悠悠歲月,知己難尋經典散文

還記得上中學的時候，我們的課本里有一些古詩，老師都要求熟讀，並背誦下來。那時候很認真，擔心背不下來會挨老師罵。語文裏的詩詞都很有正能量，一般都是孝順父母，節約糧食一類，還有就是朋友之間的送別詩。比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀州》等等。

那時年少，只知詩意，不知真情。

後來接觸的詩詞多了，更偏愛傷春悲秋之作，對於古人與朋友臨別傷懷的詩嗤之以鼻，認爲朋友送別並不是件大事，何必無病呻吟？難道是爲了寫詩刻意應景嗎？

一次，看電視換臺的時候，正播放到一位妃子，她彈琴唸了一段宋詞，這時，惡毒的皇后帶着隨從出現了，打斷了琴聲，並責怪這位妃子說：“只會唱這些濃詞豔曲迷惑陛下，堂堂皇族，整日靡靡之音不絕於耳...”

當時的我自然氣憤，詞怎麼被形容的這麼不堪了？靡靡之音不是用來形容妓院才最妥當嗎？這個壞女人！

我的文學造詣不高，不敢評判這些。那個年紀的我，情竇初開，細膩的情感表達更能牽動我的心，也最容易被打動。父母、朋友，對我來說他們自然而然的'在哪裏，我不知道怎麼得到的，也從來沒有失去過。

唯有情，我從未遇見，卻知道它的存在，因爲它存在，而我卻得不到，思量日久，憂思難遣，所以當宋詞裏寫的，相思之情、離別之苦出現時，我的心思得以抒發，情感有了寄託之地。

我沉浸在這憂愁中，用我十幾歲懵懂的心憧憬着愛情，偶爾也模仿着寫上幾首。那時候沒有微博，沒有簡書，我把它們發到空間裏，有個人在下面評論中寫道：少年不識愁滋味！

爲此，我特意去查了這句話的完整版，並記到現在：

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，爲賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。 ——辛棄疾《醜奴兒》

這句話當時大有諷刺意味，笑我年少，不經世事，又怎麼會明白什麼是愁，什麼是愛而不得的無可奈何。我同樣笑他，輕蔑他什麼都不知道就妄自評斷。年少輕狂，大概就是形容那個年紀的我吧。

後來畢業，進入社會工作，身邊的朋友也是換了一批又來下一批，常聯繫的還會常聯繫，不聯繫的也就再沒有見過。

社會，不只教人苟且，還讓我學會了珍惜身邊對自己好的人。因爲，全球數以萬計的生靈，幾十億的人口，十幾億的國人，上千個同窗，幾百號親朋，幾位至親。在乎自己的，始終就那麼幾個人。每失去一位親朋，都要在上面的數字上減下去一位。

失去，並不表示可以再次擁有，這是我十八歲那年第一次體會到的。

那年春節，一家人都聚在一起，她們談論起一位女孩的病情，從她們的話中，我知道這個病很嚴重，已經危及生命，我的姐姐和她是好朋友，兩家是前後院，經常去看她，回來之後眼睛紅紅的，我不知道她爲什麼哭。有一次她們打車到城裏去看她，說是重了。

我當時就坐着聽，心裏並沒有感觸，她們的緊張與忙碌讓我覺得有些滑稽。

沒過幾天，前院傳來消息，說是“走了”。我明白是什麼意思，只是不相信。才二十歲！二十歲的人怎麼可能死呢？！當我漸漸明白這是一個事實之後，我開始重新給死亡下定義。死！就是任何人都有可能隨時離你而去，就是再也沒可能見到，但又一點辦法都沒有。

如今，我學到了更多的知識，經歷過生離死別，開始理解古人與好友分別時，那種惺惺相惜的感情。

有時候，我也疑惑，楊貴妃要吃荔枝，不是八百里加急，一天就到了嗎？爲什麼古人分別就好比生離？“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”多好的一句詩啊，哪裏就諷刺了？

後來，知道古代的交通和現代無法相比，爲了一盤新鮮的荔枝，累死了人，跑死了馬。

所以，古代與好友話別，那份痛惜與不捨，並不是無病呻吟。因爲人的一生，知己好友實在太少，爲官的爲官，遊學的遊學，被貶的，也是從一個地方，去到另一個地方，想要見一面實在太難。三五年？甚至更長的時間，更多的時候可能就是見不到了，怎麼能不傷感嗟嘆。

相比現下，有最快的交通工具，有最便捷的聯繫方式，但是朋友反而越來越少了。人們每天都會見到很多人，在樹木聳立的馬路上，人流不斷的地鐵裏，行色匆匆上下班的人。每天遇見這麼多人，始終遇不到良師益友。

我困惑，是什麼原因，讓我經常喟嘆人心不古，知己難求呢？