另一種行走的作文

記得南唐李憬的兩句詞:“苗苔香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。”?是的，面對良辰美景，人總是得之則喜，失之則悲。然而，換一種眼 光視之，則豈是一個悲字了得。

生命的消逝，恰是生命的另一種存在，是生命行走的另一種方式。

總是感動於哲人之詞:寵辱不驚，看庭前花開花落。如此淡定的 心態，爲的是他深悟造化輪迴之道。趙樸初大師圓寂之前留下一揭: 生亦欣然，死也坦然，花落還開，水流不斷。是啊，消逝的生命，不 是一去不回頭，它總會以某種因果的形式得以重生。所以面對西風悽 緊，衆芳凋零，不妨想到來年仍是一樣的羣芳爭春，一樣的萬紫千紅， 一樣的鶯歌燕舞。面對“荷枯只有擎天蓋”的一私秋池，何不想到 “小荷才露尖尖角”的春意的清新，何不想到“接天蓮葉無窮碧，映 日荷花別樣紅”的夏韻的繁盛。

一個輪迴的盡頭，是另一個輪迴的開始。生命就是以這樣一種消 逝的方式舉行着永久的盛宴。

在這場盛宴中，個體生命的消逝使羣體的生命行走成永恆。“落 紅不是無情物，化作春泥更護花。”龔定庵的詩句不光昭示着落花有 情，也昭示着生命消逝的彌足珍貴。年年歲歲花相似，爲的是有年年 歲歲的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在進行着熱情的`行走，它以 基因的形式，它以泥土的形式，它以養料的形式……確保着來年的花 像它一樣的美麗、健壯，甚至比它更加的美麗、健壯。這樣，花的生 命的鏈條就環環相扣，永不斷絕。而試想，若有一種生命，它的個體 不會消逝，這個生命的羣體會興旺發達?

在這場盛宴中，個體生命的消逝使另一生命行走成偉大。這一點 在人類的生活中顯得特別的鮮明。人類歷史和現實的星空中，固然有 一些星星在熠熠生輝，他們或是政治巨人，或是文藝巨匠，或是科學 大師……但爲他們作奠基的一定還有不可勝數的肉體的生命、藝術的 生命、科學的生命……古人云，“一將功成萬骨枯”，多少成功的將 軍，面對閃閃發光的將星，流下了酸酸的淚水。

所以啊，面對消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘記跪 下來，掬起一捧熱淚!