美麗大地散文隨筆

寫在前面的話

人與自然是一雙天生的好兄弟，只是我們人類如同一個暴富的凡人，在享受物質文明的燈紅酒綠時，忘記了一件最重要的事情。

戶外運動是對生命的解脫，在一定程度上是一種生命的吸氧，對自己是否真正地活着，又是一次真正意義的休克療法。

你可以想像出，當巨響的炸雷在頭頂十幾米的陰雲裏響起，在雪與雹密密重重的交織裏，你選擇無畏的態度挑戰自我，一步步走向前方的目標時，在閃電的身邊行走，滂沱的大雨裏行走，這種自豪感自信由心中油然而生，它是無法用硬化的物質、軟性名利的東西所替代的。

有朋友坦言道：戶外運動是給失戀或離婚人準備的活動，其實，這也只是看到了這項活動的一個方面，在更大的角度上來說，當我們感到人類擁擠的壓抑時，何妨換個方式重新開始自己的生活？因此，在灰色的樓羣裏，在一成不變的辦公樓中，在一層層權力的重重包圍裏，我們保嘗不去選擇一種獨立的平靜？

在獨立的不被牽制的極限裏，體力勞累與快樂程度是成正比的。也許選擇這樣的方式，能從健康的身體和健全的人格上，能對我們人類有所幫助和暗示。我們在有人類活動地方喪失的，在遠離人類的地方，卻有意外的收穫，這可能不僅僅是大自然能量互補了，可能在更大的程度上是一種重新的喚醒和遺忘。

有人在回顧自己的人生時說過：人生有時就是一張黑白照片，黑色的地方留下了你，白色的地方被抹去了記憶，其實在那些白色的地方，並不真正的空白，仍有一些可值得記憶的東西，只是我們並沒有將它們記錄下來罷了。

在整個的春天裏，我像中了蠱毒一樣，揹着沉重的揹包，帶着一個流動的房子，跟着一些讓人不可理喻的人，辛苦地勞累着自己，一步步丈量着廣闊的大地，像換了個人似的，整個人的精神進入了一種亢奮的狀態，面對初升的太陽，我覺得自己靠近着某種過去的熟悉，接近着某種神祕的東西；面對夕陽的回憶和遺忘，重新找到了那個快樂的自己。

在野外的時光裏，我體驗了書本里沒有過的感受，那就是廣闊。在我們慼慼艾艾抱怨生活的時候，在我們爲個人的一些得失痛苦不堪時，在我們爲權利或物質的紛爭心裏堵塞如麻時，我們何不走出去，去面對自然、面對無限、面對無數精彩的山川河流，你就會感到自己曾經那樣的渺小和卑微，那樣的狹隘和淺薄。只有在廣闊中，你才能開闊自己，放鬆自己，掌握自己。也只有在廣闊的世界裏，你才能感受生命、時光、快樂、幸福的真正內涵。

於是，我用自己的腳步量完了我想測出的距離之後，又拿起了筆，將這種快樂傳遞給更多的人，我相信，在這樣的傳遞中，將會在快樂中變得更加的飽滿和廣闊。

一、在前往馬米尼亞卡拉沙茲的路上

一片閃爍的星空、幾朵支起的帳篷，廣袤無際的草原、透明清新的空氣、凜人扎手的冰川和遍地的野花。這是對徒步戶外的最初印象。因此，久困於城市水泥鋼筋築成的辦公樓，戶外徒步對於我來說，一開始就充滿着神祕的色彩和興奮的心情。

我就是在這樣的幻想裏，開始了我揹着行李的戶外徒步生活。

從一張過了保密期限的軍用地圖上看，我們要去的地方名叫馬米尼亞卡拉沙茲，直線看，離我們下車處最多隻有15公里的山路。如果用我平時的行走速度可能只需要3個小時左右，但是通往目的地的路全是佈滿大大小小河孵石的牧道，而且只能順着小克蘭河谷向源頭行走，加上一直是緩緩的上坡路，面對這樣的情況，我立即打消了快速行走的打算。在石頭縫隙中穿行，是一件消耗體力很大事情，而且速度也快不起來，我知道，這可能是一次並不容易的旅行。

卡拉沙茲是阿爾泰山深處一個夏季牧場，它是用哈薩克語命名的幾個爲數不多的地方，卡拉是黑色，沙茲是沼澤地，合成一起的意思就是黑色的沼澤地。在阿爾泰山，許多的地名是用蒙古語命名的，這可能也當時統治中國北方的蒙古人有着密切的關係。但這個地方卻是用哈薩克語直接命名的，是不是有一段更有意思的傳說呢我就不知道了。

雖然路難走，不過，路上的景色卻是一種美麗的享受，河水的流淌聲潺潺不斷，時而轟鳴時而低吟，遠聽如松濤過耳，近聞如雷鳴在頂，消融的雪水從高處流下，形成一條條水花四濺的瀑布，在悶熱的中午，給我們帶來了清涼甚至是刺骨涼意的感受，可以說是水的聲音，伴隨着我們一直走完這條行程的。在牧道的兩邊，遠處是碧綠如洗的草場，時而在草原的深處或半山的綠色中，出現幾座牧民用石片或松木搭起的牧房，雖然暫時還沒有人住，但它們就像蘑菇一樣，爲阿爾泰深山增添了一種人煙的親切。路邊是如星光燦爛的各色野花，主要以黃色的爲主，漫山遍野都是各色的“小臉”，不論是在小溪邊，還是在石縫的間隙裏，只要有土的地方，都有綠色的草叢和五彩繽紛的“小臉”。

