春水煎茶的散文
讓我給您煎一壺茶， 在一盞清茶中，聽我慢慢給您講劍川西湖的故事。
古時候，西湖邊的文華村有一個牧童，吹得一手好笛子。有一年，他得了一場大病，後來竟不能說話了。漸漸的，小夥伴都疏遠了他。牧童只有把哀愁寄託給笛聲。
湖東邊水寨有趙氏人家，家境優裕。趙家有個喜歡彈口弦的姑娘。這年秋晚，姑娘一時悲秋，恰好又飄來憂怨的笛聲，便繞湖到西畔，見到了牧人。
從此，趙姑娘有空就到西湖。日子久了，便在吹彈中結下了深情。可是，他們的交往卻遭到了趙家激烈的反對。
牧人很長時間不見姑娘，就去水寨。可趙家人連門都不開。牧人只得返回。此後，他不停的吹笛子，將無盡的思念和哀怨寄託笛聲。可是，他們再也沒能見面……
從那以後，就有了“城南湖邊秋晚，時聞笛聲，非真吹笛”的傳說，這就是劍川有名的“郊邊牧笛”的由來。因爲故事悽美動人，所以有時就是不到西湖，遠遠望去，煙柳鷺翔，竟也妄想能聽到悲切的竹笛聲。
茶香氤氳中，我想笛聲和絃聲會一直在，他們在西湖的波光瀲灩中無聲應和，可是如此澄澈的心樂，蒙塵的凡人如何聽到！
此刻，笛聲伴着嫋嫋清茶，和着另外的故事，從曉風殘月的楊柳岸傳來！
據史料記載，忽必烈曾與大理國軍隊在劍川交戰，打退大理國軍後駐留望德城（今水寨）籌劃準備南下。後來人們在西湖邊建了駐蹕亭作爲紀念。趙藩雲：“駐蹕問遺蹤，待營一笏孤亭，更與門前添畫景”。或許是西湖東邊的水寨有了這樣的歷史和詩意的環境，才涵養出如趙藩這樣的清代奇男子。
史料又載：“城鄉遠近，處處設塾延師，誦讀之聲不絕……”就在這樣的風氣中，西湖北邊的金華古城曾出過衆多的舉人和進士。如今古城內仍有大量的明清建築，主人舉手投足間溢着涵涵韻味，繼續幹百年來古樸的煙火生活。
自古以來，西湖周邊，村舍櫛比，山色空濛。三月，湖邊蘆葦青翠，湖堤上柳燕紛飛。湖畔蠶豆花菜花香氣襲人。到綠樹蔭濃，伏地的喇叭枝蔓與青草相間鋪成大片綠地，小荷清圓，風荷與大片的`野生睡蓮錯落。
再到秋色連波，一樹樹金黃白樺樹倒入波光，與未凋的荷葉和尚綠的蘆葦擺成油畫。就是十冬臘月，衆多白鷺遨遊嬉戲，樹木展現沉靜蒼勁之美。人近湖邊，野鴨子“呼啦啦”劃過水面躲向乾枯茂密的蘆葦叢，清寂中仍是鮮活。
從我記事起，就常聽大人講，以前水寨前後都是水域，湖面開闊，水草豐茂，蓮菱成片，有撿不完的鴨蛋和抓不完的魚蝦。特別是夏秋之際，西湖幾百畝水域，可泛一葉小舟，深入藕花深處。還說以前西湖和劍湖水路相連，可以一舟穿三湖，東鄉人在西湖下船進城趕集。記憶中幼時村前也有蓮塘，但離傳說已遠，所以傳說的畫面時常令我神往，也會偶爾出現在夢境中。
而緊臨西湖背後“去天尺五”的金華山，寺廟自古安然其間，山箐深幽蒼翠，如今更是紅亭碑坊一路而上。如此佇立的山巒作爲西湖屏障，生生爲它憑添了濃墨重彩的一筆。遺撼的是山寺缺了鐘聲，不然晚遊西湖，該是別樣的況味。若是劍川西湖亦有晨鐘暮鼓，我們這盞茶，就更雅緻了。
在金華山麓，有泉水涌出，流入西湖。這兒小廟端然，古木參天。有飄香的酒莊。我不飲酒，卻常常穿過西湖取水，彷彿經了西湖提回去的泉水就別有韻致。也常倚於亭欄，手置古書，看着西湖的鴨鵝嬉戲，衆鳥啼鳴，有時彷彿情勢穿越了，恍惚中到了唐宋或是魏晉。可是緩過神，不僅沒能穿越，亭裏也總是隻有一個人。
