境界 400字

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隨着人們生活的提高，各地的美食也越來越多了。而且各種各樣的吃貨也層出不窮，今天我們就來說說吃貨的境界。

這吃貨的第一境界，叫“有膽的撐死，沒膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見過的沒見過的，聽過的沒聽過的，碰見就吃，遇見就嚼，沒有什麼不敢吃的，學學人家第一個吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在醜陋的外表下，因爲真正的美味不需要華麗的外表來吸引人們的目光，害怕，懦弱只會錯過更多，所以，有機會就敢發揮自己，讓機遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無奈。

這吃貨的第二境界，叫“飯後一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來了，還要笑一笑，這樣，就沒有什麼可以影響你的食慾的，也不會阻礙你爲下次的成功做準備了。

這吃貨的第三境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統統都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五嶽，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那麼簡單，因爲這一境界不僅靠嘴大，更靠心大。

吃貨們的境界只有吃貨們自己懂。

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文字中的曼妙，解放了禁錮已久的靈魂，洗滌了癱瘓的心靈，空白的時光，會在記憶中永存，併成爲日後心靈休息與滋養的源頭，而這空白來自於書籍。

兒時的童話故事，現在的各類小說，人生種種的階段，都與書密不可分。我喜歡讀書，喜歡在書的世界裏自由遨翔，喜歡在書的世界裏與自己對話，讀書是種樂趣，更是一種滋養，在“牧羊少年奇幻之旅”此書中，我們學到了該如何學習做事的態度；在《小紅帽》這故事中，我們學會了判別是非，這都是在這世界中得來不易的經驗，有道：“在每一個階段，我們讀到的就是我們自身，或是我們將會成爲那種人，或者慾望。”人們應擺下事情靜下心來讀書，體會人生的美好，這樣一切也都值得了！

對現在的人來說，讀書就像爲生命打開一扇窗，而你沒有門、沒有窗的時候，這就是你的希望，而你的未來也操之在它的手中。古人曾雲：“三日不讀書，便覺無味，面目可憎。”多讀書，變化我們的氣質，幽默我們的談吐，讓我們成爲有趣的人。一個人讀書不是爲名利，更不是爲賺錢，而是爲找出生命更鮮明的意義，活得比以前還更充實。

讀書，目的是爲增添生命的光彩，而它在你孤獨寂寞、徬徨無助的時候，陪伴你，和你一起把臂顏歡，渡過這無常的命。一個人能夠靜下心來讀書，纔是真正的上上之道啊！

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生命，以時間爲載體，以貢獻的多少來反映其價值。生命的境界取決於後者，而非前者。在我看來，生命有三種境界。

能夠衣食無憂，此乃生命的最低境界。處於這種境界的生命只是在延伸着生命的長度，無法擴展生命的寬度。從某種意義上講，這種人的生命與動物的生命毫無區別。在這種安逸的生活中，生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進取心。從表面上看，這些生命彷彿很充實，而事實上這些生命早已不復存在，因爲無價值的生命必然被自然所淘汰 。

追求充實的精神世界，此乃生命的較高境界。這也是人的生命獨特性的體現。對於這些生命而言，他們都有着自己的奮鬥目標，併爲之拼搏，使自己的生命價值得以彰顯。由於這些生命擁有堅定的信念，所以他們很清楚該做什麼，不該做什麼，不會在奮鬥的過程中迷失方向。美國著名的發明家愛迪生，從12歲當報童開始，就一直進行着不懈的學習和實驗。在工作中，愛迪生堅信的是勤奮加恆心。他常常廢寢忘食，每天工作的時間都在18小時以上，若用平常人一生的工作時間來計算，他的生命早就成倍地增長了，生命的境界也在不知不覺中得以提升。因此，在79歲生日那天，他風趣地說：我已經是135歲了。

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一天，18歲的孩子問媽媽：“你說，愛的最高境界是什麼？”

“大概，時生與死吧。”媽媽回答後笑着說道。

“你想啊，一個人可以爲另一個人去死，捨棄生命中最重要的一切，還不是愛的最高境界嗎？”

孩子點了點頭，又搖了搖頭。

開始時，孩子也是這麼認爲的。因爲，許多的愛，最爲壯烈的時候。總是會和生與死聯繫在一起。那些流傳千古的愛，無一不是生生死死，悲情居多。

可是，更多的俗人之間的愛，卻只有最爲平凡的愛和恨，只有最爲平凡的悲傷和快樂。

“那你說是什麼？”媽媽問。

孩子笑了。“是習慣，當你習慣了一個人生活中的習慣，就有了愛。”

