2016電影《勇士》觀後感
當年紅軍走過了什麼樣的路，劇組就走過什麼樣的路，各種曲折，只有設身處地去感受過，方知究竟。下面是本站小編爲大家推薦的2016電影《勇士》觀後感，希望對大家有所幫助!
【2016電影《勇士》觀後感1】
電影《勇士》講述紅軍長征過大渡河與瀘定橋的事情。此片在某些網友打分網站，評分極低。暫時拋開電影內容不談，本片的拍攝水平，至少在《港囧》、《美人魚》這樣的鬧劇之上，而於槍戰一面，大約也可以致敬一下近期的《我的戰爭》和《湄公河行動》。
那麼，還得回到內容本身去談這部長征題材的電影。在戰略戰術層面上，這部電影略有長進，紅軍和國軍形成對峙局面，一個奔襲，一個圍堵，算是各自打牌，有來有去。戰爭戲的好看之處，就是我有“來言”，你有“去語”，排兵佈陣打調度。
這是技法方面。情懷上呢?《勇士》繼承的，是十七年文學時期(更早可追溯到延安文學時期)養成的一種對戰爭小說和戰爭電影的創作態度——革命的樂觀主義。什麼叫革命的樂觀主義呢?就是，也展現死亡，展現正面戰場，但不把死亡搞的那麼悲觀，相反，在戰鬥中，實現一種昂揚與積極向上，在犧牲中尋找快樂。我們以往的很多此類題材，都是革命的樂觀主義。比如，《小兵張嘎》，當戰爭喜劇看，都行。
《勇士》，顯然也是革命的樂觀主義，對犧牲的痛苦尤其是個體的肉體與精神痛苦，不多着墨，相反，把這些痛苦變爲一種對犧牲的樂觀嚮往，成爲一種革命精神。這種戰爭片的指導思想，一直充斥在中國此類電影的創作指導第一線。
同袍兄弟殺紅眼，紅軍還是國軍，幾十年後再看，都沒什麼可驕傲的。內戰，素來是各大民族都不願意正面歌頌的。即使美帝這樣的沒文化的民族，在涉及南北戰爭題材的影片的時候，也不願意過分歌頌勝利者，更不願意貶低南方政權。韓國這邊，在講述內戰的電影上，更是有很多例子。
《歡迎來到東莫村》，算是韓國內戰電影中比較典型的。該片對朝鮮戰爭的講述，不是韓國這邊多威武，或者多無辜，更不是朝鮮那邊多無恥，或者多蠢豬。相反，電影將韓國軍人和朝鮮軍人置於一個孤島山村，這裏世外桃源，如此美景與淳樸民風之下，竟然要被美帝飛機轟炸。朝鮮和韓國軍人聯合起來，對抗轟炸，保護平民。
這是韓國戰爭片對於內戰的一種態度。大量的韓國戰爭電影，都致力於彌合南北關係，並且致力於構建一個民族之間的地緣血脈。基於此，這類電影很少有革命的樂觀主義，更不會以戰爭爲樂趣，甚至於不會把會打仗當做炫耀與歌頌的橋段。這類電影，已經從歌頌某類精神，發展成爲對整個民族的人文關懷。
我有一點思考，我們的長征戲，能不能也致力於彌合兩岸關係呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地進駐到這類電影中去?比之於對戰爭和戰爭英雄的歌頌，是否彌合自己民族的內部矛盾更有價值?
是革命的樂觀主義更超前，還是彌合民族內部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通這個問題了。《勇士》裏邊，國軍將領在是否炸燬瀘定橋的問題上說，這是給老百姓修的，炸燬了，咱們就是千古罪人。這個橋段，在片中，只是給國軍爲何沒有毀掉瀘定橋以理由，但是，這個無心一語，卻能帶來不少感動——爲百姓着想，纔是最大的社會價值。
【2016電影《勇士》觀後感2】
《勇士》的故事內核抓得巧妙。影片的重點在表現如何“跑完240里路”上，用現代的話說就是一場“極限挑戰”。他們爲什麼如此堅定地奔跑，甚至突破了生理極限和心理極限。放在現在，這個問題依然有效，即每個人都有達到極限的時候，爲什麼還要堅持。所以《勇士》的可敬之處，就在於提出了跟時代依然能對話的問題並加以影像化的處理，可謂完成了一次主旋律內核現代化的實驗。《勇士》在尋找更深沉的情感表達方式方面也給觀衆帶來驚喜。比如，黃團長腿部受傷，這時卻接到急行軍命令。他不想拖累部隊，藉口斷後想讓部隊扔下他。但政委不同意，兩人爭執不下。第二天清晨，團長走出帳篷，全團人已經集合完畢。一句話沒有，大家就注視着他，等待出發。畫面裏一片靜默，更加重了眼神投射過來的“無聲感”，背景則是霞光絢爛的雪山。這種處理肅穆莊嚴，沒有口號或嘶吼，卻更打動人心。電從小切口進入，對各種商業元素進行減法處理，靠人物故事和藝術呈現贏得觀衆的青睞，堪稱戰爭題材和主旋律影片創作突破固有套路的個性化嘗試，這種勇於創新的精神值得褒獎。
【2016電影《勇士》觀後感3】
第一次在大屏幕上去看長征題材的電影，幾度熱淚盈眶——精神不滅，勇士長存!時代需要這樣的電影!
電影製作給4分半，半分給這個檔期上演的電影院。十分感謝這些正能量!萬分崇敬先烈勇士們!!
心動不如行動。電影事業在進步，電影的敘事和表達在日新月異，電影藝術折射出的民族之魂要發揚，文化自覺到文化自信，離不開每一個人的努力和支持!
儘管都是主旋律片，本片在豆瓣的評價明顯低於湄公河，但在其他主流平臺上卻差別不大。一些不負責的評價，以貶低別人爲快，不過是自以爲是的短視和無知。惡語相向的中傷，暴露出的是鄙陋不堪的嘴臉。
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