這次比較艱難的長途徒步，是我與北山羊的領隊王志飛倆個人完成的。對大多數“驢族”而言，在阿勒泰，他是一個很有名氣的狂熱野外徒步者和倡導者，他的目標是走遍阿爾泰山的七十二條溝，我想，這種不帶任何功利的行爲，是很難爲當前追逐利益的人們所理解的，每年一開春，他都是揹着三十多公斤重的揹包，帶着帳篷、睡袋和必需的野外生活用品，或結伴或獨自一人，沿着地圖標出的路線，行進在廣闊的草原上。我挺佩服他的，阿勒泰有半年的冬天，於是剩下的半年裏，他都要揹着行李外出，用不緊不慢的速度，每年走出一千多公里的行程。因此，他對這裏的山情路況、牧民遊牧點和民俗及山裏的氣候變化都比較熟悉。

出發時，太陽還好好的掛在天上，進了山不到半小時，在我們的頭頂就飄來了一片白雲，立即就有大雨點落在我們的'身上，這是陣雨，不過幾分鐘，便雨停雲散。一路上，我們經歷了有五、六場雨，好在都不大；有一次，我們相距的不遠，約有200米的距離，一個被淋成落湯雞，一個卻一身乾燥，這就是山裏的陣雨。沒有妨礙我們繼續向前的行走。在經過近五個小時的徒步之後，我們來到了河谷的一個平坦地方。在路邊的石頭上休息時，我們撿到了一副黑色的墨鏡，我把它別在王志飛的胸前，這可能是當地人丟失的。吃了半塊帶來的幹饢，喝了半瓶從河裏灌來的泉水，我們加快了速度又繼續行進。對於戶外野營的人來說，最好的行程是當天晚上必須到達目的地，否則會出現許多意想不到的麻煩，如遇見河汊漲水、遇到野獸，尤其是阿爾泰的哈熊，遇見它可不是件好玩的事情，那是非常危險的。

我們認識哈薩克小男孩波力肯，是在前往卡拉沙茲的半路上。

轉過一座山崖的巨石，突然發現有幾個坐在草地上吃飯休息的哈薩克孩子，我們迎上前去，用漢哈語交替的辦法，與他們進行了交談，原來他們幾個是放假的學生，今天學校正式放假，他們是騎着馬回家的。在王志飛用半通的哈語向他們問路時，我注意到有一個七八歲的小男孩一直盯着他的胸口，我也上前用手比劃、用半通不通的哈語，最後才弄清楚，原來這個眼鏡是小男孩丟失在路上的，小男孩想要回來。

我知道了他的名字，他的家就是我們要去的那個地方。

一路上，我們遇見了幾批搬家的哈薩克牧隊，一串一串揹負着重重行裝的駱駝，一匹一匹馱着一家老小的馬，一頭一頭隨着隊伍邊吃邊走的肥牛，我用數碼相機記錄了這一切。那些從平原向山區搬家的哈薩克牧民們，帶着簡單的傢什和食物，隨着季節在遼闊的阿爾泰草原上不停地遷徙着，仔細想想，他們纔是真正的行走者。我們夾雜在他們的隊伍中，跟隨着他們在牧道上行進，真得有點不倫不類的感覺，好在哈薩克人都很寬厚溫和，他們開着玩笑，與我們邊走邊聊，並不計較我們的莽撞和無禮。

當遠行的馱隊遠遠淡出我們的視野的時候，馱隊宿營的炊煙，正在山谷深處的木房上冉冉飄蕩。而我們仍然揹負着沉重的行囊，疾步行進在目的地的路途。下午的一路上，再沒有遇到過上山下山的人們，我們也適應了沒有人聲喧囂的馱隊，頓時整個牧道上寂靜了下來，只聽到我們的腳步聲在草地和石頭上卟卟地響着。

一路上，我們不停地翻山涉水，最有趣的是當我們趟過刺骨的雪水時，居然有成片的一紮長的冷水魚在清澈的水裏與我們逗着玩，它們忽機時如箭一樣躲開，忽而又轉回來試探着觸動我們站在水裏的腳和腿，一點也沒有怕人的樣子。

當晚霞出現的時候，我們到達了這片黑色的沼澤地，這片阿爾泰山最大的高山沼澤面積約24平方公里，從高處俯瞰，這片沼澤地像一片楓葉的形狀，又像一個用草體字寫出的“山”字。整個沼澤分三個部分，有一座聚集許多古堡的山立在整個沼澤的中央，在夕陽的映照下，形成了個如鋸齒般的剪影。一條清澈見底的河流，以流線型的彎曲，盤旋着從草地的中央穿過，如同草原的一條流動的血管，河流的兩邊坐落着爲數不多的白色氈房，正是晚飯時候，嫋嫋的炊煙直直地爬上透明的天穹。散落在山坡上的馬羣，如同五線譜的符號一樣，彈奏着山的起伏旋律和流動樂章。