愛，是一個人對另一個人的認同。愛的最高境界就是認同了對方的種種習慣。

其實，愛的哲學，有的時候，就是那麼簡單。就是在生活的點滴裏。如果你始終不能適應一個人，不能適應他的所有習慣，那隻能說明，你們之間，沒有愛。

它就像一杯在我們身邊的白開水，伸手可及。喝了，令人覺得涼爽，舒服。

一個人習慣了另一個人的任性、撒嬌、甚至無理取鬧

——這就是愛！

一個人爲了另一個人去改變、去遷就

——這就是啊！

其實，愛，有時候，就是這麼的簡單。

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今天，我有幸參加了“大語文”組織的活動，活動裏請到了古琴大師——高桂榮老師！

高桂榮老師在課上簡單地講解制作古琴的步驟，之後，老師就開始表演了。高老師彈了一首首曲子，簡直是高山流水，每一首曲子的節奏此起彼伏，感情色彩熱烈，我頓時便聽得入神。這是多麼好的一種境界啊！

但我也不由得想着，在美妙的琴聲中，高老師付出了多大的努力啊！我情不自禁地想到了自己……

我之所以能彈奏出高級的鋼琴曲，不就是因爲我在背後付出了努力嗎？可以在比賽中取得好成績，就是靠不斷地努力！

從二年級寒假開始，我就接觸了鋼琴。剛開始覺得鋼琴很新奇，就躍躍欲試去學，但不久，因爲只是學了一些基本音，所以我開始覺得乏味，一首兩三行的曲子，我便學了三四個星期。我感想：或許我不是學鋼琴的料，就快想要放棄。可是，媽媽卻在背後鼓勵我，讓我努力，在媽媽的激勵下，我又重新回到了學習上，手指一鍵一鍵地往下按，嘴裏不斷地數着節拍。通過堅持，我從“琴盲”到可以考級的人了。但考級也不容易，每天幾乎一個小時一個小時地練，就算手再酸也要練，就這樣，我才考過了幾級。

想達到一種境界，努力是第一條件。一份耕耘，一份收穫。所有的成功都是靠努力得來的，所有，境界並不遙遠，而遙遠的是在於你有沒有努力……

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也許在你心中，它只是一處陌生的林園，陌生的一切並不會調動你去探尋的好奇心。但不知爲何，它竟是我夢幻般的境界。

一陣微風吹過，我知道你迎來了最繁盛的時刻。遠遠地看見一棵參天大樹，嚴肅而端莊的挺立在那兒，樹枝上的花卻百般豔麗。這景竟叫人挪不開了眼，也不感到矛盾。你的花如亭亭玉麗的少女，嬌羞的等人去採摘，過一會兒竟隨着風在翩翩起舞。綿綿的春雨給了你滋潤，同時也給予了我一絲絲清新，這就是你的春天，令人生機勃勃的春天。

烈日當空，驕陽似火。我煩悶的來到了你的天地。不知何時，你竟多了一池子的荷花，這令我想起了一句詩：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”它們肆意的張揚着自己的美麗，使你更增添了美不勝收的景象。我心中的煩悶也在這裏被一掃而過，你的夏天象徵着荷花的豔麗。

秋天展現給了我碩果累累的你，看着，看着，我竟不自禁的饞了。紅透了的果子如害羞的女子般，像要展現什麼奇異的色彩。枯黃的葉子緩緩地落下，爲大地鍍上了一層金色的袍子。哇！這是你的秋天呀！

你已銀裝素裹，靜悄悄地，只有那一樹的臘梅還在競相開放。它是美麗的境界，更是引領着我的視覺。一個個雪人出現在了我的眼裏，這是孩子們爲了保存他們的足跡。令人流連忘返的冬天啊！

你是我夢幻般的境界，是我回憶的起點，是我童年的終點。你是我童年夢幻般的境界，只屬於你和我。

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學習的境界

學習如同一場修行，境界不同，收穫也會不同。

彷徨

初入初中，少年心中總有着無限的熱血，渴望在新的生活中指點江山，激揚文字。但一次階段性考試彷彿一盆冷水淋在了我的身上，讓本以爲光明無限的前方道路，進入黑夜。一次又一次的努力，也沒能使前進的指明燈亮起，我便迷失在了無盡的黑暗之中……學習，已經成爲了一種負擔、一種任務，我心中的熱血也已經冷卻……

