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高三議論文作文(通用10篇)

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相信大家對作文都不陌生吧,尤其是寫作中最基本、最常見的議論文,議論文的基本結構是由論點、論據、論證三部分組成的,即議論文的“三要素”。我們應該怎麼寫這類型的作文呢?下面是小編收集整理的高三議論文作文(通用10篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

高三議論文作文(通用10篇)

  高三議論文作文1

中國五千年的歷史性何種的歷史星河中,有一束星光從未熄滅,它只是默默的在哪裏閃爍着光芒。他的光透過了重重雲霧,照射入華夏民族的心房,並在此植根,永不磨滅。它便是歷經歲月考驗的中國的優秀的傳統文化。

古者有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠;有李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”的無私精神;有陶淵明的“行至水窮處,坐看雲起時。”的閒適灑脫。詩詞文學之精華流傳至今,亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話,彰顯其情感與精神。這就是傳統詩詞文化在時間跨度上的價值超越。

衆所周知,民族傳統節日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達。民族傳統節日是融合了各個不同時代的人民的美好祝願與承載着中華民族精神的不朽支柱。它行走於華夏兒女心中,誰能否認它存在的價值?

說起“否認”優秀的傳統文化,我不由想起近代新文化運動中激進派對傳統文化全盤否認的極端行爲。他們全盤否認了傳統文化,忽視了其存在的價值與精華,並且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人,又怎麼會成功呢?

我認爲優秀的傳統文化是一個民族的精神根基,是一個民族的魂魄,更是一個民族凝聚力與創造力的重要源泉。優秀的傳統文化包含詩詞文化對於所處時代的感受與表達,包含了文學界生生不息的動力,包含了中華兒女的情感,更是包含着一個民族興旺發達的動力。所以我們要肯定優秀傳統文化的價值。

而對於高考中新添的優秀傳統文化內容,我對其是持肯定態度的。因爲它是以一種新的形式讓優秀的傳統文化跨越時空侷限在當代星光“再現”。它以新的形式與方法,再次發揮其所包含的民族情懷的作用,再次彰顯中華民族精神的光芒,是再一次的弘揚中華民族難能可貴的精神。讓優秀傳統文化再次在當代的學生身上“再現”。

優秀的傳統文化歷經考驗在當今時代再次發揮光和熱。而我們所需做的,便是秉承它的內涵並且發揚。我們要以此建立一個具有強大的,追求卓越的,境界高遠的華夏民族。讓我們把優秀的傳統文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!

  高三議論文作文2

季羨林說:“我是認識我自己的。”在人生漫長的道路上,只有認識自我,瞭解自我,才能實現生命的價值、自我的價值。

牛頓對自我的認識:“我對展現在自己面前的浩瀚的真理的海洋,卻全然沒有發現。”

認識自我,才能擁有實現人生價值的希望,才能擁有戰勝一切挫折的信念。

蕭伯納說過這樣一句話:“有信心的人,可以化渺小爲偉大,化平庸爲神奇。”認識自我,才能實現人生的價值。是認識自我,給了錢學森致力於國家科研事業的決心;是認識自我,讓陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”,留下了一段“不爲五斗米折腰”的佳話;是認識自我,給了曼德拉重回政治舞臺的勇氣。因爲他們能夠認識自我,才實現了人生的價值,纔有勇氣戰勝一切困難。

認識自我,要學會正確定位自己和對自身的肯定並堅持下來。莫言閉門潛心創作;弘一法師也遁身佛門;周有光一百零九歲仍筆耕不綴;黃永玉還在潑他的墨,畫他的人生……他們正確定位自己在這個物慾橫流的世界上堅守自己的一方淨土,實現人生的價值。

但是,認識自我時,肯定自我並不是盲目的自以爲是,並不是盲目的崇拜自我。項羽“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語還未響徹中原,四面楚歌已經讓他心膽俱裂;秦始皇一統天下後安逸享樂,大量徵用人力來建築奢華的宮殿,最後結局只能是“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”。他們認爲自己是偉大的,過於盲目的崇拜自我,最終湮沒了他們的成功。正確的認識自我,定位自我,我們要用辯證的觀點來看,敢於否定自我,實現自己的人生價值。牛頓對於自我的認識是辯證的,他認爲自己在面對真理這個浩瀚的大海中,自己卻沒有發現的。

蘇格拉底說;“認識自己,才能認識人生。”認識自我,才能讓我們的生命披上一層絢麗的光輝,認識自我,才能實現自身的價值。不僅需要我們學會正確定位自己,也需要有堅定自己目標的信念。不害怕困難,迎難而上,放手一搏。正如傑可倫敦說過的一句話“我寧願做一閃而過的流星,讓每一點碎片都擦出火花,也不願做死寂的恆星”。

