我思故我在作文8篇

【篇一：生命，我思故我在】

生命的過程延續到現在，倍感對生命的透支，或許因爲去日久遠，來日不多的緣故，沉迷在對孤獨的品味之中，幻想着生命的外延在孤獨的昇華中得以膨脹。

現實世界裏，每個人都存在各自的定位。只是在睡夢中，仰或是在張揚個性的沉醉裏，不同的靈魂或許會擁有共同的世界。並非共同的世界只存在於醉夢的虛幻之中，只因不同的心靈，無可奈何的禁錮在彼此約定的“文明”過程裏。

當“文明”復甦時，全新的過程便牽引不同的靈魂走進共同的世界裏。人們共同的悲劇恰恰在於：當靈魂的進步導致共有的“文明”復甦時，個體的生命之火已經熄滅。如此往復，人類共同的悲劇便由生命的個體獨自承受。少數靈魂對“文明”的叛逆，便成爲“文明”世界的“天下之大不違”！雨露滋潤禾苗壯！君不知乾涸的沙漠中生長着許多帶刺的植物。帶刺，是因爲怕受傷害。但根系卻深吮地下的水份而植株得以生機盎然！很孤獨，也很疲憊。不因孤獨而疲憊，也不因疲憊而孤獨！因爲世界的混沌而孤獨，因爲排斥混沌而疲憊。排斥混沌的時候，真誠便成爲混沌世界中的虛謊；接近混沌世界的時候，虛謊便成爲現實世界中的“真誠”。靈魂孤獨者，不需要排遣孤獨；靈魂疲憊者，不會在混沌世界中選擇驛站，靈魂的共生，永遠處於不斷參悟生命的過程之中；靈魂參悟生命的恆久喜悅，存在於參悟生命的靈魂中共享！

“我思故我在”。陽光下的陰影愈爲濃烈，生命的旅程也因此而斑斕！

【篇二：我思故我在】

那樹枝繁葉茂，我在窗前已佇立好久了，那草蒼翠欲滴，在那兒已綠了一個盛夏了。然他們終不知自己的美麗，也終不知自己在這萬花筒般的世界絢麗過一季，只因他們不會思考。

請讓我感謝，感謝造物主賦予我會思考會異想天開的大腦，這讓我知道宇宙是何物，人類又扮演着怎樣的角色，讓我明白人類的歷史長河漫漫無窮盡。我不屬於古希臘古羅馬古中國古世界，也不屬於未來的某個時空，只屬於現在。我在這世界，聽得到中國一點點崛起的聲音，看得見世界一步步成長的身影。我能感受到，生活在這地球。因爲思考，我纔有了存在感。

請讓我感激，感激自然賦予我思考的能力而讓我有機會用思考來實現自己存在的價值。因爲思考，我能在讀書時領會作者的思想精髓，並讀出自己的感悟，運用到生活中，激勵了自己也鼓舞了他人；因爲能夠思考，我可以在課堂上拋磚引玉，打破課堂的沉寂；因爲能夠思考，我能找到問題的根源，幫朋友解決一些麻煩；因爲能夠思考，我可以不斷完善自己，做一個對社會更有用的人，因爲能夠思考，我們可以適時說出調節氣氛、愉悅他人的話，可以讓父母欣慰老師放心……因爲思考，我才能放射自己的光芒，描繪自己的天空。

放眼世界，縱觀歷史，有那麼多顆明星因思考而光芒四射：提出“三人行，必有我師焉”的孔子，他那待人處事之道，中庸之論，在兩千多年後依然被人們推崇；“站在巨人肩膀上”的牛頓，思考出了萬有引力的理論，揭示了自然界物體運動的基本規律，成爲“站在巨人肩膀上的巨人”；哲學偉人馬克思，以他深邃的思想用一部《資本論》震驚了世界，用他的“社會主義”爲這世界送來新的未來……。他們都因思考而價值無限。他們雖死猶生，與他們所創造的價值一起永世長存，在這浩瀚的、源遠流長的歷史長河裏散發着耀眼的光芒，跨越時空，跨越生死，恆久不息。

有人說：“人是一棵會思考的葦草。”正是因爲我們會思考，我們才區別於那樹、那草，擁有獨一無二的存在感，以各種形式實現着自己的價值。即使不能永垂不朽，於自己也意義非凡。

