[推薦]林清玄散文讀後感

在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是一種以記敘或抒情爲主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。那麼問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？以下是小編精心整理的林清玄散文讀後感，歡迎閱讀與收藏。

林清玄散文讀後感1

“因爲有願望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引着下一步，每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期的，卻也是不可思議的。”這一段話就出自林清玄的筆下，也是我最喜歡的一段話之一。人，就要做好自己。

林清玄的散文很值得人回味。他的散文當中的每一句話好像都暗藏玄機，耐人尋味。

讀林清玄的書就是這樣，要讓你去翻開,在閒暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白雲,捧着它,便是一生一世的永恆。它們不似櫃檯上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白雲,似流水,不會有成爲焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的.幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

他的文章沒有華麗的辭藻，但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內心最真實的感受寫在文章上，做最真實的自己。正如他在文章當中所寫的“我們被外境的遷動就有如對着空中撒網，必然是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態炎涼罷了。禪師，以及他們留下的經典，告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責罵而還口，明鏡被稱讚而歡喜，月亮被歌頌而改變呢?大海若能爲人所動，就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激，就不會這樣乾淨;月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫柔遍照了。”人，就要做好自己。

他的文章就如一縷縷清泉，一次次澆灌人們枯乾的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲，用心聲使人變得愉快。

他的文章使我們的心靈受到了洗禮，讓我們知道：人，要做好自己。

林清玄散文讀後感2

林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。”

讀了林清玄的隨風吹笛，彷彿也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰雲密佈的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。

真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因爲這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄託心靈的希望。

因爲竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風盪漾的`湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優雅的演奏。當然，最重要的還是因爲竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。

竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。

雖然一直立志學習吹竹笛，但由於太忙，也由於不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱着。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實時就這樣安慰着自己。有時，真是痛恨自己的妥協主義。

還是說點陽光的話題吧。

大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生纔會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文讀後感3

寒假裏，我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》，他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生，有時閱歷深刻而深入淺出，散發出無盡的魅力，讓人去細細品味和感受。

其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》，它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡。”這篇散文包含了林清玄對人生的感悟，他在裏面寫道：“這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自於對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。”它的`境界很高，它不同於李白那樣的自我放逐或者盡情歡樂，也不同於杜甫的悲痛心事，更不同於文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的，尤其是生活在現在的人，差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳，或者濃油赤醬的飯館，還有擁擠的景區，別說清歡了，連歡也不剩了。在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；舌要清歡，找不到蔥茸萵筍；身要清歡，找不到清涼淨作文意要清歡，找不到智慧明心。與其去擁擠，嘈雜的地方，不如靜靜地坐下來，泡一壺淡淡的香茗，心也會隨着那香醇，變得豁然開朗，這就是“人間有味是清歡。”

在元豐七年歲暮，蘇軾罷了汝州職，回宜興修養。當時，蘇軾與泗州劉倩叔同遊南山，那是一個冬天的早晨，細雨斜風天氣微寒，淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴後的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮後水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴着新鮮如翡翠般的春蔬，味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了，因爲試吃野菜這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。

我們在生活中也要嘗試着做到“清歡”，文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故，即多一份機智，多一份機智，則少一份高雅。”清歡來自於對平靜疏淡簡樸的一種熱愛，我們也要在現在喧囂嘈雜的社會裏去維護這種清歡。

林清玄散文讀後感4

最早讀過林清玄的《桃花心木》，那時就被林清玄的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產的作家數百萬字的作品中，選出的二十餘萬字的散文精華，令人百看不厭。過後，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常放於枕邊，睡前不時拿來欣賞。

林清玄的散文，最適合在平靜的夜晚，衝上一杯淡淡的金銀花，獨坐在發出溫和的'光的檯燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶着它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啓迪。

林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地爲我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀後都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。

我通過林清玄的散文，知道了文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純淨的心，怎能寫出美的文章？

林清玄散文讀後感5

讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然，這本書讓我再挫折中學習智慧；在離散中學習成長。在書中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心裏，印在我的腦海之中。

其中在卷一：天真的心這裏面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說他們鄉間有一種專門挑水肥的人，每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡鹹，喜香怨臭，所以每個人一見到挑水肥的人就捏着鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過去之後，他爸爸說了他，他以後，見到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。

從這個故事中，讓我體會了，那個挑水肥的'人是多麼偉大呀！他爲了“我們”，忍耐着臭氣，再幫我們用這些水肥給農作物灑上。而我們還見到就跑了，那是多麼的打擊別人的自尊心呀！再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心裏舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。

有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯，我就在想：我是一個小孩，可以到邊上吃。於是我就說：“奶奶你還沒吃飯呀，上桌去吃吧！”奶奶就說我是個好孩子，就坐上去了。我下來後果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。

這是講在夏天，銀行門前蹲着五隻狗。我立刻感到迷惑。每隻狗臉上都入出了幸福的表情，原來是因爲銀行門很大，進出人很多，只要有人，門就會開，裏面冷氣出來了，吹在野狗身上。

