七夕節作文【熱門】

在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的七夕節作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

七夕節作文1

時光日復一日的遠去，轉眼間路旁高大的梧桐樹開始隕落片片泛黃的的葉子。公園裏的楓葉也變了顏色。

天微微的變涼了，清晨起來感覺有些涼意逐漸籠罩全身。擡頭仰望天空，莫名的'感傷起來。不知爲何有時不知不覺的就被傷感直襲心房，卻無從招架！只會跟着她悲傷惆悵起來。有時說不出來的傷痛，道不明的念想。解不開的憂愁，話不盡的相思。刻意的不去想她，把她丟在一旁，卻不知她總是在你沒有防備的時候就偷偷的溜出來，來到你面前。

青春就是這樣在我們還沒有學會取捨學會長大，還不明白什麼是牽掛，什麼是情誼時，就逼迫我們學會成長學會想念。如今可能是學着慢慢長大了，可能是懂得什麼是牽掛了。但是心裏想的經常被束縛，像是被全身纏繞一般難受！卻又不知如何脫離困鏡，如何卸下枷鎖，如何打開心房。

這些可能以後會被淡忘，但是不知要等多久。可能要等到花兒不再開放，鳥兒不再啼鳴。可能到海枯石爛，燈枯油盡纔會作罷！這些都是自己的憑空想象，但是在年少時這些都是經常許下的誓言！曾經的海誓山盟都已成爲雲煙隨風飄向遠方，去到你我永遠也到不了的世界。在那個世界她可能也會帶給同樣年少的你們。願有情人終成眷屬，願你們開心相守，終其一生。

季節更替，秋漸漸的深了，帶着風兒越過樹林，越過山丘，飛過草叢。飛向你所在的方向，帶着牽掛輕撫你臉龐。

今又七月七，把酒話相思。念想重，相思濃，盼相見，訴真情。願，鵲搭橋，再相會，解相思，話情意。

一處相思，兩處閒愁，才下眉頭，又上心頭。那剪不斷，理還亂的情。再也化不清，道不明。只是今夜想來，會更添憂傷情緒。更不容意控制痛哭流涕。提壺添酒，卻不知添進多少相思情誼，舉杯下嚥，卻不知飲進多少真情話語和憂傷別離。

有些人走着走着就散了，有些人說着說着就忘了。有些人被困在原地。有些人活着如同死去。人不同境遇也不會相同，相同的可能只是相見時的擁抱和離別時的情緒。

夕陽餘暉，終要隱退。大好山河，終歸自然。小溪澗流，終回大海。歲月流逝已無情，不復念舊情人。如今伊人遠去，夢落他鄉。相思只是剩下懷念，少了別離前的不捨。願她永埋心中，不再去牽掛。今夜七夕願你安好。別再添加憂傷痛苦的念想。就讓她留在年少的歲月之中吧！讓她見證青春，見證成長的軌跡，永遠的深埋心房。去迎接下一個不可能再出現的你！

秋漸濃，夜微涼。心孤寂，訴離殤。七夕，把酒化相思。舉杯望明月。是對往昔情誼的懷念。是盼望再見的理由。但終歸還要隱去，消失在心頭。

七夕節作文2

1 穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石爲針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者爲得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者爲得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

2 喜蛛應巧

這也是較早的'一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以爲符應。”

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以爲得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密爲得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以爲得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