我因思考而存在，因思考而昇華。

【篇三：我思故我在作文】

“我”是“小我”，是茫茫人海中渺茫的個體。我是萬物生生之一息。蜉蝣般的我，滄海一粟中的我，渺小的我，脆弱的人。區區三萬六千天，這之後，有誰會記得這世界我曾經來過？肉體已化作塵埃，只有幽魂在時空間穿梭，訴說着昨日的我思。

那是一個思想紛繁的年代，是一個百家爭鳴的年代。無數思想家以個體獨特的方式，思考着各自的問題。縱使時間的洪波吞噬了歷史，他們的思想卻在笑答：思想永存，精神不滅。

孔子始創儒家學派，教人以“仁”，倡師以“因材施教”，鼓勵學生“知而爲知”的求實態度，被康熙帝稱爲“萬世師表”；孟爲亞聖，主張“以民爲本，民貴君輕”，當權者應施行“仁政”，；老子著《道德經》，闡述天地萬物的本質，主張清靜無爲，順其自然；韓非集法家之大成，主張依法治國，建立君主專制中央集權國家；孫子著《孫子兵法》，主張“不戰而屈人之兵”；墨子創墨家，主張“兼愛”而“非攻”。

“大江東去，浪淘盡千古英雄。”先哲們的肉體早已零落成泥輾作塵，但他們的思想卻穿越了兩千八百多年還熠熠生輝，影響着今天的我們。

今天的我們，還在研讀着孔子的《論語》，踐行着“己所不欲，勿施於人”的做人標準，努力做到其中的行爲的準則；今天的我們，依舊秉承着孟子可持續發展的環保思想，節約資源。保護環境；今天的我們，依然尊重自然，與世間萬物和睦相處；今天的我們，高舉“以人爲本”的科學發展觀闊步向前；今天的我們，不斷完善着社會主義法制，努力做到韓非的依法治國。我們本着孫子“其上伐謀，其次伐交”的態度，與鄰國和平相處，從不以軍事力量打擊他國；我們兼愛來自五湖四海的國際友人，反對非正義戰爭。

文化的傳統，精神的傳承，經過歲月的洗禮，才方知精神比金子更燦爛。也正是如此，國家越來越重視對非物質文化遺產的保護。

先哲的思想在遠古交匯，啓迪着今天的我們。因爲思考，歷史記住了那個百家爭鳴的時代，記住了那些人。因爲思考，所以真切地存在於這世界上。因爲思考，讓精神不死，永世長存。

【篇四：我思，故我在】

人是一隻會思想的蘆葦。——帕爾卡爾

“我很難想象一個人沒有手，沒有腳，沒有頭。然而，我不能想象人沒有思想，那就成爲一塊頑石和一頭牲畜了！”帕斯卡爾曾這樣說道。

思想的種子隨着社會的變遷不斷萌發，因爲他們思考能力之深，也爲他們的國家的富強昌盛付出了自己的一份力，他們讓自身的價值得到了充分的體現。哪裏有思想，哪裏便有有人類存在的痕跡！

站在歷史的長河中，歷史人物的英明、聰慧的形象頓時映入眼簾。羅斯福“新”政挽救了美國的經濟危機；商鞅變法爲秦國的富強和最後的統一全國奠定了基礎；王安石變法從一定程度上緩解了北宋“積貧積弱”的局面以及維護了北宋的封建統治；阿里改革也從客觀上促進了埃及的近代化。

思之，果不同因思之式異也。還記得小學課本田忌賽馬的故事嗎？齊國大將田忌很喜歡賽馬。一次，他和齊威王約定進行一場比賽。在齊威王的馬的等級都比田忌強的情況下，田忌的失敗也就變得理所當然了。當然有一位的物出現似乎扭轉了局面，那就是孫臏。果然在孫臏的循循善誘下田忌終於戰勝了齊威王。勝利的方式只不過是改變了馬等級的出現的方式，而結果卻並不相同。

思之，雖九死其猶未悔。滿懷理想抱負一心想爲國效力的屈原，也漸漸發現前途的渺茫。理想的漸行漸遠，時光的磨礪無時不刻摧殘這一位已鬢角霜白的詩人、政治家。最後連楚懷王也對屈原疏離。於是他的內心再也承受不住了，最後他將投身汨羅江看成是他唯一的歸宿。

當一位曾經躊躇滿志的詩人兼政治家最後如此淒涼地死去，留給我們的是無盡的思考！他出身並不貧賤，他本可以泰然享受着榮華富貴，但是他並沒有這樣做。是屈原死得太冤？不，即使他並沒有爲國家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考過、努力過！