喝了這口茶，讓我們再看看。儘管劍川西湖缺了鐘聲，但它還是得天獨厚，“劍陽八景”中的華頂朝陽、玉龍晴雪和東嶺夕暉在西湖觀賞才最能領略它們的風采。
清早，朝陽落在金華山頂，魏峨的山峯被萬丈紅陽灑遍，成爲西湖一道絕美的璀璨翠屏；要是天氣晴朗，擡眼極目北方，北邊的玉龍雪山如玲瓏的玉製玩件端坐山埡口。而在黃昏，萬丈餘光又灑向東嶺，明豔的紅光映得整個壩子輝煌。
這些自古就有的美景，身處西湖觀賞，因着環境的清寂幽靜，四季不同的情景變換，而與別處不同！
由此，山光與湖水輝映，古遠的文化底蘊與傳說交織，形成了劍川西湖獨特的沉香氣質。
劍川八景中，“郊邊牧笛”是相關西湖亦相關心靈的唯一故事。所以布扎版的“郊邊牧笛”一直讓我十分好奇，遺憾的是至今我亦未曾見過。我猜，它是牧童騎牛吹笛，還是深情之人在柳樹下吹彈？又該爲哪位有心人小心收藏？
這份收藏，藏住的不止是工藝，更多的應該是對西湖的寄望和一份美好的情懷。
我因爲成長水寨，後來又住城南，流連西湖成了習慣。“水光山色與人親，說不盡、無窮好”，亦極願採菊東籬，可是終究空羨陶潛的悠然。西湖只有在我或高興或難過或閒散的時候容我走一走，加持我一點靈性，予我片刻的靈魂棲息。
細品這盞清茶，您是否一樣懷着隱逸的情懷？這邊緣的心懷可否也被您小心收藏和愛護？
不過，將來我們年老，若是閒無事，相約釣秋水，如此，亦是另一種成全！
現在，我再給您斟一盞茶，再聽聽古老的傳說。
相傳，西湖原爲山嶺，生長原始森林，據說古城報國寺的大柱子就是從這山上砍下的。因山中滿是煤炭，不慎着火燃燒，沉陷爲湖。再後來民國和當代都對劍湖進行疏浚，西湖水源減少，慢慢地就成了阡陌縱橫的水域。而孩堤時由西湖而來的草煤至今仍是我對西湖獨特的記憶。我想，如此地質結構誰說就跟傳說一定沒一點淵源呢？
時過境遷，西湖遺址大部分被開闢成魚塘，雖是劫後餘生，倒也成全了垂約者，也成全了我年年可在春節前買到西湖黑背鯽魚的一份美麗心情。
現在新斟的這盞茶，味道漸淡。
70年代，金華學校在西湖無明確歸屬的地帶填上水域，開闢了農場。再後來，被文華村民承包成魚塘，有的蓋了簡易休閒房，栽花種竹，延續至今。
據史料記載，當年開闢農場時曾挖出泥板岩方形印章一枚，雙面篆文，陽刻“燕公”“雲翼”字樣。經考證，石印年代爲漢唐時期。可見在遠古，西湖煙火和文化已是興旺。
回望當下，如今劍川政府將疏浚西湖當成了工作重點。不久，西湖又將成爲一湖活水。未來的城南郊野，會穿越千百年的歷史長空，與古老傳說相視而笑。
你看，這盞清茶裏，彌散起了馨香。歷史將再度爲劍川西湖開闢新端。
此刻，縷縷茶香升起，我又想起歐陽修的《採桑子》，清詞裏，是道不盡的杭州西湖美 。
我想，我們是幸運的，能夠活在欣欣向榮的時代，有着如此重視生態環境的政府，歐陽修當年盛讚杭州西湖的好，亦會是劍川西湖明日的瓊圖。
我也相信，將來，當詞中的盛景展現在我們面前，我希望還會有許多更好的清茶，在衆多或懷念或讚美或感嘆的敘述中，將這一盞清茶續下去。