正確認識自我,必定也無風雨卻有價值。

  高三議論文作文3

人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人執著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之後,人們總會根據自己的喜好往這清水裏加入不同的味道。而我,獨愛平淡無味的水,因爲這纔是生命的本真。

如水的人生總讓我想到一個詞:“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞:“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿着睿智與修爲,這是一種境界。

站在寧靜的湖畔,遠遠有一人撐篙而來。張孝祥立於舟頭長吟:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽,激起粼粼細浪。”他的人生就有如舟下的水,恬淡清逸。誰能否認,他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?

步入竹裏館內,只聽一陣清越琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤旋林間,縈繞於耳。摩詰獨坐館內。於平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈,變幻萬端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲絃。琴聲如水,生命如水,他用心領悟。

舉杯邀月。踏雪尋梅。詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風骨。“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。”水般的人生纔是真正的人生。

大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有迴歸原始的淳樸,才能懂得什麼是清歡,什麼是如水人生。

青藏高原上的藏民們,他們的生活很平淡,甚至單調,如雅魯藏布江的水,日復一日,潺潺流淌。也許他們天真無知,可他們卻愛着自己陽光般的膚色,愛着自己一手的草香與奶香,享受着淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上,彷彿伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍天,你會感覺時光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南,清歡更有着獨特的詮釋。哼不完的搖櫓小調,梆梆地浣洗細絹的秀雅女子,鬱鬱蔥蔥的秀木,綿綿流淌的河水,一切更像一幅水墨畫,或是一個不可輕易企及的'夢境。在這裏,淡淡的水樣人生會讓你的心開出朵朵漣漪。

“人間有味是清歡。”抓不住明月的影,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會帶給你一番別樣的感受。

  高三議論文作文4

我在一篇文章上看到過一個節目叫《分秒必爭》,聽到這個名字都知道是一個非常講究速度的節目。主持人用最快的速度把題目念出來,之後參賽的兩隊搶答。有一點點現在的《一站到底》。當然,就和《一站到底》一樣,參賽者都是來自各個學校的精英,實力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清,就已經按了按鈕。一邊按,一邊想,就算那短短的一年秒鐘,就想出了答案,獲得了分數。相反的,輸的那一隊很可能每次都能在同一時間想出答案。只是因爲他們沒有先按按鈕,所以失去了答題的機會。

同樣的道理參加競崗的人常說,先不要考慮你的主張能不能實現。要知道如果競崗不能成功,就連半點主張也無法實現。而是我們的班級裏也是這樣的,去年有一個網頁設計大賽,而我們都是大一的學生還沒有接觸到這個知識點,但是每個班級都有一個名額參加比賽。當時我是心花路放的,因爲我比較喜歡網頁設計,但是我又在考慮自己一點基礎也沒有我又害怕去只是湊人數。然後就在我糾結的時候,已經有人報名了,所以我就錯失了那個名額。其實我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網頁設計。而去的那個人也是這樣的。但是她卻通過了比賽,增加了網頁設計這方面的知識,也瞭解到了網頁設計比賽的內容和流程,也豐富了她的閱歷。當時我確實是後悔不已,我算是明白了一個道理,不管怎樣先搶到一個機會,再去想接下來的事情。

以上的事例都證明了,在人生的戰場上,當兩個人戰鬥時,在只有一把槍的情況下,誰先搶到了那把槍,誰就可能先把對方撂倒,活到最後。既然對方已經倒下了,就不會仔有人和你爭,既然沒有人在跟你爭,指責你的聲音也不會出現。

不管是生活還是學習中,人生裏總有很多情況並不是你有實力就能贏的。很多時候,輸贏往往取決於你的反應速度。特別是兩個人實力相當的時候。但也別忽視實力比你差的對手。因爲如果他反應速度比你快,就算你再有實力,你連表現自己的機會都沒有,又何談能贏對方呢?所以反應速度也是取勝的一部分。

  高三議論文作文5

很多人都知道“維多利亞的祕密”時尚秀吧,其中就有我國的超模奚夢瑤。今年的“維多利亞的祕密”秀她卻摔了一跤,對此,有很多人去批評她,慶幸的是並不是所以的人都批評她,還是有很多人都在鼓勵她“跌倒了並不可怕,可怕的是站不起來”。確定,跌倒了站不起來卻更爲羞恥,可是奚夢瑤卻站起來了,走完全程。

