平常心作文範文
1平常心
以平常心，觀不平常事，則事事平常。平常心不是“看破紅塵”，平常心不是消極遁世：平常心是一種境界，平常心是積極人生，平常心是道。不以物喜，不以己憂；無時不樂，無時無憂。工作本極平常，敬業不衰，全力以赴，竭盡心智……
因爲胸括萬殊，生活永不枯燥。平常心貴在平常，波瀾不驚，生死不畏，於無聲處聽驚雷。利不能誘，邪不可幹，心能昭日月。一身正氣，兩袖清風，做堂堂正正人。有情有義，俠骨柔腸，遠離顛倒夢想。悲憫衆生，利益衆人，卻能明哲保身。上不負天，下無愧人，桓頹其奈我何？旦夕禍福，知天達命，不違自然。從最平常的事物中，發現至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，卻不得好報，亦不懊腦。天要下雨，娘要嫁人，隨他去罷。小人常常得志，不以力奇，不以力怪；君子坦蕩蕩，小人常慼慼，得意能幾時？在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂。無端欺我，是他有病，我無恙也。知苦不苦，識甜愈甜，是中有真意也。絕不用別人的錯誤，來懲罰自己。我不病，誰能病我？
幹多得少，纔有貢獻；幹少得多，心虧難補。
安貧樂富，富亦有道。下崗失業，死地後生。貪賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。從失意處覓希望，從萬全處見危機。粹然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。既使“學富五車”，也不“才華橫溢”，也不冒充“百事通”，也不替後人作定論，把一些尚無定論的未知現象一口咬定、言之鑿鑿地死定爲“僞科學”。
即使得了大獎，中了頭彩，心潮也不怎麼“澎湃”、鼓譟。凡到一點“性光”，現見些許景象，也不沾沾自喜，四處張揚。既使有大功能，得大“神通”，也不“飄飄欲仙”，以爲“得道”，以力“成佛”。既令癌魔來襲，頑疾加身，也不怨天憂人，仍在頑強拼搏。特異功能，實不“特異”，批它何來？天下之大，無奇不有，掌握真理，包容宇宙，卻懼怕幾個小小異能？……
滴水之恩，報以涌泉；施恩求報，是生意人。平常心是清靜心，是光明心；平常心是愛國心、敬業心、正直心；平常心是超脫名利、不溺慾海……
事事平常，事事不平常。平常心，實不平常。
2用平常心活出精彩
這是一個競爭的時代，智慧與能力並存，拼的是心態！這是一個拼搏的時代，在這場沒有硝煙的戰場中，靠的是坦然。
坦然面對，用平常心活出精彩。“萬事到頭終是夢，休休”對於官場失意又報國無門的蘇軾來說，再合適不過了。他的一生，充滿了辛酸與落魄。他常常感嘆明日如夢，消愁自遣。他渴望從那唯一不變而又與世無關的江上之清風，山間之明月中尋得超脫與慰藉。但又無法與權勢的王朝相抵抗。他不想超脫，又不甘墮落。只是藉由江水，與客泛舟赤壁之下，藉由簫聲，抒發自己內心的悲感。人生易盡，不如江水明月的無窮，蘇軾把仕途上的失意，化作成了《赤壁賦》洋洋灑灑的文字道出了自己對自然和人生的感悟。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”蘇軾與客痛飲而眠終結，又是何等的樂趣啊！
感悟生活，用平常心活出精彩。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》左丘失明，厥有國語”當低矮的牢房裏傳出嘆息的聲音，當昏暗的燭火只剩下了豆點般的燈光。那百般的煎熬和種種屈辱，深深的刺痛了一位隱忍苟活的心。當司馬遷忍受屈辱，決定苟活於世時，他對生活燃起了無窮的勇氣，用有意義的一生對挫折微笑，用《史記》詮釋了希望，用平常心對待生活。終於，司馬遷向世人證明了生命的永生！
對挫折微笑，用平常心活出精彩。一曲月光曲是貝多芬坎坷人生報以世人最燦爛的微笑，一篇史記是司馬遷回報世人多艱命運的讚歌，小人物能創造大事蹟，平常心方可成就精彩人生。白楊樹雖平凡簡單，但卻有價值，有生命力。雖然枝葉稀疏，外表樸實，卻依然堅韌高大。
或許，人生中中還有太多太多難以想象的挫折，在這個講究效率講究速度的世界裏，真正擁有平常心的又有多少呢？坦然面對，纔不會懼怕風雨，縱是披荊棘，斬亂麻，頭懸樑，錐刺股，也會有能力和信心去抵抗，比賽，往往比的不是實力，而是心態！
3擁有一顆平常心
俗話說：“一種米養百樣人。”世界上沒有性情相貌完全相同的兩個人，人的心裏活動，包括氣質，性格，能力等個性心理特徵，也就是一個人經常表現出來的，本質的，比較穩定的心理特徵。在社會活動中，個性心理的不同決定了其行爲的不同。氣質，性格，能力各不相同的人，在社會活動中會有不同的行爲。
社會既然是人與人的交往，目的就在於使個人逐漸完善並更有利於社會，而體現於具體交往中，則以索取與給予作爲直接目的。作爲成功交際的之際後果則是與別人進行感情溝通。
當今的時代，是一個思辨的時代，正在呼喚這對答如流的應辯人才。是的，時代在發展，社會在進步，人與人交往越來越密切。
這就要求我們不論我們的生活出現任何種情況我們都要保持良好的心態，只有保持了良好的心態，我們纔有可能改變處境。