縱觀歷史，所有偉人都有爲之國家、事業奮鬥的一面。暫且不論他們的成功與否和其下場，在我的眼中他們都是好樣的。泰戈爾曾經說過：“天空沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”在思考的過程中，即使沒有留下“痕跡”。至少我們證明我們的存在性，我們有生存的意義。

【篇五：我思故我在】

“我思故我在”某們古人站在人生的高端如是說。

歷史的車輪在艱難中向前滾動着，當日歷被翻到80年代的時候，我成功降生，爲社會主義祖國又添新丁，從此開始我的漫漫人生。

兒時老師要我們思考自己的人生，很多小夥伴說他們要成爲一個“科學家”。而我則說，要做一個長着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，點石成金化干戈爲玉帛，用熒火蟲爲世界每一個黑暗的角落點上一盞孤燈，將撒哈拉沙漠變成一望無際的綠洲，把艾滋病兒童都變成活潑可愛的小生靈。

再後來，長了幾歲，慢慢知道善惡的含義。當老師要我們寫下自己的人生理想時，我這樣寫着：我要做個女警察，成爲警中之花，我要當警察裏的.老大！揮一揮權杖，派遣我的下屬，佈下天羅地網，將罪惡的妖精一網打盡。平人間之不平事，伸人間之不白之冤。同學看了說我不合適，說是太危險。我不假思索的說不當警察也行，我當律師去，免費爲窮人辯護。練一張好嘴，只是動動舌頭就可以把壞人送進監獄。

後來，我長大了，董事了。漸漸明白責任的含義，體悟到人生的艱辛。我用說廢話的時間，思考我未來的人生，正如魯迅用別人喝咖啡的時間來寫作。我埋頭苦幹於書本，搏古今之書，攬中外之事，我的思維去體會人生，爲別人的不幸流淚，爲他人的成功喝彩！用自己的眼光去區分真、善、美。從偉人身上，我看到自己的不足；從凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人爲鏡，不斷完善自我，思考着向前。

人生就像一章沒有音符的樂譜，需要思考着譜寫那上面的內容；人生就像一條射線，只有思考纔可能預知無限延伸的那端；人生就像一個圓，有底端也有頂端，只有思考，才能承受那種上升和下落。

你看那朝陽，遠遠的在雲端招手，像是在說什麼；你看那月亮靜靜地在星空搖頭，像是在說什麼。哦，它們在說：我思故我在！

【篇六：我思故我在】

思想是一條多麼深遠的河啊，綿延着，伸展着。我想有一天我可以住在屬於我的小家裏；我想同我最親密的人在一起；我想我的家門前是不是可以種一棵香樟或木棉；我想我所有的夢想都是真正的存在。

我明白，如果沒有那些所謂的“能力”，也就是成績。那麼這些，只能是屬於一個孩子的天真幻想。於是，我開始不斷的提醒自己，我同那些人不一樣。我已經荒廢了一年，我沒有多餘的時間再去揮霍。可畢竟，我只有15歲，不多不少，只有15歲。這樣的年齡總是讓我一次一次徘徊在邪惡的邊緣，我不得不壓迫自己再次埋頭苦讀。

我看到我身邊的一部分人虛度着他們的青春，如同一年前的我。我不希望看到他們到我這個時候才追悔莫及，我跟他們講着我的經歷，講我是多麼恨自己那時候所做的一切。之後，我問他們有什麼夢想。我看到，他們立馬亮起來的眼睛與不間斷地講述。然後我問：“你要怎樣去實現呢？”我才次看到，黑色晶亮的瞳孔瞬間暗淡，輕啓着嘴脣：“我從來沒想過要怎麼實現啊。”不再有手舞足蹈的激情。

可能，這就是所謂的悲哀。想象，與現實比起來是那麼蒼白無力。想要去實現，就必須付出汗水與艱辛。

於是，我又想：如果我努力了，如果我可以考取一所好的高中，考上那所夢中的浙江大學。走在杭州的街道，西湖的綠蔭下，體會着春風與柳絲間深邃的默契。努力幹着一份自己辛苦找來的工作，一心一意建造我的小家。付出再多汗水，又怎樣？

拿出自己不是很多但已經夠用的工資，給上歲數的爸媽邁上一份不是很貴但很實用的禮物，聽老媽一個勁的嘮叨浪費錢。轉身，揹着我落淚。晚飯以後，一家人坐在桌前。即使不說話，那種由內而外的親密絕不能隱藏。

