂“壓力山大”。然而被貶黃州，“食無肉”就到市場要來羊脊髓，像吃螃蟹一樣邊剔邊吮，自創名菜“羊蠍子”。再貶到荒無人煙的嶺南。竟還樂觀地吟道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。那再貶海南，這回他可真有壓力了，遺書寫好了，墳都讓兒子挖好了，可他偏就沒死。也許是天涯海角的美景讓他陶醉，樂觀的他索性每天清晨坐在海邊梳頭，一邊還看着日出，好生愜意！雖抱怨“食無肉，居無所，病無藥，交無友”，可壓力偏舊迎刃而解了，靠的不過是“樂觀”二字。
二曰：堅持，西天取經的玄奘，當年壓力也不小。他不比唐僧，還有孫悟空等諸位高徒，連白馬一匹都沒有。他偏一個人從長安走到那爛陀寺，整整走了三年，途中有茫茫戈壁，皚皚雪山，還有土匪強盜與同僧人爲敵的異教徒。壓力夠大了，他偏就憑一股堅持的`韌勁闖了過來。到了天竺，問題又來了，唐僧到靈山不過背了經書就可以走，他到佛寺，自己還要學習，人家說梵文，他還得從頭開始學，一學就是十多年。全寺萬餘名僧侶，他在競爭的壓力中脫穎而出，受到國王的接見。別認爲這就完了，揹回千卷經書到大唐，他還得翻譯，他在大慈恩寺作住持，同弟子每天夜以繼日地翻譯，他自己每天只睡四個時辰。他的後半生就在翻譯與講學中度過，他這一輩子壓力也忒大了。他憑什麼撐過來了，當然是堅持。
三曰：智慧，有了智慧，眼中的壓力方纔變成了前進的動力，自然就不會深陷其間。我們身邊有很多人，面對壓力往往就被其擊垮，其實那是缺少智慧。英國人在二戰最危急時還有心情喝下午茶，面對壓力，何必看得那麼重呢？要做的，僅僅是繼續前進，《百年孤獨》是馬爾克斯拖欠六個月房費寫下的，於他，壓力何干，仍可忘我寫作，不失爲一種智慧。
於我們學生，沒有東坡的豁達，至少還有樂觀；沒有玄奘的信念，至少能學習他的堅持；學得再累，壓力再大也許不能喝杯下午茶，至少有放下包袱的智慧。壓力有什麼可怕，正確面對，便天朗氣清，惠風和暢。
優秀高中議論文通用23
吾放眼蒼茫大地，觀歷代人才輩出，頓覺身如螻蟻而自嘆形慚；吾渺滄海一粟，便覺生氣傲然，自詡高大，於是乎，吾生疑———人行於世間，如何比爲上策？
吾茶飯不思三日，亂翻古書尋聖賢語錄以求點醒悟，忽見孔夫子之語；吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路爲何方，且聽吾慢慢道來。
話說範希文身世浮沉，居廟堂之高卻不幸貶謫，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾輩生於新世紀，衣食無憂，學習儘可認真則足，不必嘔心鬥角處處提防，僅需挑燈苦讀三五年，學業有成一朝功名，與那聖人相比，豈不瞬間開朗立志？若在座同胞真有不幸遭遇，如考試失誤，可學習範希文之胸襟豁達，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有與天地爭鋒的大志，有‘爲戰而生’的比下敵手精神，何苦前途？
吾列希文兄事例，意有兩點。一是與不如自己的人比，可作勵志之材，鼓足信心，再創輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點處，便發覺此時的'自己已超越了想象，發揮出畢生最好的成績，唏噓之餘吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進右耳出，以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙奧，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計策。光陰莫要虛度，三日爲限，反思吾其間言行作爲，若與過往相比，懶惰三分，請鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時，距離相差甚遠，若與昔日成績相比，猛進突飛，請告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵，挖掘內在潛能，爭取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨家祕籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己！
吾乃閒時舞文弄墨樂於分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠。於是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好！
諸位看客，聽吾一言作結——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功於妙比！
優秀高中議論文通用24
很多可敬的科學家連續多年不辭辛勞，最後身體支持不住而抱憾終生。現在社會競爭愈加殘酷激烈，高強度、快節奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結合才能事半功倍。
很早以前就聽過這樣一句話：沒有壓力，也就沒有了前進的動力。當時是不明白，後來聽了勾踐臥薪嚐膽、忍辱負重的故事，才曉得其中的道理。
跳高運動員平時負重跑步、跳躍，雖然很累，但最終一跳沖天；作家在生活中體驗各種酸甜苦辣，雖然很苦，但卻能妙筆生花；領導者總與同志們同甘共苦，做得“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，雖然很忙，但能贏得民心，獲得“人和”。
可見，只有給自己承擔一定的苦難，負加必須的重量，人生的'這根彈簧纔可能給予生命更高、更遠的位置。
俗話說，窮人的孩子早當家，正是困苦的生活，悲慘的境遇讓他們有了要出人頭地、要光宗耀祖的強烈願望，於是，巨大的壓力反成了動力，早年的經歷變爲了日後成功的寶貴財富和重要砝碼。
相反，沒有負重或是負重不夠的生命只不過是一株株溫室中的花草——看似美麗舒適卻不堪一擊。當某一天溫室突然變溫，他們的脆弱便會迅速顯現出來，隨着曾經的溫室變爲明日的墳場而一天天枯萎。
古代的劉禪、近代的溥儀不正是這樣的例子嗎？安逸的生活造就了這樣的劣質品種，輕易地斷送了先人的基業，於是“適者生存”的大篩毫不留情地將其抖落，真可謂“生於憂患，死於安樂”。
然而，負重要有限度，生命就是再堅韌頑強，也是有極限的。一旦超重，那麼彈簧將不能彈起，勁弩也不會射出。