3 投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

七夕節作文3

七夕節快到了，大家都忙着準備過咱們中國的情人節，商家門也大做文章，忙的不亦樂乎，平日裏熱鬧非凡的南塘老街也變的更加熱鬧了。

晚上，我們早早地吃好晚飯就出發去南塘老街。還沒進門，老遠就聽到美妙的音樂。我們進了門，裏面搭了一個舞臺，舞臺上有人在唱越劇，舞臺下擠滿了人，有老人、有孩子、也有青年。舞臺旁邊有一個大大的南瓜架，聽說，牛郎和織女相會時就在這南瓜架下。我們好不容易走了進去，爸爸跟我說：“周潔，你看那邊有七夕包指甲的，你去包一下不?”“哪裏，帶我去去看看嘛。”“就在那邊。”後來媽媽告訴我，以前，他們小時侯沒有指甲油，就用鳳仙花包指甲。我們又到了另一家緊鄰着它的一家，有一位老奶奶坐在一把椅子上，前面放着一個梳妝盒，裏面放着兩把梳子，一把是我們常用的普通梳子，另一把是以前人用的梳子，我從來沒有見過。那梳子中間的縫隙很窄，我問了奶奶，奶奶告訴我這是以前的古人用的梳子，據說，以前古人一年只洗一次頭，就是在七夕節這一天洗頭。我們繼續往前走走到了一家賣帽子的`店前，我買了一頂綠色的帽子要40元，可真夠貴的。我們買好帽子，繼續開始溜達。我們在一家七夕巧果店裏買了一個金團，還買了一個超大號的棉花糖，那棉花糖比我的頭都要大。這南塘老街裏還用爸爸媽媽們以前賣棒冰的人的形式在路邊放一個大大的箱子裏面放一條棉被，棉被下面就放着棒冰。

我們還在許多店門口看到了許多關於七夕節的故事呢，有殺雞無報曉、南瓜架下聽私語、喝雙七水……就讓我給你講講吧。南瓜架下聽私語：在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。殺雞無報曉：爲了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意爲這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。喝雙七水：在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。

時間總是過得飛快，轉眼間就到了晚上9點，我們要回家了。這古色古香的南塘老街依舊那樣熱鬧，這南塘老街讓爸爸媽媽回憶起了童年，也讓我們懂得了更多。

七夕節作文4

“乞巧”——是“七夕節”節俗活動的一個重要內容。是乞求智巧，祈求心靈手巧之意。

在我的家鄉蓬萊，七夕節“乞巧”家家戶戶都要做巧果。

巧果是一種麪食，用模子造型(各種動植物水果及吉祥物的形狀)，在大鍋裏烙成金黃酥脆小麪點，然後待冷卻後用線繩穿成串，掛在炕頭的牆上，遂成一道七夕風景。

巧果是大人們的忙碌和辛勞，孩子們的最愛和歡喜。

每當七夕臨近，孩子們都要提前好幾天到東鄰西舍去預定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三個號，而且圖案也不一樣)，協商約定先後使用順序，然後甜言蜜語討媽媽歡心，請求媽媽多發一些面，多做一些巧果，並且發誓多幫媽媽幹活，揉麪，卡(音)巧果，燒火。

七夕這一天，從早到晚一整天村裏都飄着巧果的香氣，還有孩子們的歡聲笑語。

做巧果：發麪，揉麪，搓面，切或揪面劑兒，然後是把面劑兒按到模子裏，按實按平整，然後在面板上一卡(音)，形態各異的巧果初成。

然後是烙巧果，烙巧果是技術活也是辛苦活。

七月暑熱，媽媽們俯身在膠東大鍋上，在煙熏火燎中一邊擺翻騰挪，一邊指揮竈火的大小旺炆。一鍋又一鍋……烘烤的面香氤氳着、瀰漫着、飄蕩着。房間裏，村落中，人們的臉上，心中。

巧果出鍋，盛在笸籮裏，簸萁裏，金黃酥脆，香氣四溢。

穿巧果：是用線繩將烙好涼透的巧果穿成串。穿巧果也很講究，先要用彩色布條縫好的.穗頭或是水果(沙果，海棠果，小蘋果)打底，然後把巧果一個一個穿成一米左右的串。(還要考慮圖案形狀的搭配)。其間還要穿一些迷你小串，讓孩子們提在手裏，玩耍、比看、吃食。

送巧果：鄰里間，親戚間，家裏有孩子的還要互相贈送巧果，以示友好;長輩還要給自家的孫侄輩送巧果，以示喜愛。

掛巧果：巧果穿好後，家長會給孩子們分配，一人少則幾串，多則十幾串，然後掛在炕頭的牆上。既好看，又可慢慢風乾，還可以隨時取食。這樣可以存放到春節不壞。到春節時用油一炸，金黃酥脆又是一道美食。

七夕巧果是兒時的期盼、快樂。也是記憶中永存的美好和溫馨。

因爲七夕是弟弟的生日，更增加了對七夕的情感和留戀。

如今每家的孩子少了，七夕一定沒有以前熱鬧。緣於七夕巧果的快樂正在慢慢淡去。

現在，孩子們的小食品如此豐富，不知還有幾家七夕在做巧果!孩子們還會喜歡吃巧果嗎?