偶爾假期閒下來，可以在院子裏的藤椅上躺下，想奶奶那樣輕搖着芭蕉扇。似是年邁的老人，就着月光，聽着留聲機裏飄出來滄桑老歌，感受這個世界僅有的靜謐，酣然入睡。

我懂，我該努力，我必須努力，才能過上我想要的的生活。如我說的那樣——我思故我在。想到哪裏，就拼了命的實現。

【篇七：我思故我在】

楓葉盛滿我的思念，風掠過的瞬間，一轉眼就不見……——題記

火紅的楓葉，燃燒出生命的旺盛，楓林的火海，給了這個秋天刺眼的奪目，在這般閃耀中，你，闖進了我的生命。

我記得的，你說過我們是最好的朋友，如今的學校，卻再也見不到你的身影了，你口中的永遠，僅僅是6年麼？一起讀書的快樂；一起打電遊的瘋狂；一起惡作劇的搞笑……這些，你，你還記得嗎？

我記得的，你在畢業考試後欣喜若狂的姿態，那天，我們包下了KTV，玩到很晚很晚，歌聲，已將我的嗓音磨破，可我卻毫不在意，因爲，你和我考到了同一個學校，我們一起許願，希望能在同一個班，一切的一切，如此美好。

我記得的，你電話裏面的回答。你說，是父母的意願，你說，博才比江聲更好。我沉默，你的語氣那麼輕描淡寫，還能電話聯繫，還能聚聚，還能見面，不，我要的是和你在一個學校，而不是一兩個月的相見。我掛掉了電話，一個又一個的電話接踵而至，我拔掉了電話線。我自言自語道：“把已經掉落的楓葉，再插回樹幹，它，還能長成一片火紅麼？”我苦笑搖頭。

我記得的，我們還是朋友，可如今的我，新的環境又給了我許多好朋友，但小學的朋友，就像茫茫沙漠中的古陶，絕無僅有，樸實，但精妙絕倫。摔碎了，丟掉了，世上再沒有另一件可以讓你再去珍惜，唯有拾起心碎，卻再也不能吻合的心疼，或許，時間會打磨掉你的記憶，但，永遠都不會得到了。

如今的你，也許也會想起我，你的輪廓，依舊在我的腦海，只是，如今的我，再不能像以前那樣與你擁抱，只能用我的筆，書寫對你的想念。沒有憂傷，只有惆悵。筆尖刺破我的心扉，我的真情瀉在紙上，若你的聲旁，還能有我的思念，只希望你能執筆，把囿於困惑的心，悄悄綻放。我會在這，一直，永遠，爲你鼓掌。

【篇八：我思故我在】

“不要以爲死去的人死了/只要活人還活着/死去的人總還是活着。”這是梵高爲他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行爲、容貌會永存在那些愛過他的人的心中，他的精神將永存。是的，他曾在一張畫上描寫了一個最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放着他的菸斗和一些紙包的菸草，他似乎向我們唱出一首淒涼的身世之歌。他一生始終以一種堅持不懈的行爲——不停地揮動畫筆，向庸俗的藝術觀提出挑戰。今天，當他的《向日葵》在賣出天價時，正是他的思考造就；當時無人問津的作品受到現在無數人的追捧與讚揚，正是他堅持不懈地對美術的思考，使得他的藝術觀超出了當時，在現在成爲了佳作。這就是梵高的價值，他的人生意義。

拂去歲月積下的塵埃，在歷史動人的容顏裏，我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象：孔子與老子，一個一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業的生動寫照；一個寄情於自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的體問。孔子一心向仕，周遊列國而不得任用，然而他的學說卻最終一統天下。老子寄情山水，默默無聞，後世門生面對令尹之職也不動心，終南捷徑的典故至今曖昧的出現在典籍之間。司馬遷與班固，一個少年立志然而時運不濟，忍辱負重寫下了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鉅著；一個文采飛揚，震驚朝野，一隻妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚歎。

是的，他們都是“我思考，所以我存在”的很直接的表現。通過自己對自然、人生的思考，實現了自己的人生價值，讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅，流傳至今。而對於我們來說，有何尚不應該這樣呢？

人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風暖陽；快步跑過夏的雨簾荷香；小步漫遊秋的落葉歸雁；輕輕踩過冬的皚皚白雪，人生便已結束。所以，我們90後絕不應該只是給別人講我們是多麼的特別，而應該用自己的思考留下自己思考的足跡，留下獨屬於自己的空間，實現自己的價值，爲社會有貢獻。在歷史長河中不被磨滅，留下自己思考後的腳印。

的確，我思考，所以我存在。

不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價值，我們絢爛的人生。