很多可敬的科學家連續多年不辭辛勞，最後身體支持不住而抱憾終生。現在社會競爭愈加殘酷激烈，高強度、快節奏的工作和生活常常會把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負重要量力而行，要給自己生命的時刻表排出足夠的休息時間，勞逸結合才能事半功倍。
上帝給了我們每個人一臺屬於自己的精巧的天平，一端放着短暫的生命，另一端則放着生命的追求和價值，只有我們不斷給自己的生命負加適當的重量，讓天平在晃動中一次次平衡，纔會並且才能得到與之相稱的生命的饋贈。
優秀高中議論文通用25
人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學會磨合。
生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學會磨合，我們首先要學會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是爲了合作中少點摩擦，多點和諧；少點傲氣，多點謙虛；少點浮躁，多點踏實。曾聽人說“你要去適應社會，而不是讓社會來適應你。”這種對社會的適應又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環境，要與陌生的人共事，當然會有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風，到最後，便會落得沒有人願意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環境中去。在快速發展的今天，合作已變得日益重要。大公司的.強強聯手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是爲了使資源得到優化利用，創造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關重要的環節，不僅不能達到預期的目標，甚至會浪費已有的資源和優勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成爲一個人必備的素質。當磨合作爲一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢於改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執地堅持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴於律己，寬以待人”的品格之後，才能更快更好地適應新環境。
優秀高中議論文通用26
孝敬父母我們中華民族的傳統美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點點滴滴。在我國上千年的歷史發展長河裏，這一美德不斷被傳承，這一品質不斷被髮揚。
陳強斌，一個平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆症開始，就將母親綁在身後，騎着電瓶車每週往返於30公里的山路中去工作，堅持照顧母親，不離不棄。其實，陳強斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親爲他做的都在母親需要時再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個人。孝，其實很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個待之以禮換來了一個個解決人口老齡化相關問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養老問題進行創新改革，想盡一切辦法解決養老問題，孝敬每個老人，讓每個老人老有所養。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風向標，形成“孝敬老人，人人有責”的社會氛圍，弘揚中華傳統美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因爲怕母親傷心生氣，不與兄弟爭奪財產，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈爾曾爲歌頌母親寫過無數個詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有着不同顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因爲我們善待老人的心是一樣的。
但，這世上總會有些特例。某個人，年輕的時候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼裏。直到老的時候，兒子也向他對待自己父親的方式對待自己，嚐到被自己孩子嫌棄的滋味的時候才明白當時的自己是多麼無知，才明白孝敬長輩是多麼重要。沒有一個人願意在無助中孤獨離去，沒有一個人願意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢髮發白的時候。所以，我們理應善待每一個老人，用自己的真誠幫助他們。
“百善孝爲先”，孝是對長輩的'回報，也是對社會的回報，只有孝敬老人，讓這一傳統美德流傳下去，我們纔不會有老無所養，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個動作，一個眼神。
孝，又很難難到沒有幾個人可以堅持，難到讓一個國家手足無策。
優秀高中議論文篇有人說，世界上不是缺少價值，而是缺少對價值的肯定。價值正如蘇子筆下的浩然正氣“不待生而存，不隨死而亡矣。”不論人們是否察覺，它是一種客觀存在。
黑格爾說：“存在即合理。”事物各有其價值，這價值有大小、深淺的不同。正如木材有爲樑之大材亦有爲柴之小材，有用作建築的淺層之用也有用於雕刻等藝術形式的深層之用。淺層之用往往最先受到大衆的肯定而深層之用卻是文明發展到一定階段的產物—這過程正召示着馬斯洛需求層次理論從生理需求到自我實現需求的昇華，對價值的一層層發掘與肯定是建立在對事物的不斷認知上的。