七夕節作文5

七月初七日爲七夕節，亦稱“乞巧節”、“少女節”、“情人節”。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱爲天河配。

依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，假如看到天河中有奕奕正白氣，閃耀着五色的光芒，就被以爲是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆眼前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西天氣，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節假如天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆着夫妻和睦，家庭興旺。七夕節裏，姑娘媳婦還有很多向織女討教手藝的初一作文活動，稱爲乞巧。

晉南地想象作文區習慣用當年產的.新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被以爲乞得了巧。

曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

晉北地區習慣白天在院裏曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被以爲是乞得了巧。

晉西北地區是在盆水中放置芽菜，將節前生好的芽菜，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真，意喻藝巧越多。晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子裏。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。

晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之爲“谷板”。

晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之爲“種生”。晉西北牧童要爲耕牛編戴花環，稱爲“老牛過生日”。晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說靜靜話的說法。

七夕節，民間喜用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱爲巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱爲“花溝薄

七夕節作文6

七夕，乞巧

一覺醒來，只覺做了一場長的夢。一場，關於前生的夢。

笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背後的淒涼。饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。

雕木窗櫺，天際已是落日熔金，暮雲合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。

髮絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權利罷了。在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力迴天。

我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情願。相視一笑，交握的雙手再也不願放開。

蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。

萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優雅與清靜，獨屬於夜的，優雅與清靜。青瓦白牆，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。

來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，僞裝自己。

現在發覺，煙花是多麼孤獨且虛僞的東西啊！那麼絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的'歡，呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐着，卻沒有想到這只是一個解不了的結，一場結不了的局。

“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了幾分。

走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：

蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

所謂伊人，在水一方。

我緊張的擡頭，滿是驚偟。卻發現，那個人一直握着我的手，就在我身後。他的眼裏，也墜滿了星光。

我微微偏頭，看他，一同啓齒：

衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

我在他臉上，看到了滿城燈火

七夕節作文7

農曆七月七日之夜，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之爲“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最爲重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，初七也被稱爲乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對着天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的'針織女紅技法嫺熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

在七夕節的夜晚，許多人們在織衣服，來慶祝這美好的七夕節。農村的人們也攀上高梯，許下自己的願望。一切都很美好。就在這時，我彷彿看到了一隻只小鳥排成一隊，組成了一座橋：鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿幸福，他們的臉，充滿渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的中央相會。鳥兒嘰嘰的叫着，好像在祝福牛郎織女，樹上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來。牛郎織女彷彿插上了翅膀，在天空中相愛，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿陽光，鮮花和愛的家園裏。

可惜，誰都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒有辦法的。感人的一刻就要到來了，鳥兒彷彿很珍惜這一切，知了彷彿在哭，連老天爺也流下了感動，大家多想挽回這一切啊!最讓人激動的是，牛郎織女都不肯放手，寧願牽手一起消失。

我也從這美好的夢中醒來，只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節再一次到來，下次，我一定要在夢中留住牛郎和織女，讓他們永不分開，幸福的過着生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有着這樣的夢想。

七夕節作文8

“乞巧”

前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽下暴曬半天。中午時，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然後觀看針在水中的影子。或散如花，或動如雲，或成霧形而巧妙者，認爲是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

“卜巧”

七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動開始後聚在一起吃水餃，傳說吃到銅錢的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。

“鬥巧”

女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用麪塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好，誰就得巧 。七夕前，預先備好彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，活動開始後，手執綵線對着燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即爲得巧，被稱爲巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。

拜七姐

在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節日。尤其廣東，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開始，一直到明朝都很盛行。

聽私語

夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽牛郎、織女說悄悄話。

編鵲橋

用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過即爲得巧。

吃巧食

用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱爲巧食。作爲七夕的應節食品，巧食包括瓜果和各式麪點，各地風俗不一，以巧果最爲出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢華錄》中稱之爲“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售。