吶喊

我深吸一口氣，走入班主任的辦公室，向他討教青春期的問題……

“你要相信自己，自信點，再給自己定一個目標吧。

好的，我在班級的成績單上，圈出一個人的成績，就你了！

他就像我心中的動力，有了目標便有了方向，在不知盡頭的成長之路中，我有了一盞小小的燈籠，燈光雖暗，但也足以確定方向……

野草

在有了目標之後，我開始制定各種的計劃，課堂上的一絲不苟，課後的題海戰術讓我心中的自信不斷茁壯，超越目標的信念如同野草一般，野蠻生長……

一日復一日，好習慣的積累使學習越來越輕鬆，不知不覺中，課後與同學一起探討題目已經變成了一種放鬆的方式。日積月累，做過的試卷、寫過的錯題已經堆了幾大捆。

尾聲。故事新編

如今，我的成績已經名列前茅，從迷茫到確定，再到堅定，是我的成長之路，也是我對學習境界的不斷領悟。學海無涯，雖然未來的路還很長，但我相信，我一定可以！

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我手持一雙筷子，欲吃又止，無奈地搖了搖頭，長嘆了一口氣。老爸停下筷子，問了句：“怎麼了？”我說：“唉，人們的生活水平提高了，但卻越吃越沒有境界了！”

老媽好奇地問：“何爲吃的境界？”老爸不假思索地說：“我認爲，當今社會，人的物質文化需要日益增長，人的生活節奏越來越快，吃的最高境界莫過於兩個字：效率。”說完，老爸便狼吞虎嚥，效率的確夠高。

“非也，非也！”老媽一本正經地說：“吃的境界其實在於修養。從一個人的吃相就可以看郵一個人的生活情趣，看出一個人的修養。一個粗俗的人吃飯時的樣子也會顯得粗俗，而一個優雅的人吃飯時的樣子卻讓人賞心悅目。所以吃飯時應慢條斯理，要有紳士風度。你們說我說的對嗎？”我和老爸都若有所思地點點頭。老媽得意地笑了，吃飯時的姿勢依舊那麼優雅。

這時，我也打開了話匣子，談起了我的見解：“其實我倒認爲吃的最高境界在於食之無味。”爸媽全愣住了，兩雙眼睛直直地盯着我。我繼續說：“古代有讀書者蘸墨吃餅，自己卻不知道。我也曾聽說愛因斯坦吃了自己喜歡的魚子菜卻不知道它的味道。他們便真正做到了食之無味。也許是因爲他們心中有了足以快樂的事，也就忽略了所吃東西的味道。”

老爸老媽突然變得嚴肅起來。“是呀，如果能把苦吃成甜，把有味吃成無味，那纔是境界！”老爸深有感慨地說。

其實生活的最高境界也是如此，如果你能從逆境中走出笑容，從困境中走出驚喜，那麼我相信你一定是個不平凡的人。

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生命很神祕，在那一天赤裸裸的降臨凡間，突然見到光明，感到很新奇，對周邊的一切事物都保持旺盛的好奇心，一個新生命，一個新任務就從那天開始進行了。

人生最重要的就是生存，從出生那天開始，從吃到嘴裏的第一口奶，從學會自己用筷子吃飯，從在學校中學得的知識，這一些列過程中，人們在其中學得了生存之道，即便遭受困難也可以用自己所學來的知識來解決艱難困苦，這種本能的求生總結一種境界，就是生存境界。

僅僅活下來並不是人類的一貫作風，活下來是爲的什麼？窩窩囊囊活一輩子又有什麼意義呢，顯然那兒時還有青年時期學得的知識不僅僅只是來穩固生存的需要的，作爲有志氣的人還應運用自己畢生所學的知識來爲自己輝煌的人生前途打下良好的基礎，這種境界就比生存境界更高了一個層次了，暫且叫它功利境界。

生存和物質需要已經滿足了，有的人便會心繫國家，不只是爲了自己活着而活着，這類人有更高層次的境界。就如同中國首富馬雲，他說他對錢沒有任何興趣，現在主要的興趣是爲國家爲人民造福。這種境界不僅僅使自己受益並且使整個國家甚至整個世界都受益，這樣崇高的境界便是人生輝煌的標誌，這種境界叫做人生的最高境界。

總結來說生命的三個境界就是生存境界，功利境界和最高境界，現如今生存已經不是夢想了，我們都處在生命的第二個境界，但我們不能只僅僅停留在這段境界，要用長遠的眼光看問題，奔向人生的最高境界。