除客觀事物發展因素外主觀上個體的差異也影響着價值肯定。莊子與惠子曾對五石之瓠進行辯論，惠子看不到大瓠的價值，而在莊子眼裏大瓠卻可“爲樽而浮乎江湖”的詩意妙用。可見個人心境與看事物角度對價值肯定的影響。此外，隨閱歷增長與人的不斷成長所看到與肯定的價值也不斷增多。
然而，有人對價值熟視無睹，看見而不肯定。本質上源於他們心中不敢、不願、不屑肯定它。也許是看到革命烈士爲信仰的價值殉身而不敢承擔肯定價值所付出的代價，也許是不願提出某些“異想天開”的觀念而被視爲異類。總之，他們缺乏勇氣而選擇逃避。
儘管如此，依然有人不斷追尋並肯定價值。張純如在世界快要遺忘南京大屠殺之時發出振聾發聵的吶喊，爲生命的價值申冤；南仁東歷時十三年跋涉發現貴州省一個隕石坑的價值而建中國天眼；屠呦呦在無數中草藥中提煉出青蒿素並發現了它抗瘧神藥的價值……他們都有一雙發現價值的眼睛以及一顆勇敢肯定價值的善良心靈，他們的名字閃耀着照亮人類文明的蒼穹。
要擁有一雙善於發現價值的眼睛，首先要博覽羣書、廣泛涉獵，博採衆長而得的洞見力是發現事物價值的基礎；其次，要達到理性與感性的平衡，既客觀冷靜地看待事物又看到其中蘊藏的人文光輝，這些都是價值所在，最後，勇於肯定價值。不受外界威壓、輿論影響，堅定地肯定價值甚至爲其發聲。
價值不依行而立，不恃力而行，我們只需成爲它的伯樂，使它一展一騁千里之勢。
優秀高中議論文通用27
故事是以七封情書開始的，隨着舒緩的鋼琴伴奏，信的內容也在這曲中慢慢展現。純正的日語發音，讓人有些詫異，這是一部華語片嗎？不過隨着故事的繼續，也就慢慢了解。
恆春是臺灣的一個小地方，臨海。有着美麗的風景和純樸的原住民，可同時，正是由於不發達，很多年輕人都外出闖蕩，不願意留下；反倒是外鄉人來此大興旅遊致了富，這也許就是通常所說的“捧着金飯碗乞討”吧。
阿嘉，一個“曾經”擁有音樂夢想的年輕人。沒有工作，頹廢消沉，父親是縣裏的代表會主席，總是熱心的爲他找工作，他也默然接受。陰差陽錯之間，阿嘉成爲了一名郵遞員，並且接到了那個“遲到”的郵包，從此改變了他。
友子，一個日本女孩，與那七封信得接收人有着同樣的名字，不過卻有着不一樣的結果。在臺灣完成了學業後留了下來，希望有朝一日能走上T型臺。可希望卻沒有照進現實，她成了“專職保姆”：爲模特兒們服務，一切本都是平平淡淡的。
兩個原本沒有交集的人，卻因爲偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的，一連串的`困難與變故隨着每個人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛情、友情、交織在一起，慢慢發酵！
當夜幕降臨時，在海風的吹拂下，一切都歸於安靜。
天還是那片天，海依然是那片海。
只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰火，一派和平景象。那七封情書篇篇感人，字字包含着深情。日本老先生將他對當年的“友子”的那一份沉重的愛，埋藏在了心底，跟隨着戰敗的遊輪，連同對愛人的思念一起回到了日本。他終究是沒有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的時間來承載那份沉重的難以負擔的情感，然後，慢慢終老！
影片的最後是阿嘉他們登上了舞臺，經受了一次洗禮，收穫的可不僅僅是愛情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個遲到的郵包，往事一幕幕的涌出，這牽連了幾代人的故事也終於劃上圓滿的引號。新生就在黎明之後！
人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動，也許時間抹去了印記，但是讀過的人都知道，那是個對偉大愛情的見證，永遠的《海角七號》！
優秀高中議論文通用28
尼采曾經這樣說道，傲慢基於無能，謙遜基於才幹。
當耳畔傳來細長的女聲，刺耳地說道：“大家好，我來了！”粉絲也許會爲之瘋狂。但，更多的人卻會因她的言語有一絲不快。而當聽到“謝謝大家，你們來了！”，人們會帶着敬意看這微笑而溫柔的女子，爲她折服。
這寥寥數語的變化，不僅僅折射出了演員對觀衆的尊重，更是體現了成熟之後人認知角度的改變。關注並尊重他人，懂得謙遜，懂得感恩。
少年時輕狂，意氣風發，血氣方剛。這些令人熱血沸騰的詞語在不諳世事的少年面前燃燒。可是棱角分明，也可能造成狹隘的以自我爲中心的人生觀。也許只有經歷過人生風雨的洗禮，才能更加領略謙遜與感恩的力量。“職業是生病，業餘是寫作”的史鐵生，年少時曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經常對母親的關懷憤怒相報，囿於自己的小天地。時間流逝，母親走了。史鐵生在地壇裏，在合歡樹下，慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字，滿是對母親、對周邊人的感激，滿足對生命的讚美與熱愛。他的變化，讓人動容。朗費羅說：每個生命都是會下雨的。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更爲高遠的人生境界。
同樣的，巴金也有過這樣的變。對待小狗包弟，也許是因着那人的優越感和對自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去。可是，隨着年齡的增加與世事閱歷的增多，巴金寫下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他還這樣寫道：我愛一切的生命。我唯一的心願，便是化作泥土，留在人間溫暖的腳印裏。由此看來，成熟與態度的變，也更是少不了對自己的內心的剖析和對自身的`清楚瞭解。
歌手謝霆鋒年少時憑藉一身血性，也曾做出許多令人感嘆的事情，而現在的他，經歷時光的打磨，成爲了一個厚重而又溫和的父親。
這一切的一切，都在向我們傳遞着成熟之後的那一變，那一充滿無盡魅力的變。
成熟，不僅僅意味着年齡的增長，也不僅僅意味着耳鬢白髮的增多，它更代表着一種高遠的人生境界，一種更爲謙遜而又溫和的態度。
季羨林說：真正的和諧是人內心的和諧。讓我們走向成熟，收穫完美人生，擁有更爲和諧的內心。
優秀高中議論文通用29
沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記；深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因爲沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法—形篇》：“昔之善戰者，先爲不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能爲不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可爲。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下。善攻者，動於九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是爲了更好地突圍，如果連最後的陣地都無法堅守住，那麼更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭鬥中，尤其思想鬥爭是最頻繁的——這是一個人的戰爭。現代我最佩服的.領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳鬥爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的鬥爭哲學，其實在讀過有關他們的歷史事蹟中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅守”，策略可以因爲形勢變化而改變，但是信念和鬥爭的戰略卻需要堅守。二萬五千裏的長征，在這漫漫的征途裏，如果不夠堅守，他們如何去突破國民黨以及日軍的無數次的圍剿。
在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發展的經濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因爲他們丟棄了太多本色的東西，然後在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法—謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也。”面對困難面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握鬥爭的策略，“是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
優秀高中議論文通用30
“生命是精彩的。”
不知有多少哲學家說過這句話。有的說生命因存在而精彩，因爲存在本身就是精華的凝聚與濃縮，因而精彩無限；有的說生命因思考而精彩，因爲人是一根會思考的蘆葦，蘆葦雖輕，但思考的力量巨大，因而人類得以存在；有的說生命是一種本色的流露，因而有一種素面朝天的精彩。
說生命因存在而精彩的人，明白了存在的理由。非洲草原上有一種小花，它沒有發達的根系，只有一根管狀的長根，它的種子先要把根直直地伸入泥土深處才能獲得生長的機會，這一過程需要花十多年的時間，漫長而枯燥。等到十多年過去了，在朝陽升起的大草原上，突然一夜之間開滿了星星點點的小花，它們笑靨如春的伴隨着野牛野馬。雖然它們的花期只有短短一日，但它們無怨無悔。大自然中的生命常常讓人動容，精彩的存在常常忽略了生命的長度。
說生命因思考而精彩的人，注重了存在的深度。世界銀行副行長林毅夫是一位傳奇人物。三十年前，他是臺灣軍隊的一名普通軍官。在一個黑夜裏，他跳下艦船潛過海峽回到內地。當別人問他原因時，他淡然答道：“因爲這是我的故鄉！”在北大任教期間，他獨闢蹊徑，提出了“社會主義新農村建設”的理論模型。他認爲中國的經濟理論應以本國國情爲基礎，不能照搬西方的理論。思考顯然給了林毅夫與衆不同的品質，他在人生道路上的驚人舉動，在學術上的特殊貢獻，讓他的生命顯示了非同尋常的精彩。
但我更願把生命看做一種本色。“滄海橫流，英雄本色”，即使是平凡的'人也有自己樸素的精彩。河北一個名叫林秀貞的農婦，省吃儉用，義務贍養村中的孤寡老人，幾十年如一日。面對記者的採訪，她憨厚地笑着說“只希望有更多的人做同樣的事。”在她身上，我看到的是平凡，但這份平凡卻熠熠生輝。
現代社會的人們，思維像風像雲，把不準，握不住，很難領悟到這種平凡。樸素地生活，並活出素面朝天的精彩是需要一種品質與心態的，也許這就是渡邊淳一所說的“鈍感力”。而我更願意把生命看成是一場電影，各自扮演好自己的角色，像阿甘，像許三多，於樸素中帶給世人一份感動。
因爲樸素，生命才精彩。
優秀高中議論文通用31
一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽啊，便是這溫暖堅實的“底氣”。一棵大樹，縱使季節輪迴，也依然固守家園，不畏風霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地裏粗壯的根系，便是大樹碩果累累的“底氣”。“底氣”，是一種最基礎的信心與力量，它總是在默默堅守着自己的職責，在最危險的時刻，發揮大力量，是人生最堅不可摧的精神支柱！
透過歷史的風塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！”譚嗣同，這一傑出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅守自己的底氣：“各國變法無不流血，唯中國不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量，在生命的最後時刻，發出了人生最響亮的吶喊！
那個稚氣未脫的少年——劉偉，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對生命渴望，是生命中最基礎的信心與力量——底氣，將他拉到另一個起跑線，不知疲憊地刻苦訓練，付出比常人超出多少倍的`努力，他終於參加了殘運會游泳比賽並獲得了獎牌，就在他信心十足，向殘奧會衝刺時，命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無緣，多年的努力和夢想化爲泡影。面對如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行麼？又是他骨子裏那種不服輸的“底氣”，讓他在短短的不到兩年時間，就彈出七級鋼琴師的水平，成爲了中國第一個無臂鋼琴師。也成爲感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂，他卻爲夢想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。