野狗的內心裏，，也有着對幸福的嚮往。+這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒辦法在自己家裏裝空調。而我們可以在家裏裝空調，所以我們真幸運呀！我們要珍惜自己的生活。

這本書真是對我大有啓發。

林清玄散文讀後感6

當我走進這一本書的時候，我覺得非常美妙從天真的心到純善的心，再從美好的心到高雅的心，這整一本書倒是圍繞新展開的。林清玄它也如同一個孩子一樣，在當今這一個混濁的世界裏還能有一顆透明的心，保持清明。

而這本書中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了，讀了這篇文章我也在想我們現在的生活是不是太繁華了？沒有了清歡的存在。

雖然生出繁華，可是還是有有清歡的感覺。你是否注意過我們仰望星空的次數越來越少，看到星空會驚訝的大叫？你是否注意過我們路邊的野花不再那麼嬌豔？你更注意過那身邊清歡的事嗎？我想答案一定是沒有。

而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優美的小詩，小令；這已經稱得上高雅了。

林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。”這也就是清歡

你是否想過歲寒三友的崇高？你是否想過他們的高潔？

竹子他在瑟瑟的寒風中挺立，他不被寒風屈服，他是那樣的堅毅、高雅。

梅花，它凌寒獨自開，在寒風中盡顯他的風姿，讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

松柏，它在逆境中成長，不畏環境的惡劣與否，他是值得我們敬佩的.。

歲寒三友是高雅的象徵，也是堅毅的象徵，更是清歡的象徵。清歡就是如此，它不是李白的豪放、灑脫；它也不是文天祥的 壯懷激烈，更不是歐陽修的綿綿情恨，納蘭性德無奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的，是一種說不出的靜、雅。

林清玄散文讀後感7

望着書架上那花花綠綠的封面，我開始猶豫了。”選哪本好呢？“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。”荷花？我喜歡！就這本了！“

《林清玄散文集》。”林清玄？好名字！想必文章也不錯吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎麼不是長在土裏的，而是長在心田上的？這怎麼種得了花呢？“我小聲的嘀咕着，於是帶着好奇心，開始了閱讀之旅。

”不管別人怎麼欣賞，滿山的百合都謹記着第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最後一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因爲我知道自己有美麗的花；我要開花，是爲了完成作爲一株花的莊嚴使命；我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！“最終百合花綻開了美麗的的花朵，並把種子撒向大地，多年後漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，通過具體的記敘、細膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的.”野百合“的形象。作者認爲人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。

在林清玄看來，人生的美分爲三個層次：第一個層次是慾望，物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。

讀着林清玄優美的語句，和他一起追求做人最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

林清玄散文讀後感8

讀散文的時候，便記得林清玄，這位優秀的臺灣作家。

第一次讀它的散文，是在高一的時候，那時候已多少懂得一些南山之意了，看到林的散文，就彷彿撿到了一個大好的香果，感嘆道世間還有如此文章，一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現在想來，雖說誇張了一些，但在一個人靜下來的時候，林的散文我還是非常喜。

喜歡林清玄的散文，是因爲他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言，每次讀它的文章，總能找到浮華時的安逸，寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家，即使風高浪傲也還盼着避風港灣的守護。

淡淡的感覺，悄悄的愉悅，這就是讀林的散文時的感受。

就算你小小的心靈受傷了，它也能給你一種安撫，正如在《清淨之蓮》中所說：在人間尋求智慧也不是那樣難的。

最重要的是，使我們自己的柔軟的'心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。

唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。

這，就爲那些喜愛傷感的人找到了合適的理由，柔軟的心也傷的優柔燦美了。

林清玄是這樣一個作家，他有他自己完善的人生追求和獨特的寫作能力，在文壇面前，不拘泥於某一家之特色，而積衆家之所長，他把別人的文章融進了自己的風格，又把自己內心的感受用他獨有的方式展現給世人，於是讀林的文章，便看的是他內心世界，而讀的是衆家之筆。

文人所追求藝術，想必不過如此了。

林清玄散文讀後感9

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理纔是他文章的亮點，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，說得多好啊！

在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也醜不到哪裏去，臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的.化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份。

林先生的文章從自己的認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈爲之震撼，並真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

那怎麼纔是對生命的化妝呢？學習！終身學習可以使你成爲一流的人，終身學習就是生命的化妝。

林清玄散文讀後感10

經過幾天不懈的努力，我終於看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的書，收集很很多小文章，反映了許多大道理

令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內心保持寬容，外界的打擾也會消失。

在“我”童年時居住的三合院，沿着屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環抱。這是用來接下雨天的水，用來洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進去，等幾天，水纔會澄清。

要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉下的父母立了規矩，不能玩家裏的水。鄉下的孩子都知道這個規定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學的必經之地。有調皮的孩子會衝進來，猛地攪一下家裏水缸裏面的水，馬上就跑了。

“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進來攪一下，因此這使我們很苦惱。

媽媽看了看“我們”，說：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時間久了，他們就不覺得好玩了。”聽了媽媽的話，“我們”正常生活，水，也澄清了。

