佳節又中秋散文

淋瀝的秋雨，又如約而至，滴滴答答的演繹着，寄來清爽的同時，也喚來了佳節的腳步。難得一遇的是，今年舉國歡慶的祖國華誕與閤家團圓的傳統節日相重合，擠在了同一個假期裏，讓人有驚喜也有意外。

喜迎祖國六十八歲華誕的幸福時刻，我們又陶醉在閤家團圓的溫馨畫面裏，一邊快樂，一邊幸福。

如果說對祖國華誕的歡慶是一種大愛，那麼對傳統節日的紀念則是一種小愛。大愛可能人生常談，而小愛有時候則一筆帶過。同樣的一個傳統節日，因爲求學的緣故，我幾乎很少和家人一起度過。更有甚，有一次竟然在火車上了事，慶幸今年由於在家實習，能和父母一起度過，陪伴他們過一個不一樣的中秋節。

因爲愛所以愛。說到中秋節，大部分人可能只知道演變到今天的吃月餅，或者說合家團圓這麼一回事。其實不然，它自古代就有，而且也比如今的中秋節更有意思。

它的來歷有三，其一是由古代祭月慢慢演變而來，我國古代的歷法，把每個季節分爲三個月，分別爲孟月、仲月、季月。（“孟”、“仲”、“季”其實是古代子女在家裏的排行，“孟”則是家裏的長女，正如孟姜女，其實她不姓孟，而姓姜。相應的家裏的長子，則排行爲“伯”）農曆八月份正好是秋季的第二個月，所以人稱“仲秋”，又因爲農曆八月十五正好是秋季的一半，而被稱爲“中秋”。開始這一天被定爲古代帝王祭月的節日，慢慢的演變爲“中秋節”。其二是由嫦娥奔月的故事演變而來，這個我們最熟悉了，先是後弈射掉了多餘的九個太陽，然後上天賞賜他成仙的藥，他不捨得自己的妻子嫦娥，把藥交給嫦娥保管，誰知在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然後奔月而去。後弈爲了表達對嫦娥的思念，所以每年這一天，都會在園子裏擺上嫦娥最愛吃的東西，後來演變成習俗，也有說人們聽說嫦娥成仙之後，紛紛在月下設香案，向成仙的.嫦娥祈求平安。之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以人們稱“中秋節”。其三說是由祭祀土地神演變而來，在農耕社會，農作物的收穫對於農民至關重要，所以人們經常有祭祀土地的活動。在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說，在秋季收穫時，農民會祭祀土地神，農曆八月十五正好是農作物收穫的時節，所以可能是由這延續下來的習俗，繼而稱爲“中秋節”。

雖然說之前的中秋節，可能更有意思，由來的情況更獨特，但我覺得還是缺少點人情味。或許正是因爲後來賦予的人情味，纔有了衆多文人墨客對月寄愁，望月懷遠，纔有了“今夜月明人盡望”、“月是故鄉明”的深情感慨，可能就是因爲這樣一個佳節，才讓人們對月有了獨特的寫照，離人遠處他鄉，不能閤家團圓，唯有明月可寄我的愁心與思念。

記憶中的那些歲月，往往是小時候的甜美時光，讓人回首起來津津有味。對於過中秋節，同樣也懷念小時候的中秋節。

還記得，每每到中秋節這天，父親便會提前爲我們姐弟兩買月餅吃，雖然月餅的個數不是很多，但卻是我們口中最香甜的記憶。把買回來的月餅，家裏人先一人分到一個，剩下的當全是我們姐弟兩人的。如果剩下六個則一人三個，剩下四個則一人兩個。說來也怪，小時候吃好吃的東西，總是覺得吃不夠，直到吃光了爲止，便不再牽心了。當時，我們吃月餅前，父母都會要求我們等到晚上再吃，而且也必須是在給月亮獻過之後，那時候極不明白爲什麼，以爲是父母嫌我們吃了還要，便故意在睡覺前讓我們吃，後來才明白這是一種寓意，一種寄託。

以前也極不明白文人筆下的思念，更不明白詩人爲什麼要對月那麼多傷感、憂愁。原來都是在父母的陪伴下成長，當然體會不了離別的味道。直到爲了求學，離開父母到遠方，更或是異鄉，這一切我都懂了，因爲只有感同身受，才能體會其中的意義。

同樣的，我今年是慶幸同父母可以一起度過佳節。反之，又有多少人和我之前一樣，由於種種原因不能閤家團圓，只有把心意寄語明月，把思念託付明月。

願我們對父母的陪伴能同這秋雨一樣深情，不是說逢年過節給父母打個電話問候祝福，也不是發個朋友圈祝父母節日快樂，而是親力的陪伴。當如:你養我長大，我陪你變老。