是誰，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰的巨人！擁有底氣，靈魂得以昇華！
是誰，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩仙，擁有底氣，心靈得以自由！
是誰，成就昌盛朝？是那位忍辱負重的小卒，擁有底氣，生命得以永恆！
“底氣”，這個生命中最基礎的信心與力量，一旦迸發，就會像蛟龍掠過小河淺灘，到浩瀚的海洋裏擊水三千；就會像大鵬掠過平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！
擁有底氣，創造輝煌！
優秀高中議論文通用32
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義？有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實的。理想，驅散了人生路上的每一處黑暗！
歷，無數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因爲擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺願，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之後人”的史書。在他着手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心願未了而頑強地活下來，歷時18載，終於完成《史記》這部着作，史料豐富翔實，備受後人推崇，開創我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成爲大書法家，每天勤學苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。爲此王羲之曾一蹶不振，後來受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水後，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮雲，矯若驚龍”，被後人傳贊爲“書聖”。
理想是風雨中的港灣，給予您無窮的鬥志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的`技術，並立志要將它發揚光大。一次，國王下達任務，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起鬥志，經過反覆實踐研究，終於製造出“鋸”，大幅提高了採伐速度，按時完成了任務。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續發明了刨子、雲梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對後代工匠技術的進步產生了深遠影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機；沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現自己的人生價值！
優秀高中議論文通用33
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利爲糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月裏，我卻鍾愛一種平淡，因爲那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看着李清照東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，一種悽美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因爲她有着令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的境界。在那裏，人們老有所養，幼有所樂，人們盡享平淡的`天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終於在平淡中明白“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因爲他平息熱衷功名利祿之心，放棄經綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢於言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他纔有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利慾。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧譁的齒輪在內心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自於心靈深處。
優秀高中議論文通用34
蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養。”教養就猶如人生的決定者，指引你未來的路；教養是一杯清茶，甜甜淡淡卻後味無窮；教養是一陣清風，輕輕柔柔卻和熙萬里。因爲教養，所以擁有璀璨人生。
教養是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字，也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰火紛亂中，一道道加急召回令從京城發出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，爲表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字！一河的`水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順着河流到了他的家鄉，流到了他幼時母親教養他的地方，流入了每個中華炎孫的心裏……正是因爲岳飛母親從小教養，才成就了岳飛這一代英雄，才培養了岳飛這一朝忠臣！讓教養從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進每一個人的心中。