其中有些網友對她在T臺上跌倒,就一直批評她。看到很多人都在評論:“摔了之後還在那裏耽誤了十幾秒,還在那裏和觀衆嘻嘻笑笑,,到後面音樂都沒了還有一個模特沒走完,真是對不起模特這個職業,連自己的職業都做不好還有臉當超模?”於是有些真愛粉回覆“跌倒一次怎麼了,又不是沒人在T臺跌倒失誤過,換做你的話你還能淡定的站起來和觀衆微笑走完全程嗎?”“我又不是模特我當然不會,再說她的本職沒有做好就該批評……”

看了這些黑粉的評論我真是想笑,作爲一個路人來說,我覺得奚夢瑤是勇氣可嘉的,在面對那麼多來看“維多利亞的祕密秀”的觀衆跌倒的時候還能和觀衆微笑而站起來走完全程,雖然在回到後臺就哭了出來。

換做別的模特估計信心都受到了打擊說不定在T臺上就哭了。有的人說她摔倒了處理的不好,那是因爲她的造型也很複雜,而且最後一個模特走的時候沒音樂也不一定會尷尬啊,臺下那麼多掌聲替代了音樂。

所以,奚夢瑤,你很棒!

那天我回復了一個在底下評論“本職做不好就該受到批評”,本職不好就該受到批評?那如果是這樣的話,身爲學生白領,你們有做好自己的本職嗎?你們有認真做好自己的學業工作?還是說你們的本職已經讓別人挑剔不出毛病,讓人都覺得完美?

如果沒有的話,就不要去詆譭批評挑剔別人了。畢竟都是父母生的,有什麼不一樣,憑什麼她們做錯一件小事就要被千萬人批評,憑什麼我們這些普通人做錯事卻沒人批評?娛樂圈這個圈子的明星,他們被許多人挑剔,有一些心靈脆弱的人卻被那些人詆譭,有誰知道他們的努力,他們的心酸。去年的喬任樑,我們都知道,他是因爲抑鬱症而自殺。有很大的原因都是因爲娛樂圈這個圈子太複雜,做錯一件事或者被粉絲不認同的事就會遭到千萬人怒罵,諷刺。

所以,不要讓你的一句話讓一個人的心靈受到創傷。

  高三議論文作文6

大樹堅強不屈,百折不撓,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,無出智、勇二字。

李廣老當益壯,年逾七十仍披掛上陣,北擊匈奴,是勇;毛遂錐袋自薦,脫穎而出,是勇;譚嗣同以死明志,喚醒後人,是勇;桑提亞哥用生命與巨鯊戰鬥,敗而不倒,是勇。

軍人,保家衛國之巨盾,安邦定國之利劍,不可不勇;士人,出謀劃策,遊說諸國,不可不勇;改革者,革故鼎新,震懾舊俗,不可不勇;漁者,臨變幻莫測之境,遇身長數己之敵,不可不勇。

勇,是一種意志,一種信念,它是危難之際的英雄本色,它讓你排除雜念,一往無前;它讓你堅持道義,做出正確選擇;它能形成一種氣場,輻射出一種魄力與感召,喚起一個集體一起戰鬥。

孫臏圍魏救趙,以逸待勞,是智;司馬光臨危不懼,一擊中的,是智;諸葛亮口若懸河,舌戰江東才俊,是智;周總理處變不驚,駁得美國記者無地自容,是智。

軍師,排兵佈陣,疑師誘敵,不可不智;男子漢,救人危難,須堪大任,不可不智;外交大臣,一語一言關乎國家之利,不可不智;總理,政府之首腦,國家之象徵,人民之喉舌,不可不智。

智,是經歷世事波瀾之後的泰然心境,它需要閱歷的積累,需要一顆敏感的心靈去不斷髮現;它以四兩撥千斤的方式,戰勝異常強大的困難,它以不露聲色的方式,在無形中瓦解強敵。

我讚美勇,也讚美智。

有智無勇,猶如被塵沙掩蓋的金子,有才而不能施;關鍵時刻也難免不動搖,從而使智變成一種罪惡。

有勇無智,如無頭蒼蠅,不辨方向,這種人在把強項炫耀到最大限度的同時,也把缺點暴露無遺,若無智的內裏,則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質。當今,社會競爭激烈,狹路相逢勇者勝,故我們需勇;而形勢莫測,運籌帷幄可得勝,故我們需智。

作爲一片議論文,習作開篇點題“古之成大事者,無出智、勇二字”,中心明確。行文采用總分總式結構,“先勇後智,最後提出智勇雙全,方可立足當下”,思路清晰,結構合理,語言凝練,不錯。

  高三議論文作文7

現如今,“中國夢”,“中國文化傳統”的理念已經深入人心,人人心中都有一套獨屬於自己的準則並將其竭力實現。如果讓你評選出年度“出彩中國人”,你會作何抉擇?