送健繩

江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會，急需大量繩子，當初爲這對情人說媒的老黃牛，想起民間在端午節給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的`風俗，就發動人們獻繩。於是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺，讓喜鵲銜去搭橋。

扎像求福

依照牛郎、織女相會的情節，在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀着五色光芒，就被認爲是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。

七夕節作文9

學習了郭沫若先生的詩歌《天上的街市》，我回想起了童年記憶裏的那段美麗的傳說。

天帝的女兒織女私自下凡與牛郎相愛，生育了一對兒女，可是天帝硬逼着織女離開人間，只允許織女在每年的農曆七月初七與牛郎和兒女見上一面。此時，天上的喜鵲爲他們搭起彩色橋。七夕節又名乞巧節，每到這天晚上，少女、少婦們仰望夜空，乞求織女能賜予她們心靈手巧和幸福，孩童們躲在葡萄架下凝神屏息地傾聽。

怎樣在滿天繁星的夜空裏找到牛郎、織女星呢？在晴夜，我們找一處不受燈光影響的安全地方，最好是在天黑後兩小時左右，沒有多少月光，萬籟俱寂，仰頭靜望，會看到橫貫長空的銀河。在頭頂附近，銀河的中間與兩邊有３顆明亮的星星，其中最亮的一顆呈青白色，它在銀河西北邊，這就是織女星。織女星的下方有四顆較暗的星，組成小小的平行四邊形，它們就是神話傳說中織女編織雲霞和彩虹的梭子。另一顆亮星在織女星的南偏東，即銀河的東南邊，它就是牛郎星（又名河鼓二）。牛郎星是顆微黃色的亮星，在他兩邊的兩顆小星叫扁擔星，就是傳說中的牛郎挑着的一對兒女。

看起來牛郎星跟織女星相距並不遠，七月七日晚上還能“相見”。其實它們之間的距離是難以想象的.遙遠，如果用每秒光速30萬公里來計算，不要說牛郎和織女提着燈籠在天街上閒遊，就是相見瞬間，至少也要花14年的時間。當初，他們要是真的從地球上飛昇上天，什麼時候才能到達現在的位置呢？織女需要27光年，牛郎肩挑一對兒女追趕到天河邊也要走上16光年，正因如此遙遠，我們肉眼所能看見的只是兩個小光點，可實際上它們都比太陽還大。據科學家計算，牛郎星比太陽大兩倍，溫度比太陽高20xx度，發出的光比太陽光強8倍。織女星則更龐大，有太陽的10倍大，溫度比太陽的溫度高4000度，光線比太陽的光線強50倍，這顆星球如此高溫，難怪我們看到的光芒，白到有些微微發青了。

古往今來，爲七夕吟詩作詞的不止郭沫若一人。例如：小時候我們就背誦過唐朝杜牧的一首詩《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”還有《古詩十九首·迢迢牽牛星》，宋代詞人秦少游的詞《鵲橋仙》等等。

老師告訴我們，要想進一步看清牛郎織女的面容，不僅要懷着對星空的嚮往，展開想象的翅膀，還要努力學習，將來用汗水和智慧去探索無窮的雲天。

七夕節作文10

又見“七夕節”

人未動，心已牽盼。

又見牛郎織女銀河戲水把手牽，可曾記得，那年，那天，那時的月，因爲這對兒可人兒而圓的那麼傷感，月圓日本是閤家團圓，和暖喜慶之日，可這對兒可憐兒的人兒啊，一年才能見這一次啊，凡人的團圓，舉杯，酌酒，沁花，賞月。而他倆不知是該淚流滿面，還是應該吟吟低語。

又見“天仙配”那個古老充滿神話色彩，卻經久不衰的愛情故事，有時候，我會不禁的想，爲什麼唯美的愛情故事，一定配上悲愴的結局呢?或許是因爲這個故事太美了，如果再是喜劇結尾。反而讓人覺得不真實，太完美的`愛情，再羨煞人的同時，也會讓人倍感遺憾吧，人世間的愛，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有這樣平常又複雜的愛才能算得上是“完美”的愛，有缺陷的愛才是真正的完美。