教養是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書爲伴，與書爲友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自於她的家庭教師，她曾經說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學習，教她生活，更教養她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養纔出得這樣一位偉人，用一生戰勝天命。教養是讓人走正道，有恆心，堅強的源泉，讓教養的光芒照射沒一個人吧！教養是山水田間中留存的悠閒與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那麼隨意？那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園；他不愛名利，獨愛自然；他不愛束縛，願享清貧自由。他似一匹野馬脫繮飛馳卻不爆裂；他似一隻雄鷹展翅高飛卻不兇猛；他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養，才讓他做自我。
教養是茶，苦澀卻細品甘甜，讓教養伴隨我，讓教養注進血液，陪伴一生，讓人成長燦爛！
優秀高中議論文通用35
生命源於運動，這是更古不變的真理我們每一個人都是需要運動的，只有運動纔會使我們的生命保持活力。當今社會中，有着越來越多的人出現了精神萎靡的狀態，他們逐漸變得沒有絲毫精神，眼神中的神采也在逐漸消失，請問這些人究竟都怎麼了？我認爲這些人，他們並不是像審問你了，而是因爲運動太少而導致精神力不足。精神的力量是一種很神奇的力量一趟門可以完全掌握這股精神的力量，那麼我們可以無往不摧，戰無不勝。
無論在什麼時候無論是學習，是生活我們對車都需要這股精神的力量，精神的力量是很強大的。他可以幫助我們完成一些不可思議的事情。我們學習並不是很好，但是由於我們精神很強大。我們能吃苦能耐勞，我們最後的結果一定是好的。或許我們只是一個平凡的人，但是由於我們精神力很強大，我們可以通過自己的努力去奮鬥，去努力，去努力成爲一個人上人。奮鬥並不指的是我們單純的`去奮鬥，甚至可以設我們的心靈在奮鬥，只有我們的心靈在不斷的奮鬥，我們的身體也就可以在不斷的奮鬥。這樣我們便能不斷的進步，不斷斷昇華。在不斷的昇華中，我們的心靈會變得更加高尚。這樣我們會變得更加強大。
通過運動我們的心智也在不斷的成熟。我們經歷的事情也越來越多，這樣我們在面對挫折的時候，自控力也會越來越強大。運動的好處可不止這些。只有我們通過自己的不斷運動。體會到一件又一件的好處之後，我們才能真正理解什麼叫做生命在於運動。運動始於生命。記得有這麼一件事兒，有一個人天生。身體有缺陷他走路比較困難但是，他不氣餒，不放棄，他靠着自己頑強的意志力去運動，去不斷的去行走。這樣，奇蹟發生了他站起來了不但站起來了而且還可以行走了，走的也非常的順利。其實仔細想想，我們每一個人都是處在不斷學習的過程中。我們在學習，這樣我們的生命可以得到的昇華。如果們不在學習，我們開始放棄，那樣人生的意義將不會再實現。生命將不會再有它自己存在的意義。生命的意義將會被我們所毀掉。爲了使生命的意義得到延續，我們必須要不斷的去學習，去運動。張揚自己的風格我們應該努力的去學習一些必備的生活技能，只有這樣才能在任何環境中不被生活所淘汰。現在這個社會中不勞而獲的人越來越多，難道他們就真的沒有生活的能力嗎？我認爲不是這樣的，我認爲這都是因爲他們的懶惰而造成的。如果他們不在懶惰下去，他們靠着自己的雙手也能撐起屬於他們自己的一片天。
現在讓我們一起好好的完成自己的使命吧。生命不息，運動不止。我們一起去奮鬥，去發揚自己的風格吧。
優秀高中議論文通用36
在大海的彼岸，會有一盞明燈，他會在那裏，照明沒有回家的人們，指引着前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就爲自己點了一盞燈，爲自己照亮自己覺得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的`沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時候失去並不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。
在你向前方的路走去時，你會發現——前方的路並不好走。而這時你可以用眼淚發泄自己的不快。哭，是女孩的天性。小時候，朋友的姐姐對我說：“淚水對我們而言用途很多。”是的，其實淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛意的表達方式。當在那盞燈後面對如涌的挫折時，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當看見深愛的東西不見，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當看見那感人的事蹟，那動人的電影時，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動。
生活中，當我們遇到挫折時，或感嘆命運不公時，堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去，哪怕這堅持的道路有多麼漫長，崎嶇，我們要在心中點燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風雨後才能看到的嗎？用堅持這神奇的力量等待暴風雨的結束，不要輕言放棄，否則對不起自己。