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我喜歡寫詩，因爲詩帶給大家的境界是夢幻般的，雖說有虛有實，但充滿了文風與氣質，令人到了一種優美的境界，幸福的而不太膩味，痛苦的而不太柔弱，回味無窮。有人說，詩的境界象無盡的海洋，因爲領悟詩意的，想再品出韻味來，不解詩意的，想明白它的深刻含義。所以說，喜歡詩的人，往往是想追求美，而美又是挖掘不盡的。從這一層意義上來說，詩人又一般都是多注意力，善於發現美的。

爲什麼杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒聖”之稱？爲什麼豪飲海飲？爲什麼醉酒？還不都是想寫詩。借酒興寫出來的詩，一般都很豪氣，很有力度，經得起誦讀。李白的詩，爲什麼特別有名？因爲他有特殊本領嗎？沒有。李白年輕時是一個美男子，能喝酒，所以人稱酒聖。他只要一喝酒，就能激發他的`詩性，所以喝酒恰恰幫助了他寫詩，是酒成就了他。

很多人看見李白取得了成功，紛紛效仿。其實他們忽略了一點，酒本身是寫不來詩的，酒只是李白的構思工具，李白藉助酒，找到了寫詩的構思與靈感，才創作了那麼多膾炙人口的好詩。

詩是個好東西。多寫詩，寫好詩，相信吧，你的生活一定多姿多彩。

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熱愛生命是一個人必不可少的一點，生命也只有一次，生命是一場短暫的旅行，我們要珍惜這趟旅行，而愛惜生命的最高境界居然是這樣的。

一個風和日麗的下午，我漫步在花園裏，周圍開滿了花，花香撲鼻而來，頓時使人心曠神怡。有誰不喜歡這樣安靜悠閒的下午呢？這時一隻藍翅膀的蝴蝶飛過，它飛着飛着突然一張星羅棋佈的蜘蛛網粘住了它，如果它不快點逃走就會成爲蜘蛛的晚餐。它在那裏試圖逃出蜘蛛網縛束。掙扎着，一刻都沒有停下來，但卻沒有半點作用。

我並沒有去解救它，因爲我知道這是自然之道。一旦違反了自然之道，只會弄巧成拙，甚至會更加危險。忽然我看見了蝴蝶接下來的做法，我驚呆了。

它不停地用盡全身最大的力氣不停地拍它的翅膀，最後它的一隻翅膀被折斷了，但它成功地逃了出來。用盡了全身最後的力氣飛走了。這時我感受到了一種強烈的生命力，一種對生命嚮往的力量。我想蝴蝶它自己本身應該知道，如果自己沒有了一隻翅膀，他就相當於永遠都沒有了盡情飛翔的權利。但它依舊把生命放在了第一位。

它可以不惜自己的一隻翅膀，從而逃走，使自己的生命不會就此結束。這是一種對生命的嚮往。人人都知道要愛惜生命，是可是又很少有人知道熱愛生命的最高境界是不惜犧牲掉自己的某一部分，而讓自己的生命能夠延續下去。而這個道理許多人類還尚未能完全領悟這其中的含義。

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雨本有相，卻是無境，走進了人，纔有了境界二字。我們常常會留心於雨之表象，卻不會進入雨的深層。

在我的記憶裏，雨的到來總是帶着一種難以言語的奇特感，不可否認，雨是愛跳舞的，不過它的舞蹈總是讓一大羣人摸不着頭腦，有的人在那裏一邊跑，一邊罵街；有的人悠然而坐一邊品茶，就着一首《茶花曲》，欣賞着這雨中美景，但這只是停留在欣賞的範濤之中，未免有些粗淺，此境界暫許之爲“人雨同遊”。

有的人由欣賞轉爲融入，頂一把傘，甚至不頂傘，走在雨中，嗅着那雨中泥土、花朵的芳香。讓雨水順着身上流下，用心跳與雨水產生共鳴，化實景爲虛景，將雨中的一切融入心中，讓大自然的力量在心中再次燃燒，此境界爲“雨在心中”。

前兩層固然好，可只是停留在雨的表面之上，而並未涉及雨的本質，因此這第三重境界便是融入雨的本質的一層。我個人認爲任何時間，任何雨，下的怎樣，都只是表面現象。盼望下雨，無非就是盼着雨後的那一道彩虹嘛，爲了這一道彩虹，人們總是能夠堅持到最後一刻。人生如果是一杯白開水，那麼經受的苦難便是調味料；而下雨如果是一杯白開水，其中的等待便是調味料，只有等到最後一刻才能嚐到甜味。世間的任何事都是如此：不經歷風雨，怎能見彩虹。雨的本質便是希望，只要有雨之希望，無論任何艱難險阻，都無法阻止你的步伐。

