敘事自我及其思考散文

閱讀長篇小說，特別是優秀的作品。無一不是在敘事方面有其獨特之處，另外，在行文的張弛上，安排比較巧妙。

比如《白鹿原》，一開頭，突兀的說，叫白嘉軒引以爲自豪地是，他一生共娶了七個女人。只一句話，就吸引了讀者的眼球。

然後才娓娓道來，一個一個的交代七個女人。

這樣，就把讀者自熱而然的帶到了故事之中，讓讀者一下子進入了他創造的文學世界裏。

小說，其實就是作家獨特的心靈世界的表現；他所虛構的世界裏，有他與衆不同的視角和敘述方式；但是，不容忽視現實生活的細節，而這細節，恰恰又是構成藝術世界不可或缺的元素。

白嘉軒七個老婆的交代，把讀者帶進了關中大平原，通過對每一個女人的敘述，讓讀者領略了關中人的風土人情和個性。從而表現了那個特定的歷史時期——民國時代的關中人生活。

這種敘事方法，開頭緊張，節奏很快；然後馬上又由緊張過渡到舒緩，正所謂一張一弛。

緊張是快節奏；舒緩是慢節奏；作者牢牢掌控了故事敘述的主動性。

故事情節看似散漫，纔能有時間去慢慢交代其發生的'時代背景和那個時代的人情風物，從而把讀者引導到作家創造的那個心靈世界，讓讀者跟着故事中的人物，一起去哭、一起去笑，在苦笑中品味人生的酸甜苦辣。

這裏值得注意的是，並非作家不善於編故事，而是他故意把故事融入生活之中，不給讀者留下任何斧鑿的人工痕跡，這正是作家高明的藝術修養所在，也是我們初學寫作者不能到達的境界。

回過頭來，我仔細思考自己的作品，犯有最大的錯誤，那就是注重了故事的敘述，特別注重故事情節的發展，進而忽視了人物塑造這個最最重要的事情，而且一旦進入故事敘述，往往是一味緊張，顧及不到舒緩，自然也就做不到通過細節來刻畫人物性格了，把小說寫成了故事傳奇，背離了小說寫作的宗旨。

比如我的處女作《關中烽火》的開頭，就犯有這樣的錯誤。

在敘事上，我感到自己缺少敘事個性，沒有形成自己的語言風格。

還有一個誤區，認爲方言有個性，造成了小說閱讀的障礙，只有陝西人甚至只有周至人才能看得懂，直接影響了小說表達的意義。

其他的作品，都犯有類似的錯誤。

經過反思，我覺得，自己創作的藝術準則，應該是遵照生活的發展，力求在細節上有所突破和創新，克服方言敘事的不足，盡力刻畫人物，張揚其個性，尤其要注重人物的人性本質表現，擺脫歷史侷限，視野更闊達，更宏偉些。

我深知，時間對我太重要了。

一個人，來到這個世界，最多也就是一百歲，更何況，寫作需要體力，那麼八九十歲就是極限，而我，既無寫作經驗，有無較高的藝術修養，想寫出令自己滿意的作品，談何容易？

所以，我計劃，先將已經列入計劃的作品寫完，然後，在靜下心來，認真仔細的修改已經完稿的作品，給自己一個滿意的交代。

我既不是大作家，也不是文化名人，在這個文學疲軟的年代裏，能夠堅持文學理想，並且持之以恆是很不容易的事情，既要保持旺盛的創作激情，還要不斷克服來自外界的物質的誘惑，更重要的是，要能承受住身邊人的冷嘲熱諷，身心所承受的不同壓力都要會排遣；我不是聖人，也要食人間煙火，還有國家的事情要幹，寫作只能是業餘的，更見其艱辛和不易。

一個人，來到這個花花世界不易，能抵擋住來自外界的各種誘惑更加不易。

在如今物慾橫流的時代，能堅持寫作不易，因爲首先要能經得起物慾的誘惑；還要能經得起流言蜚語對你靈魂摧殘的考驗，才能夠鍥而不捨的堅持創作，不爲名利所動，只爲心中理想而寫，才能不辜負造物主對一個生命的締造和培育。

我時常會想，自己到底爲什麼要如此執着？用別人的話說，是自找苦吃？

我時常捫心自問，但是每當我精心或者獨自一人之時，總不能阻擋自己進入一個虛擬世界，總會有一種寫作的衝動。我甚至告訴自己，哪怕你的見解沒有別人高明，但是那總歸是自己的聲音；儘管這聲音不動聽，哪怕嘶啞，但是在嘶啞也是我的聲音，我活着，就得發音，就要吶喊，把我的對人生對社會的理解寫出來，我更關住的是人性的善與惡，其他的與之無關，不管歲月如何流失……花該開依舊照開不誤，太陽永遠都是東昇和西落，月亮永遠會掛在夜晚的中天……

人性猶如此，依舊永恆！