座落在這裏的河流，大體上是東西走向的，儘管彎曲十八道灣，但總的流向是固定的。住在這裏的一個晚上，讓我知道了，早晨的太陽從河的源頭升起，它帶着透明又絢麗的陽光，推着一波又一波的河水涌起細浪，流過草原；傍晚卻是掛在河流的下游，以西方的明亮和溫暖，結束一天的燦爛，牽着河流的手緩緩地往山下行走。

這纔是一片尚未污染的綠地，當毫無意義的時間與散落的生命凝固在一瞬間的時候，我被自己心臟的跳動聲音嚇了一跳，它均勻有力的“嗵嗵，嗵嗵”聲讓我驚駭了，這在我過去的多少年裏是從沒有聽到的、碰到過的，在那麼長時光裏，我竟然自己對生命是何等的無知，又是何等的忽視。

就是在這樣的境界裏，感受着天地的[寬闊，感受着河流的靜謐，感受着生命的自由，不能不讓人產生一種對生命的感悟？不能不讓我們對自己曾有的生活思索着什麼。

我們紮營的地方處於這片草場的中央，通過GPS定位儀測定爲海拔2763米，在這樣的高度已見不到成片的樹木了，見不到熙熙攘攘的人流，見不到爲利益紛爭而帶來的喧囂。在我的左右，只有成片成片平坦的綠地，不斷地翻過一個坡又一個坡，將綠色無限地向遠方延伸着；在我們帳篷的背後，是堆積着常年不化的雪山，雪山像一個白頭的老人，與月光、星辰交相傾談着。當落日平靜了草原的聲音之後，我只能聽到融化的雪水，伴隨着時光的速度，在岩石堆壘的山體下轟隆隆地鳴響着，那些沉悶的生命，此時此刻，一定以衝破一切的勇氣，向着平原、向着河流、各着北冰洋的地方，奮力地奔跑着。

而此時，在我們正面，一羣歸來的羊羣，正以吃草的姿態，越過淺淺的河流，盪漾起落日後的寧靜和安詳。

我們的野營地，爐火燃了起來。

二、讓我們記憶很深的波力肯一家

波力肯就是我們半路認識並歸還失物的那個哈薩克小男孩。他的家，坐落在離我們不遠的一個小山包上，只有一頂白色的蒙古包，與另外幾家白色的氈房遙遙相望，蒙古包前是一條激情的小河，小河的背景是雪山和月光，背後卻是我們面對的那條彎曲十八的河流。他們以信仰的忠貞，選擇了自己居住與敬仰的方向。

波力肯今年上小學四年級，是一個挺懂事的小傢伙，當我們宿營的時候，他騎着自己的棗紅色小馬駒不緊不慢地過來，用朋友一樣的笑容，邀請地對我們說：我們家去嗎！

當時，我們沒有去他們家，落營後，我忙着架起相機，與一位從氈房裏走過來的哈薩克老漢邊聊、邊聊邊照，他對我和我的相機發生了濃厚的興趣，一會湊地來看一下，一會兒湊過來看一下，看完後嘴巴不停地嘖嘖着，他在用自己的讚歎吸引着我。他幾次上來想幫我扛着相機架子，但我看他年齡實在太大了，怕有個閃失，就以非常堅決的態度沒讓他扛，而他卻毫不理會，一步不離地跟着我，和我談着一些不相干的事情。看到我照樣時，他就近找一塊石頭坐下，我說走吧，他聽話地跟着我走，也許是大山裏人煙稀少的緣故吧，這裏的人見了人特別的親切，有一種見面熟的通病，這一點在城裏是很討人厭的，是要討打的。但在這裏卻不一樣了，讓人有一種作伴不孤單的親切。

通過時斷時續的交談，我知道了他的情況，他也是最近才從山下到這裏的，波力肯的父親是他的一個很近的親戚，是他從小看着長大的孩子，那個巴郎子，加克斯，他對波力肯的父親評價很高。以前，他也是這裏的住戶，多年來一直在這裏生活和放牧，對這裏的地形和情況非常熟悉。近幾年來他的年齡大了，馬騎不好了，病來了，只好把自己的牧羣託付給親戚照顧。日落後，隨着涼氣的逼進，他蹣跚着步履走了。

領隊王志飛同志在紮好營地後，不聲不響地提着一枝漁杆到了河邊，伸出杆子、甩出長線，就一會兒功夫，釣出了四條肥大的花膀子，這對於一個釣魚迷來說，釣到這樣的魚是要有一定功力的，這是相當有成績的。當半夜做魚湯時，才突然發現我們忘記帶鹽吧，這一失誤對於一個老“驢”來說，是相當不好意思的。於是，他主動請纓，打着手電第一次到了波力肯家裏。可能有一碗茶的時間，他興奮地回來了，把手裏的鹽放在湯裏，告訴我：這家人不錯，要一把鹽，給了一碗，不要錢。