當你爲了太陽而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點綴着的月亮；你可以用眼淚來安慰自己弱小的內心而勇敢地走下去；你在這裏跌倒，就從這裏爬起，堅強的往那更大的挫折走去……親愛的朋友，如果你心裏迷茫了，請將你心裏的那盞燈點起，點亮心裏的迷茫，勇敢，堅強的向那已被點亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場，將心中的不悅驅趕出去，在堅定的向那燈光走去。
優秀高中議論文通用37
在湖南長沙雨花區新星社區的一個十幾平米的小屋裏住着，遊柘楠、遊柘湘、遊茂源三姐弟，弟弟出生時手臂神經斷裂爲了治病花光了遊家的全部積蓄，他們的媽媽又在三年前去世，爲了養家爸爸經常起早貪黑在外打工。
今年十歲的遊拓楠是大姐，雖然楠楠已經十歲了，但和同齡人比起來，要矮很多。每天早上6點，7歲的妹妹都會和她一起在社區裏賣報紙。在長沙市每年寒暑假都會爲中小學生開設小報童的社會實踐。姐妹倆每賣一份報紙能賺5角錢。不一會楠楠就賣出了十幾份報紙，楠楠在新星小區是有名的賣報小能手。楠楠說如果運氣好，一早上可以賣出30多份報紙，能有15元的收入。
每天賣完報紙楠楠會買一些菜回家。這些年自從媽媽去世後，楠楠就擔起了照顧弟弟妹妹的擔子。弟弟妹妹打架時經常會抓傷楠楠，現在楠楠的臉上還有弟弟妹妹抓傷後留下的傷疤。
楠楠說弟弟曾經走丟過兩次，又一次爲了找媽媽獨自走到街上暈了過去，後來被好心人送到了社區辦公室。從那以後社區每週都會有志願者來看望他們，並且楠楠每到寒暑假都可以到社區做圖書管理員，參加一些社區的集體活動。在社區這個大家庭裏，楠楠可以感受到和同齡孩子在家一樣的溫暖。
三年裏，楠楠在家裏既當姐姐又當媽媽，要照顧弟弟妹妹的生活。哄弟弟妹妹最好的方式就是買零食。對媽媽的思念深藏在三個孩子的心裏。楠楠說媽媽剛走的.時候，小弟和妹妹經常會睡覺的時候起來哭着找媽媽，那時候她也哭，三個人一起哭到天亮。但是現在的楠楠已經很少哭了，更多的是同齡人少有的堅強。現在楠楠最大的願望就是爸爸能在身邊。
楠楠的爸爸在外面打零工，雖然身有殘疾但爲了養家再累再苦的活都會接。有時下班早，楠楠的爸爸爲孩子們準備一頓晚飯。楠楠幫弟弟洗完澡又要幫爸爸做飯打下手。爸爸說楠楠平時很會理財，這天楠楠偷偷在爸爸的兜裏塞了一封信：“爸爸你不要再去打工了，我和社區裏的阿姨說了，他們說可以幫助我們。這裏有是我賣報紙賺得44元錢。”
社區通過楠楠知道，楠楠爸爸開過夜宵店，所以想幫助他在家附近開一家店，既能照顧三個孩子又能有穩定的收入。只有十歲的楠楠照顧着弟弟妹妹，幫助爸爸創業。在生活上楠楠沒有任何更高的要求只希望一家人在一起。
優秀高中議論文通用38
生命不在於長短，而在於對社會的奉獻。在於所擁有的內涵，對人類對社會的貢獻，也就是那些足以令生命閃耀的東西。
毛主席已經逝去那麼久了，爲什麼我們仍記念他？雷鋒同志已經離開了，爲何還被人傳頌？周恩來也已經做古，爲什麼我們仍記念他，因爲他們都有一個共同點。那就是都擁有閃耀的生命，他們都努力過，也都失敗過，他們的生命也曾暗淡過。但最後他們都閃耀了。
毛主席帶領中國人民的經千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會，半殖民的社會性質，雷鋒同志於以助爲樂，出來總你留下來爲中華之崛起而讀書的話，那振奮人心的話語，激勵着一代代莘莘學子，由此可以知道，他們的生命都是有意義的，都是耀眼的都是有價值的，你他們的生命光芒，不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個社會，或者是全人類。
我們大家都是平凡人，不可能每一個人都成爲偉人，也許我們註定平凡不可能會讓生命上閃出如此閃耀的光芒，我們也不一定都會如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業，名垂千古，但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義，有價值，哪怕是身殘的人，他的`生命也會閃耀。
海倫凱勒天生聾啞，但她不向命運低頭，沒有因此而消極避世，努力學習，留下和不朽名作《假如給我三天光明》，振奮的多少身殘志堅的人。貝多芬雙耳失聰，但他卻沒有因此停下創作的腳步，但他卻頑強地創造出《英雄交響曲》。激勵着後代的人，保爾柯察金，晚年癱瘓在牀，卻寫下了鉅著《暴風雨所誕生的》，他們都有一個共同點，那就是都經歷了磨難，卻毫不屈服，他們不會向命運屈服，不甘於平凡，孟子曾經說過，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。經歷磨難的人，並且不向磨難低頭，勇於克服，堅決不放棄，就像貝多芬扼住命運的咽喉，最後，他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒，照亮了自己也照亮了別人。
同學們，生命可以閃耀，生命也需要閃耀，作爲社會主義的接班人，你更需要一個有價值的生命。努力讓你的生命發出光芒，讓生命閃耀吧！
優秀高中議論文通用39
十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看着我長大的人，都會說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數人總是認爲我從無憂傷，手中把握着大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學會把憂愁深埋在心裏，成爲永遠的祕密。安靜地坐着，想着，有些東西註定要獨自承擔的，說了就會有錯，錯了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。
夜闌人靜，獨倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受着，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，感受春天的柔美；從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機；從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領悟秋天的悲壯；從岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨着詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉！美哉！感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學習就如硝煙瀰漫的戰場，需要埋頭苦幹，纔可以戰勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現在需要收斂一下，放在心的內裏冰封起來，待到春暖花開之時，再讓她綻放她的美麗。只有安靜纔可以讓我更加認真地學習。