故事的作者領悟到：生命中的故事，是一時一刻的。智慧與心境的.清明追求，確是生生世世的。當我們遭到打擾時，任何的憤怒與看守都不會起任何作用，反而會讓他們更開心，這時需要的不是我們的追趕，而是放下內心的憤怒，等着這些紛擾澄清下來，就像那水缸的水一樣。

爲了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎麼憤怒，打擾的人都不會減少。既然這樣，還不如放下來，讓自己清淨下來了，世界也就清淨了。

林清玄散文讀後感11

林清玄的散文有不同於朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀後會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善於捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長挖掘與發現的慧眼，可以從一個細微的現象甚至一個動作，通過奇妙的聯想，從而得到許多受益匪淺的人生啓迪。

《發芽的心情》講述的'是林清玄先生在武陵農場打工的經歷。林清玄幫忙採摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月後，被採光果實的果樹竟然已經在寒風中凋零落盡。農場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的心等待發芽的人才能勇敢的過冬，在流血之後還能枝繁葉茂，長出更美的果實。於是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。”若是我們也能隨時保持如此的心態，雨後的彩虹一定會很美吧！

既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家裏窮，沒有錢吃鱔魚，但是能幹的母親總是變着花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無窮。吃着飯館裏的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含着暖暖母愛的魚骨湯。

林清玄先生對生活與文字的敏感，源於林清玄細緻溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀後感12

記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動：

文杏裁爲樑，香茅結爲宇。

不知棟裏雲，去做人間雨。

隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹成房，香草爲屋，本應縱情隨心，卻要去問世，訪那滾滾紅塵，終究是於心不忍啊！古人皈依佛門，或閉關求道，爲的都是那瞬間的開悟，仿若昇仙，飄然化爲那浮於長空中皎然的白雲，自由無往，無心出岫，長空無礙，俯視人間的現實。可若人人如此，那麼人成爲了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立於長空薄雲之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日，歲歲不知春”，我向來不喜這句詩。或許它意境高遠，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成爲了高高在上的雲，卻早已茫然地飄向不可知的遠方。

反觀這“去做人間雨”一詩，我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人，是以高潔的.文杏做成樑柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居於自然與美之中，卻有問世的意念。因而內心真正開明的聖人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明淨，毅然決然奔於塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟樑間的白雲，心中純淨清明而又大慈大悲，願化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離於有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環境裏的燈火。

我，比起做那超脫孤傲的雲，更願做那造福萬物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。

林清玄散文讀後感13

記得從初中開學到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作爲一名初一的學生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字裏行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含着大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養心妙藥。

散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟爲主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤爲深刻。自從讀了《佛鼓》之後，佛寺裏悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀着這篇文章時，彷彿有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的內心就像菩提樹一樣純淨、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的'心，才能體驗到什麼是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內涵的語言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當然，是本書也不是用來宣傳佛學的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。

林清玄散文讀後感14

林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。而他的散文又帶着些禪學的味道，看破俗世。

《無關風月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一乾二淨。可來年的春天，這生命意然又新生了!我喜歡：“當然，傷口的舊痕是不可能完全複合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能複合不表示不能痊癒，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的.挫敗，總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復返，哭泣的時間，一日又可能悄悄溜走。爲丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。

時間，人類最熱門的話題。《一隻鳥又飛走了》以一個孩子的戲話，感悟時間的可貴。令我感概萬分的是：“我每次想到時間寶貴，就會想起這件往事，生命裏的每一秒都是一隻寶貴的鳥，它不斷地張開翅膀飛去，彷彿天上鷺鷥成行。”時間像鳥兒爲誰停留，獨屬於誰。

《更恆久的價值》時代，一個創新的時代，更多的青年去追求時尚，不再珍惜過去的更樸實的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們願意堅持一些更恆久的價值，就會發現還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細細發現，老人有許多舊東西是不願意丟掉的，每一件物品中可能藏着故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。

《喜悅的香》每一個人都必須經歷挫折，這是一個人成長的過程。含笑，一種春天開的花，含苞花最香。它的花期很長，爲人帶來笑意。如果我們遇到了挫折，請像含笑一樣，微笑面對。正如“願我們也可以像含笑花，一年四季都帶着微笑面對世界。”

林清玄一個用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。

林清玄，禪學與散文的頂鋒人物!

林清玄散文讀後感15

鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風飛揚，上面齊齊地印着幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀着一個個細膩的文字，飽含着一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風的那般華麗、生澀難懂像是霧裏看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發現些什麼。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡歷才驚愕地發覺林清玄是一位男作家。

而在他衆多散文中，我尤爲鍾愛《尋找四葉草》一文。“心夠寬廣堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。

想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。

但當我讀到這段話時，心中彷彿釋然了。兒時一直執着的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啓幸福的'大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬分之一，但也因爲這渺茫的機遇，四葉草才被稱爲幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物纔會被寄予美好的感情。但當我們真正明瞭，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因爲幸運草並不在草裏，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運也會伴隨着你一生。

或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”