又見“情人結”，初戀時，我們只是手牽着手，就能感覺到彼此的心跳，開心的告訴自己，我有朋友了，當手心不自然的滲出汗時，不經意的臉紅了，於是我們牽着手，只是壓馬路，走走停停，歇歇念念，不知不覺走了很遠很遠，那時我們的心卻很近很近。情人節---情人結，兩個情人的心打了個結，這個結可以是永結同心結，也可以是個讓人糾結的死結，心不在一起了，“結”自然就斷了。可能連打死結的機會都沒有了呢。

又見“天上人間”，後人傳來一段段佳話，說七仙女的善良和知性，比她的美貌更讓人心動，天上錦衣玉食的生活，都拋棄了，母親給安排的門當戶對的親事，也丟掉了，只爲了那個傻傻的董永，他，什麼都沒有。

殊不知，有多少人羨慕董永那個傻小子。

殊不知，天上的仙女，一樣寂寞，一樣期望真實而美好的純愛。

殊不知，這天人之戀是悲，是喜。

天上，神仙正徜徉，何不去人間走一朝，喜，怒，愛，樂，瘋，癲，癡，狂。

這樣的日子過得才叫火辣刺激，品百味後，方知平淡纔是真。

殊不知，天上方一日，人間已一年。

人間，百姓有百態，羨慕神仙無憂無慮樂逍遙的生活，要是能飛上天，哪怕一日，枉活此生。

情人節，作爲現在的未婚男女，都會欣喜的開心的熱鬧的過着。可是，等結了婚，誰還會記得當初的情人節約定，沒有了情人節，愛人節還沒出臺，我們能期待的是20年的銀婚，50年的金婚，60年的鑽石婚。

還有臨終前，說的那句：老伴兒，謝謝你啊，陪我走了一輩子。

情人節，屬於我們每個人一生的情人節。

七夕節作文11

七夕節，又稱乞巧節，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針(七孔針)，以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成爲了“女兒節”。

“七夕”也古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”爲終局，舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”爲完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱爲“喜中帶吉”月。因爲喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的`時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河爲牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

七夕節作文12

今夜，七夕，月光似水。還是不由自主的想起了你。索性讓我這樣靜靜的想你吧，窗外，夜已經很深了，蒼茫一片。可牽掛的心卻找不到可以回家的心房。此刻的你也許早已進入夢鄉，那就讓我陪着你。做一次心的旅途，擁有片刻溫柔的纏綿。讓我的夢不再淒涼。

茫茫人海，你走入了我的世界，我的世界因你的出現而精彩，也因你的出現而無奈，我想給你整個世界，也想給你整個的我，不管歲月如何更替，不管世事多麼沉浮，我只想爲你守侯一世的風雨，守侯一世的榮華。只是，現在已是遙不可及的夢。因爲，你輕易的就放棄了我。

今夜就讓我，靜靜的想你，想給你說的'話很多，但此時此刻，卻一句也說不出來。是牽掛，穿透幽遠深邃的夜空，將你久久的注視。可是，你感覺得到嗎？

就這麼靜靜地想你，靜靜地在心底呼喚着你。我真的很想在這寧靜的夜空裏呼喚你。

儘管我知道，漆黑的夜無法將我的心聲傳得很遠。

就這麼靜靜地想你，在這個寂靜的夜晚。因爲想你，這個夜晚變得美麗而憂鬱。正如我的心情。

今夜，就這樣靜靜的想你，無論時光如何流逝，對你的那份牽掛不會更改，只會沉澱。激情過後。是無盡的深情。只是我已習慣不在傾訴。不想打擾你認爲所謂平靜的生活。如果你是那輪皎潔的明月，你應該會看到在深夜裏我的牽掛。漫天的繁星，曾看過我孤單的影子。風輕雲淡中，我流下了相思的淚。多想將你久久的擁抱在我深邃的懷抱中，爲你守侯那份永恆的寧靜，爲你守侯一世的風雨。只是，這一世是否已永遠沒有可能？

我喜歡這樣想你，讓自己的心有了柔柔的疼痛和短暫的甜蜜。不經意間，我會靜靜地想你的名字，想你的身影，想你蒼白的笑聲，想與你相擁在雨中漫步，想與你在淡淡的月光中傾聽的柔情，漢江的風裏，吹散了往日的夢。只留下了一個孤寂的身影。