是的`，安靜對我很重要。
一個人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好乾淨，好安靜。靜靜地望着，看着那寂寞的朵朵白雲，偶爾飛過一兩隻鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看着夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠……
安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。
優秀高中議論文通用40
在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長方形的，白白的，薄薄的。可是，我們的生活卻離不開它。它是我們生活的好夥伴，也是我們學習的好助手。
我可以在白紙上畫畫，畫出想象中的未來，畫出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習書法，寫出一個個獨特的優美的'中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫出一篇篇優美的文章，寫出我對未來的憧憬和希望。
上課時，老師發給我們每人一張白紙，讓我們摺紙飛機。頓時，教室裏變成了飛機的天堂，大家的飛機都在教室裏來回穿梭，熱鬧極了。有的飛機筆直飛出去，像一隻正在賽跑的獵豹；有的飛機飛了出去又返回來了，像一個準備衝鋒陷陣的士兵，又因爲害怕敵人的強大逃了回來；有的飛機飛到半路直接掉落下來，像是飛機正常飛行的時候突然出現了故障；還有飛機在空中做了個360度的翻轉，像雜技演員在空中表演，後空翻一樣。我雙腿邁開，身體稍稍向後仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機向前一擲，飛機像出膛的子彈一樣衝了出去。突然，我的飛機砸到一個同學的腦袋，惹得大家鬨堂大笑。
接着，老師讓我們把紙飛機拆下來，揉成一個小紙團，進行顛紙團比賽。比賽規則是在一分鐘內，看誰顛的次數多，誰就是勝利者。我們先在教室裏開始練習，教室裏頓時成了“小袋鼠”的世界，一個個小紙團像極了一隻只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開始我的紙團一點也不聽話，像一隻飛翔的小鳥一樣，總想從我的手裏掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍着。比賽開始前，我摸摸小紙團對它說：“小紙團，小紙團，你要聽話，我可是要拿第一的哦。”比賽時，小紙團好像聽懂了我的話，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團說：“謝謝你！”“不用謝。”我彷彿也聽見小紙團在歡樂地笑着。
一張普通的白紙作用可多了，它給我的學習、生活帶來了無窮的樂趣。
優秀高中議論文通用41
雨水奉獻給河海，綠茵奉獻給大地，愛心奉獻給孤苦，孝順奉獻給父母。奉獻是一種自我犧牲，奉獻需要熱情、真誠與感動人心，奉獻更是一種高尚的情操表現。英國人羅斯金說：“爲別人盡最大的力量，最終就是爲自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是爲個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友。”奉獻總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會付出便是一種奉獻，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資經濟，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。人生在世，不過短短數十年寒暑，若不能做一些對人類或社會有助益的事，豈不是枉費生而爲人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時間，哪有今日的我。我們曾經曚懂無知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啓蒙懂得做人做事的道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻了他們的慈愛與精力，隨着歲月流逝，他們日漸老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下一代的奉獻付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現，也是世界文明得以繁衍進步的基礎。泰戈爾說：“果實獻出它的珍貴，花朵獻出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻一方綠蔭。”德蕾莎修女說：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。”
“前人種樹，後人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻後，我們也要學習烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關心付出的人奉獻。只要活着一天，我們就應奉獻自己；爲了全人類、全世界、全宇宙的.美好與進步而努力。我們的視野必須放遠，超脫生命的侷限；我們的行爲必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻的精神紮根，而且向各個方向分枝出去，發芽、開花，將來它必定會長得更爲茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神，那我們的國家與社會，必能更加溫暖而祥和。