是轉身做正能量網紅的清華女學霸,亦或是優秀的喜劇人才常遠,再或是更加廣爲人知的角色?但誠實言之,我將會將這兩票投給“十年潛伏,一朝璀璨”的國家女排總教練郎平和“一角一人生”的六小齡童。

時至今日,每當在電視機前重溫90年代拍攝的《西遊記》時,內心總會被一種油然而生的感動所震撼。那嫺熟的演技,傳神的模仿,究竟需要多少年的磨礪才能讓六小齡童老師塑造出如此鮮活機智,讓人過目不忘的孫悟空形象。“冰凍三尺,非一日之寒”爲六小齡童的辛勤付出做出來最完美的詮釋。

猶記得在接受採訪時,六小齡童回答記者的一句話,“爲了表現出孫悟空火眼金睛的模樣,曾練習眨眼到流淚不止。”如此的精益求精,印證了喜劇中“三兩步就是萬水千山,五六人便是千軍萬馬”的專業精神,讓六小齡童扮演的孫悟空在一代又一代人心裏留下了永不磨滅的痕跡,經久不衰。

“成功的花兒,人們只驚羨她現時的明豔,而當初的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,撒滿了犧牲的血雨。”這是冰心曾說過的一句話。而中國女排沉潛十年終於奪得奧運會金牌的成就不正是浸透過血雨開出的花嗎?而取得如此輝煌的成績自然與教練郎平是密不可分的。曾經活躍在賽場上的郎平或許已無法親自登上領獎臺,但他將自己多年所得的經驗傳授給下一代中國健兒們,讓自己的“薪火”在下一代中以燎原之勢征服全世界,同樣不失爲一種令人驚歎的成就。

曾記得一句話,“靡不有初,鮮克有終。”現實中的許多人常有一個目標卻難將其進行到底。阿多尼託斯曾在《我的孤獨是一座花園》中說過,“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀。”須知,跬步是腳踏實地踩出來的,而遠方,也是傷口長出的翅膀帶我們飛到的。

心有遠方,其道大光。每位中國人都應有郎平的執着和六小齡童的專注。

如此,無言方能萬言,積跬步,方能致千里。

  高三議論文作文8

斜漢朦朧,數盡殘鍾。涼生露氣,暗滴花梢。尋常風月,稱意即相宜,金鉤璀璨,最是惱人時。

靺鞨餘紅,琉璃剩碧,非餘心之所善,棄之又有何足惜?寄情于山水,放浪於形骸。高歌於大漠低吟於青山。日觀於宇宙,夜遊於星河。

你大可帶上虛僞的面具,縱情聲色。也可終日鬱鬱寡歡,羞澀於情面,煩困於得失之間。但你無法擺脫心靈對於自由的嚮往。

的確,現實可以消逝許多,但無法磨滅一顆感懷的心!

“冷處偏佳,別有根芽,不是人間富貴花”,納蘭成德是自由的,二十二歲便步入仕途,三等侍衛。在康熙鞍前馬後,以他的才華,在康熙心血來潮時歌頌一番功德,便能平步青雲,一蹴而就。但他有着最純正的儒生靈魂,不願爲奴的清高與骨氣在現實的強壓下,終究無法同屈服調和,“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。

如果心對於自由的嚮往是近的,再遙遠的路也會是短的——左拉

頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中,靜靜地躺臥在頓河懷裏。彷彿一切都在追憶中,格里高力失去了阿克西妮亞,失去了他的娜塔莎,在他所跟隨的“起義軍”首領佛明被紅軍擊斃後,不顧同夥的勸阻,在韃靼村對岸於兒子米沙特卡重逢,這就是他一生僅剩的東西,他感到這大地,感到這個廣闊的,在寒冷的陽光下閃閃發光的世界是親切的。他的心也自由了。

“身處在壯闊的布達拉,我是雪域威赫的王,遊蕩在繁華的拉薩,我是瀟灑漢子宕桑”,這是倉央嘉措留下的詩句,十五歲坐牀爲活佛的他,厭倦布達拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心馳神往的愛情。

格魯派教徒眼中,他是風流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎.他嚮往着,寫下了璀璨的詩篇:

“潔白的鶴啊請聽我言

我想借你的翅膀,用用就還

我想去的地方並不遙遠

那美麗的理塘,去看看就回還”

倉央嘉措嚮往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會,享受那酒館裏醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在蒼白的現實中,但你心靈所向往的,如皓月當空,柔和似秋來色暗,漠然無魂。浮世嬗變,生命如雲煙過眼。一葉菩提,依舊迴廊新月明!