我用我蒼白的文字自己點燃希望，無論你在天涯，還是在海角，我會深情的將你注視，定格成爲一道永恆的風景。

也許我在等待，等待你給我一個奇蹟。但我還是有一點害怕，害怕這只是一個遙不可及的夢。

我用自己的方式來愛你，我想緊緊的抓住你的手，我想輕輕的吻你的脣，我想牢牢的擁抱着你，我想愛你生生世世，也許我緊緊握住的只是一個冰涼的夢，但我無悔，我想爲你守侯一世的風雨。

在這冷漠的世界裏，在這冷漠的塵世中，能有一個人還能夠讓你想念，讓你牽掛，這樣的感覺真好。如果宿命中註定你還要漂泊很久，那麼就讓我與你一路相隨。一路歌唱。

七夕節作文13

磨喝樂是舊時民間七夕節兒童玩物，即小泥偶，其形象多爲傳荷葉半臂衣裙

緙絲七夕乞巧圖軸，手持荷葉。每年七月七日，在開封潘樓街東宋門外瓦子州西樑門外瓦子北門外南朱雀門外街馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。其實宋朝稍晚以後磨喝樂，已不再是小土偶了，相反，越作越精緻。磨喝樂大小姿態不一，高至三尺，真小孩於相上下。製作精選則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成，磨喝樂裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕爲欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂造價往往高達數千錢。

拜織女

拜織女純是少女少婦們事。她們大都是預先自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶酒水果五子桂圓紅棗榛子花生，瓜子等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女少婦少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着織女星座，默唸自己心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶七夕習俗，四川省諸多縣誌以貴州廣東兩地，也有此風。許多地區年輕姑娘，喜歡在節日時用樹液漿兌水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子兒童們，在節日娛樂中一種愛好，也生育信仰有密切關係。

婦女洗髮

婦女七夕洗髮，也是特別習俗。在湖南江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》七月七日，婦女採柏葉桃枝，煎湯沐發。而散文名家琦君浙江籍《髻》也提到其母叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約七夕聖水信仰。人們認爲，七夕這天取泉水河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨神聖力量。有地方直接叫它天孫即織女聖水。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裏聖水淨髮，必可獲得織女神護佑。

還流行用臉盆接露水習俗。傳說七夕節時露水是牛郎織女相會時眼淚，如抹在眼上手上，可使人眼明手快。

結紮巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節夜晚也有舉行各種乞巧活動風俗，婦女們往往要結紮穿花衣草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手活動

七夕節作文14

不瞭解你的人只會說:你可真堅強。瞭解你的只會說:別硬撐了。

——致FX

很高興在你的作文裏看到了我的名字，也看到了你的難過，“隨時歡迎你回來”這句話也有一位哥哥對我說過，可我說不上來自己的感受，不如剛進羣的那般靦腆，此刻卻又回到了當初，亦或者還不如當初那般。

我們都不是什麼堅強的人，卻總是強裝堅強，把懦弱無能，把脆弱的一面藏起來，把自己真實的一面藏起來。有時候覺得自己跟人格分裂一樣，站在鏡子前自言自語，彷彿在和自己藏起來的那個自己說話，依稀記得小時候的自己也是很活潑的，喜歡“哄騙”比自己小的弟弟妹妹叫我嘉嘉姐姐。我看了很多勵志故事,很多心理故事,卻依舊沒有改變,越發急躁越發焦慮,也不知是來自何處。

如今,卻彷彿失去了當初的意義,聽到他們的嘲諷,也遇到了很多事情,我開始變得尖銳起來,碰到自己不喜歡的人會忍不住和人家懟起來,失去了以前那個自己,我也說不上來自己究竟因爲什麼而改變。

其實,我並不知道你能不能看到這封信,我知道你又很長一段時間不會登錄QQ,可就是想給你寫,或許只有在和自己性格差不多的朋友說話時，纔會覺得好一些,放鬆一些,有處傾訴一下。