境由心生，在你心目中的雨是如何，便是如何。但雨的本質，便是堅持。

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莊子的是灑脫。

從小聽說莊周夢蝶的故事，於是稚嫩的我以爲所有的蝴蝶都爲莊周所化。但直到後來，我才發現，這個莊周，是那麼偉大。化蝶，或真或假，或虛或實；亡妻擊缶，或傷心過度，或寬納萬物；甘爲泥龜，或無拘無束，或自由散漫。

我無法看透他，無法弄懂，但我卻找到了或多或少的輪廓。我總認爲，莊周他太神祕，他的行爲，似乎是一種玩味，或許是一點明悟。後來，我發現，他的叫灑脫。他灑脫面對自然，於是有了化蝶；他灑脫面對傷痛，於是有了亡妻擊缶；他灑脫面對錢權，於是有了甘爲泥龜。灑脫，是他生命的代名詞，是他生命的。

灑脫，讓人在不經意間擁有一份悟，這份悟，帶給你一份強大的精神力量，或許，人的肉體永遠無法脫離大地的禁錮，但不代表靈魂不可以。莊子，以精神爲蝶，突破了肉體的牢籠，以一對纖弱的翅，卻颳起一陣陣強大的精神風暴，達到亙古的星空，飛往精神的永恆。

灑脫鑄就簡單的人生，但簡單，構成了強大而又永恆的精神力量，灑脫的，鐫刻精神的烙印。

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堅守是一種感動，是一種執着，更是一種境界。

“路漫漫其修遠兮，……”出自您屈大夫筆下的《離騷》。因爲您的忠心諫言而被楚王放逐，但你仍相信大王總有一天會覺悟會再召你回楚國，可你卻那麼沉不住氣，縱身一躍跳進了渾濁的江水，用死來喚醒楚王的覺悟。

屈大夫，你本可離開昏庸的楚王，去秦國，秦王必會接納你，高官厚祿無盡的榮華在等着你，可你卻沒有那樣做。

因爲你堅守心靈的高潔，誓死也不買主求榮。

“爹，明知是那秦檜奸賊所設的計，爲什麼你還來？”“孩子，君要臣死，臣不得不死。精忠報國是我們的家訓，只可惜我不可再收入復失地了。”風波亭岳飛父子慷慨就義。

嶽將軍你寧可讓那十二道金牌成爲你的催命符，寧可爲忠義而死，也不肯手刃奸賊塗添是非。

因爲你堅守心靈的高潔，寧可爲忠義而死，也不願落個“起兵謀反”的罪名。

丁曉兵原本你從戰場上回來，本可回家休息，可你卻選擇留在了基層做一名教導員，用一隻手做到了比別人更好。

正因爲你堅守心靈的高潔，不願離開自己最愛的崗位，用生命爲人民築起一道牢不可破的安全牆。

正因爲你們堅守心靈的高潔，後人才把你們視爲楷模。因爲你們知道堅守是一種信念，是一種境界，才爲後人所傳誦。

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成功是什麼，達到一定目標就算成功，每個人對成功的理解都不同，得了第一名，拿了特等獎，爬到了山頂，得到老師，家長的表揚。每個人，每個年齡段，不同的人，思想也大不一樣。

但，成功並不是得到大家的認可，而是滿足內心需求，畢竟，你在別人世界裏永遠只是配角，人只有在自己生命中才是自己的主角。再說，你能有多少觀衆10個？有或20個？

問個問題，你有過夢想嗎？聽到這個問題，你是在沉思，還是在興高采烈的跟別人談論自己年輕時那放肆，狂縱的夢想，有人會說：夢想再偉大，能實現得了嗎？我記得有一次，加了一個網友，她的網名叫來了的漂亮，就活得漂亮，她告訴我，她在上完大學後想讀博士，經過幾年奮鬥，雖然考上了研究生，卻再也沒有穿上博士服，她是失敗了，是沒有成功，但是她活得比以前好，找到了一份更好的工作，並且在讀研期間遇到了真愛，不知你們有沒有聽過這樣一段話，瞄準月亮射箭，雖然，不可能成功，但永遠比你瞄準樹梢，要射得遠。

可能有些人，對夢想的瞭解還不夠透徹，夢想這個詞雖然已被濫用，但是還是有很多人把夢想說成心靈雞湯，是，他們是沒有錯，只是活的麻木。

記住一句話，別做令自己後悔的斷夢人。