  高三議論文作文9

人的生命只有一次,然而生存的方式卻有許多,翻開千年的歷史,尋找着曾經的偉人,猛然發現,生存是一種大智慧,一種哲學。

楚漢相爭,大小戰役數百,劉邦屢戰屢敗,危急之時一騎獨遁。然而最終,劉邦竟逼得項羽自刎烏江。儘管後人對這位帝王頗有微詞,但我認爲他能在一次次失敗中吸取教訓,愈戰愈勇,終成帝王,不失爲一代人傑。

——生存就是這樣,退讓一步,會讓你有無盡前進之勇。

“苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。”

越王勾踐曾敗到何種地步?爲夫差駕車的馬伕!而他卻能夠忍辱負重,回國後,臥薪嚐膽,還令人在宮外每日高喊:“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”

正是這種堅定的決心,使他們打敗吳國,雄霸一方。

——這也是一種智慧的生存,雖然恥辱,但卻對後來的成功蘊藏無盡的潛能。

名落孫山,寂寞乘船,想着數年的寒窗艱辛,卻落得孤寂回鄉的下場。行至姑蘇,來到寒山寺,領悟人生,放下心頭陰影,卻揚起了蓬勃的詩——到這裏,大家已知道,說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。

——換一種生存方式,你會發現生活的美麗。正如高考並不是成功的唯一大門。

別樣生存,這不能不使我想起李白,這是位浪跡天涯,美酒詩篇作伴的浪漫詩人,雖然幻想達則兼濟天下,但卻爲心中自由的詩魂高喊:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”

——窮困潦倒的生存,結果留下的是“李杜文章在,光焰萬丈長”的千古美名。

夠了,品讀了幾位偉人的生存方式,我悟出他們的生存的哲學,生存環境的改變,生存方式也要隨之改變。有時,用一種退讓,忍辱另類,自由的生存哲學,會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!

  高三議論文作文10

都是背了太多的心願,流星纔會跌得那末重。

——題記

“有舍纔有得嘛!”孩子一味的都想要,不想拋卻,效果棒果都吃不到。實在是他不曉得拋卻。生存不也云云,拋卻的同時,你也得到了。

一名智者,讓他的弟子從山下揹着行囊撿他喜好的石頭,效果弟子左瞧瞧右看看,這石頭全喜好,一顆顆都撿進了背囊,到了山上已累跨了。智者見了搖了搖頭,因而讓弟子再來一次。弟子挑了兩顆石頭,便輕鬆的哼着小調來到智者眼前,智者摸着長長的鬍子笑了。

弟子之所以兩次撿石頭,效果截然相反,是由於他曉得了拋卻,在拋卻的同時,他也得到了輕鬆。生存中有不少器材是咱們想要的,但咱們要選擇的,一味都想要,只會累了自己反而得不到效力。學會拋卻,也是另一種得到,得到輕鬆,得到自在,得到享受。

記得在某個公車站上,一名老伯伯在進公車時,一隻剛買的鞋被門卡住了,失落在地上,可公車呼的1聲啓動了。白叟索性地吧袋裏的另外一隻鞋也從窗扔了出去。車上的乘客登時木雞之呆。白叟笑了笑說:“撿到一隻也沒用,留一隻也沒用,何不湊成一雙,撿到了還可以穿呀!”這時候車上響起了一片熱鬧的掌聲。

切實其實,自己獲得一隻也穿不成。老伯伯拋卻自己的1只,玉成了他人。自己快活,他人也快活!拋卻也是一種美,成人之美,自己得到快活,他人也也得到幸福。

人生由於有拋卻,纔有得到。

人生如棋,不曉得捨棄某些兵卒,又何來容易以巧趣勝?“連環馬”是生死攸關兄弟,但關鍵時刻,往往要舍一馬而逃,並不是無義,只是應了1句老話“留得青山在,不怕沒柴燒”的老話。選擇常常在一念之差,拋卻某一些,也是關係到通盤棋的勝負。拋卻,也是人生勝利的一步棋子。

學會拋卻,曉得拋卻。“魚與熊掌二者不可得兼”選擇是要害之舉。選擇老是要拋卻某一些,但在拋卻的同時,也得到了一些。

偶然,咱們應該學會把手鋪開,把心鋪開,把愛鋪開。拋卻,是明智之舉:拋卻,是一種美。在拋卻的同時,你也獲得輕鬆,得到了快活,得到了勝利,得到了享受。

學會拋卻,你也學會了獲得。

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