欲求成功的事業，須有自強的能力；欲求人生的安詳，須討自律的生活；欲求生存的榮譽，需有一種良知的美德。誠於內涵的愛心，發揮崇高至上的理性，要想擁有自善自美的`人生，就必須有一顆平常心。在行爲上，永遠表現出博愛的精神。
世俗間有人想用自己的生活方式，去控制他人的行動；而人類文明的生活，是基於情感的交流，自由平等的待遇。人類的惡行終將得到報應和懲罰。一個態度莊嚴的人，才具有健全的思想，體會人世間的一切真假。
如果一個人認爲卑鄙無知的行爲不是一種醜惡，哪麼，人類的道德就沒有崇高的評價。最廉潔，最寬恕他人的人，能樹立起美好的社會風範：最艱苦的生活，可以錘鍊生命的堅貞。人格的完美與尊嚴，要在日常生活中有自我誠實的表現。
擁有一顆平常心，這就要求你在日常生活中，必須隨着時代的進步，最求新的知識，創造新的環境，才能自求生存。在生活之中，不能因物質的文明，爲物慾所刺激，姿情狂妄，重利忘義，這隻能喪失自己的良知，損害人類了利益。
每個人在人生的追求中，都希望自己活得安詳，自在。然而，這樣的生活不會從天而降，它需要我們用一顆平常的心去默默尋找！
4我學會了以一顆平常心對待
夕陽收回了它的餘暉，夜神向天空拋了一塊黑布，夜，一聲不響地降臨了！月亮在雲霧中掩飾着半邊臉，雲霧在月光冷冷地照耀下，漸漸瀰漫、漾開，月光下，一切都是那麼慘淡！我趴在窗戶上，絲絲傷感涌上心頭，我陷入無邊的回憶中。
升入初中，對未來充滿理想的我，取得一點點驕人的成績。一次次的收穫，同學和朋友向我投來了羨慕的目光。歡樂的同時，也伴隨着我無數辛勤的汗水。於是，帶着這份勤奮，我度過了懵懂的初一。
升入初二，更大的壓力向我襲來，我被壓得喘不過氣來。終於，我摔倒了。就像一朵花，永遠的凋謝了。老師和父母依然向我投來期望的目光，但是，期望越多，失望也越多，一次次失敗，讓我的希望像凋謝的花朵，一片一片凋零。
我比以前更加努力地學習。從此，歡樂的操場上，少了我奔跑的身影；寂謐的教室裏，多了我埋頭苦學的姿態。父母，老師，同學，再也看不到我的笑臉，聽不到我爽朗的笑聲，只能看到我臉上掛滿疲倦和抑鬱。
但是，勝利女神再也不向我招手，她給我開了一個大大的玩笑，給過我一個希望後有匆匆地帶走了它。過分的學習讓我的身體吃不消，上課精神恍惚，整天無精打采，都在我身上安了家。
後來，老師告訴我，我把成敗看得太重了，失敗乃成功之母，而我總是卸不下這個包袱。我總是不理解，要怎樣才能平常對待呢？
一陣和煦的微風吹過，輕撫着我的臉，把我從回憶中勾了回來。月亮仍柔和地照着，雲霧在它身邊飄過，又慢慢聚集。月光時而黯淡，時而明亮。“明月幾時有，把酒問青天。”我不禁吟誦起來。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！“
“古難全？”我突然好像有所領悟，這不正說的是我們的人生嗎？人總有成功和失敗，我們只有以一顆平常心對待，才能坦然面對一切，才能燃起堅定的信念。其實人和風箏一樣，要是包袱太重，就不能到達新的高度，在學習中，以一顆單純熱情的心去學，這樣能讓我們體驗到學習過程中的快樂。
我不再傷心，今晚的明月，讓我明白了以一顆對待，學會了以一顆對待。以一顆對待，可以讓我們坦然面對一切，在成功面前不驕傲，在失敗面前不低頭。
5保持一顆平常心
今日與老師一番對話，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”確實，在對待自負這個問題上，由於我的頭昏腦脹，被勝利的喜悅衝昏了頭腦，而沒有及時地調整過來，在這之後保持一顆平常心。舉個例子吧，如果你已資產百萬，你還會騎着破爛的自行車去上班或工作嗎？
我想：大多數人是不會的。因爲人是有生命的高級動物，有着對新事物敏感的觀察力。他的一生都在追求享受。試想，如果某一天有一個人把你擡到很高的位置，那麼他的心靈會因爲來不及調節，而最終陷入心靈無底的深淵。物理學中有一個名詞叫“勻速”。我認爲，對於任何一個人的讚揚，都應該是循序漸進，“勻速”調節，不是一朝一夕就能完成的。我覺得如果要想真正感受到表揚的存在，批評也不失爲一種上策。俗語說得好“不知苦，何識樂。”只有在艱苦的環境中，才能感受到大自然是多麼的神奇與美好，生活亦如此，學習亦如此，待人接物亦如此……也許有些批評微不足道，對我起不了什麼作用，但它至少讓我去了一份“驕”，去了一份“傲”。
您說讓我保持一顆平常心，我知道這是最好的方法了。我曾在一篇文章中見到這樣一句話，這便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。我根據自己的理解，第一句我已明瞭，一個人出生來到這個地球上，看什麼都是純潔無瑕的；但是隨着年齡的增長，許多時候便感到困惑，無奈，悲憤你常感到“好人沒好報，惡人活千年；”“無理走遍天下，有理寸步難行。”於是乎“看山不是山，看水亦不是水了。”至於最後一句，我也不知所云了。
保持平常心，無疑是“看山是山，看水是水，”正像培根所說，讓別人去說吧。是啊，一個人，無論身處何種境地，都要保持一顆平常心。只有這樣，你纔能有目標去追逐，有奮鬥的動力。
