又見端午經典散文

每逢麥熟之前的那段日子，家住羣山環繞的妗子總會打來電話，趁着農閒相約母親到南山採糉葉。

所稱的南山，其實就是妗子村裏叫的北山。村子還有個很特別的名字—店子。店子村的由來我可從沒熱情的去考證或詢問過，只是覺得挺富有色彩，村名的形成之初肯定有着不尋常的含義。正因爲是母親孃家的緣故，因此也有些不得不承認和麪對的親戚這層關係，而對店子村也就有了許多的情感。

雖是店子的北山，我還是習慣稱之爲南山。南山在距店子村向北的兩三裏處的一帶，是去姥姥家走近道的必經之地。兒時走姥姥家，沒少被母親抱着揹着領着走過這段黃土路。這條土路也是生產路，主要是方便農業生產而修建的一條道路。爹孃都不會騎車子，可能與他們那個年代環境所迫，而後來想學又沒學會的因素釀成出門只好步行的苦果。現在看來也不乏是件好事情，反而倒是鍛鍊了身體。距姥姥家幸虧也不是很遠，八里多地。

說起南山，我是熟悉的。除了去店子村要路過之外，我也到過幾次的，是和母親去山裏採過糉葉。南山也算不上什麼高山，比丘陵的莊稼地也就高出十幾米，旁邊倒有幾條深溝相連。山裏溝里長滿了灌木，還有好多山樹：海棠、山楂、板栗野酸棗應有盡有；白楊、青松、槐樹遍佈滿山。唯一值得青睞的就是山中特有的糉葉，別看店子村方圓幾裏全是山，但就數這南山的糉葉最好，包出來的糉子香噴噴。聽姥姥說，她年輕時山裏還有糉樹呢，而今很難以見得到糉樹的蹤跡了。

家鄉的糉葉長得均勻，巴掌大小，有些像佛手狀。不像南方包糉子所用的葦葉、荷葉，或許這也是各地風俗作爲包糉子不一樣的原材料吧。採回的糉葉，置於棚頂上曬乾後再收起來。等到端午前的三兩天，再取出乾癟皺起的糉葉浸在水裏泡軟，備好糯米黃米豆沙大棗等餡料，接下來就是媳婦太太展示絕活的舞臺。餡的式樣多，包的糉子花樣也多，片片糉葉在她們靈巧的手中一葉一葉的疊起來，灌上餡料亦能繡出三角、方形糉子來。

家鄉的端午節往往會趕在麥收的前後，有時趕的巧了正碰上收麥子的那幾天。白天忙活了一天沒時間，就利用晚上全家動手，掌着燈拉着家常包些糉子，累是累了點，但心裏卻樂滋滋的，畢竟是過節了嗎？其實過端午，要真忙的`沒空，糉子包不包的也就那麼回事。可家裏要是有老人或孩子的可不這麼想，哪怕包上十個八個的也算是過了節，了卻老人和孩子的念想。

葦葉青青輕撫水，又到一年端午時。記不清最近一次吃母親包的糉子是啥時候了，已有好些年沒在家過端午了。近幾年，端午節吃得淨是葦葉糉子了。入鄉隨俗嗎，南方就興這個。各地風土人情不同，但端午其樂融融，就像端午節這天有的地方要賽龍舟一樣。

作爲一個中國人，我很是自豪。一年到頭來能過好多的節，從農曆春節算起，這大大小小陽曆陰曆的節可真不少，還有不斷擁進來的洋節，衝擊着國人節日的心境。國外的有些節我可不喜歡的，這不是個人偏見。真的，中國人連自己的節都重視不起來，還去玩人家的節真是悲哀，事實證明的確如此。前些年不是有新聞報道，中國的有些傳統節日倒讓外國人搶先了註冊，這就是失敗。自己不着急，等別人搶了先就到處聲援，爲啥沒個提前意識呢。外國的節固然不錯，拿來同享也並非不可，應該有個度，要有節制，不要啥節都熱一下，說有些崇洋媚外似乎也不過分。

我所喜歡的端午節，就比聖誕節有意義的多。人家大老美過年咱去湊合啥，起得啥勁呢？咱們過年也不見得人家也來陪着過吧？