散文《索溪峪的野》評課資料

曹敬莊的散文《索溪峪的野》是一篇很精彩的文章，文章緊緊圍繞着一個野字，依次描繪了張家界索溪峪一帶的山野、水野、動物野及遊人的野，通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然的野性美，也表達了作者暢遊其間無比愉快的心情。野是文章之眼，眼傳野性十足之神。野性之美、野性之趣洋溢字裏行間。它是一種不被家化、也非人工雕琢的美，是最自然、最真實的.美。在這種奇偉、磅礴、秀麗的天然美景中喚醒了遊人返璞歸真的情趣。這應該是作者寫這篇文章的審美價值追求。 文章首先用一個野字概括出索溪峪風景區的總體特點，然後從山野、水野、動物野遊人野四個方面進行具體描述。寫索溪峪的山，開始的一句話整體概括山是野的，再通過與桂林的山、廬山、泰山、黃山對比，突出索溪峪的山沒有人工雕琢，沒有家化，屬於純天然、野性美的特點。

然後，圍繞這一主要特點，從山高山陡的角度具體描寫驚險的美；從山峯綿亙蜿蜒的角度描寫磅礴的美；從形狀怪異多變的角度描寫隨心所欲的美。寫索溪峪的水，也是先概括出索溪的特點：像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞着山奔跑，一會兒撅着屁股，賭着氣又自個兒鬧去了。然後，採取擬人的手法，具體描寫溪水與山路相互戲嬉玩耍，在它們相互戲嬉的過程中，表現索溪曲折起伏的特點，同時也表現溪水和山路相依相繞的密切關係。接着寫動物之野，野在調皮，親熱惡作劇，這兩個詞表現猴子之野。最後是遊人人變野滿山的嘻嘻哈哈，滿溪的親親熱熱，這是在野的環境中才能激發出來的情趣。在人工營造的美景中能有這種情趣嗎？ 從作者所善用的人格化語言來看，他對索溪峪鬼斧神工的自然美、野性美是情有獨鍾的，處處流露出或驚歎、或喜愛之情。獨樂樂，不如衆樂樂，所以作者把索溪峪獨特的美表現出來，與大家分享。在物慾橫流的塵世間生活的人們，來到這個不加任何雕琢的世外桃源，給累了的心靈以休憩，給蒙塵的思想以淨化，給重負的生活以減壓，何嘗不是每個人心底的嚮往呢？人都是有返璞歸真的願望的，作者此文的價值追求也正是人類共同的心聲。