或許這個時候不該說這些,七夕節應該是快樂的,卻還是忍不住,看到你忍不住的想傾訴。你在羣裏的時候,感覺你是一個很活潑的`女孩,和你的作文文筆截然不同,剛開始我琢磨不透你的性格,和你慢慢熟悉之後,才知道,作文裏的那個你,纔是真實的你。

FX,我不是什麼善解人意的人,也不是什麼心腸軟的,卻總是心疼你,看到你的經歷，我才發覺自己的經歷根本不算什麼,那些心痛,那些難受在一剎那散開,卻還是忍不住的去回想,FX，我們都要做真實的自己。

想高興的時候就高興，就哈哈大笑；難過的時候，想哭的時候就哭出來；想和人吵架的時候就和他吵，不要把自己的情緒憋住着，該怎樣就怎樣，不要在意別人的想法。

好了，這些話題也就不再說了，你依舊是我們的FX，依舊是那個我喜歡的FX,往後的日子還長着呢,我們要好好珍惜現在。她,我們心中都有她,可是她已經不在了,無論真假,她已經沒有音訊了,就連今年的生日也沒有提示,我們唯一能做就是懷念她,像以前一樣喜歡着她。

最後祝你七夕節快樂,我們都要好好的,這裏魚丸。

七夕節作文15

如果不能在人間給我一個房間，就請賜給我一個小小墳墓。——題

輕飄過晚霞，請借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘風而歸，去見我心愛牛郎。

請允許我再花點時間，在仙池溫泉裏清潔我肌膚，妝點我面容。即使我已回不去了千年——那玉妝粉黛那蓮步幽雅那巧笑倩兮；即便那清泉倒影裏，已是我蒼老容顏已是這千年裏霜染白髮蒼蒼！可是我親愛郎，他依然在爲我等待！千年如一日，這就是我們約定前生今世！

多少日夜裏，天地間我們隔水相對望穿秋水！多想就此在天間化爲灰燼，散落到你身旁！哪怕變爲一粒微塵沾附，我也情願。至少，我換來是永世相隨不離不棄！

你知道嗎？我親愛郎！我思念早已漫溢，整個銀河都已盛裝不下！而這一日相聚，叫我怎麼向你傾訴這相思斷腸。恐怕我還來不看夠你來不親吻你來不交會我們目光來不撫平你亂髮中憂傷來不爲你洗補好衣物來不，我們又將面臨離別。我要拿什麼去停住這時間？我該怎樣去給你一個短暫永恆？！

我曾那麼真誠地祈求王母如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個墳墓吧！

把我裝在裏面！

讓我心愛人可以在不經意間路過我身旁，讓我心愛人會在不經意間回頭望我一眼，也許，他還會在某個時候，看到我墳頭美麗小花而駐足停留！這樣，我可以有機會爲他拍去鞋上塵土撫平他衣角皺痕！————即使，他永遠也不會知道！

不要再那麼遙遠地想念！

讓我在每一個清涼早晨，可以託輕風送去我親吻；讓我在每一個豔麗黃昏，可以聽到他牽着老牛走過寂寞足音；讓我在每一個如水夜晚，能在墓底感覺他呼吸絲線；讓我在他憂鬱時候，能夠悄悄陪在他身旁。

這樣就夠了，我只要一個墳墓！

我不怕墓底黑不怕墓底蒼寂不怕千生萬世這漫漫孤旅只荒野爲鄰！我只要越過了那銀河，真正來到他身旁！

對他相思如此纏綿！他知不知道？我形容枯槁了。星星都睡了，我還在爲他流淚，我淚隱在雲裏，只在忍不住時候，滂沱而下！在每一個秋天，抑制不住地侵襲。

一再漫延一再漫延。

那一切似已時過境遷？我望穿秋水終於等到了今天再次相約！

我已梳妝完畢，巧笑倩兮！我就要來你相見，乘風而來衣袂飄飄。

誰在黃昏中採來玫瑰？

誰在暗夜裏點亮紅燭？

我忐忑心如此歡愉，渴望就此結束今生，相忘前世，盼得來生相守，不再等不再望不再腸思枯竭！

如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個小小墳墓吧！我將不再離去，我在墳墓裏等着我們來世！

等着來世，他還是我牛郎！