靈秀內藏的深山古剎散文

嵩山少林寺和洛陽白馬寺，是全國聞名的兩大寺院，但在中原地區，卻流傳着這樣一句歌謠：“山清水秀桃源美，更勝少林和白馬。”歌謠讚頌的地方，就是風穴寺。雖然風穴寺的名頭很多人可能覺得陌生，但其實大家應該都見識過此地宜人的風景，只是張冠李戴罷了。風靡一時的電影《少林寺》中和尚平臂擔水在山間奔跑、少女揮鞭在草地牧羊等鏡頭，其實都是在風穴寺實景拍攝的。

風穴寺位於河南省汝州市東北9公里的嵩山少室南麓，與號稱“天下第一名剎”的少林寺一脈相連。風穴寺始建於北魏，初建時稱“香積寺”，隋代叫“千峯寺”，唐朝稱“白雲寺”，是我國最古老的佛寺之一，因寺東之山有大小風穴洞而得名。

風穴山口，兩山夾道，萬木蔥蘢，流水潺潺，由此迤邐北行三裏許，始見深山古寺。此地羣山懷抱，北有紫霄峯，側有紫雲峯、紗帽峯、香爐峯、石榴峯等九條山脈逶迤相連，朝向寺院，有“九龍朝風穴，連臺見古剎”之美譽。寺院周圍層巒環拱，狀若蓮臺，風穴寺就建在蓮花盆地的正中間。這裏山水相連的宜人景色，自古以來就極富吸引力，很多人紛紛慕名前往。一向對嵩山情有獨鍾的武則天更是特別喜歡此地，爲方便不時小住，特地在離風穴寺不遠的地方修建了行宮，並特別喜歡用這裏的溫泉洗浴。興致來時，沐浴後與衆大臣圍池而坐，使斟滿美酒的杯子浮於水上，漂至誰的面前就由誰滿飲杯中酒並賦詩一首，由上官婉兒評判優劣，很有點蘭亭曲水流觴的意味。

唐開元十三年（725年），風穴寺的貞禪師圓寂，玄宗得知，諡貞禪師爲“七祖”，並立即命數名大臣親往風穴寺督建墓塔。貞禪師本是名儒，曾科舉及第，做到太學，後棄儒皈佛，弘揚佛法，在風穴寺滅度後留下數枚舍利，被公認爲一代高僧。“七祖塔”高24.16米，爲九層密檐方形磚塔，至今仍聳立在風穴寺中，完好無損。

唐代以後，風穴寺規模不斷擴大，歷代均有增修。由於並非一朝一代所建，風穴寺不同的建築呈現出不同的建築風格。中佛殿建於金代，距今已有800多年，爲單檐歇山式建築，古樸大方，樑架結構科學嚴謹；大雄寶殿建於明代，殿頂一律用琉璃製品，綠筒瓦，黃滴水，以麒麟騰龍作爲裝飾，氣度非凡，透着皇家氣派。而同爲明代的漣漪亭卻小巧玲瓏，很是雅緻。風穴寺處於北方，卻打破了北方寺院中軸對稱的特點，依山勢而建，高低錯落有致，具有江南園林的風格特點，不同風格的建築匯聚一起，不僅不覺相互衝撞，反而顯出了變化，顯出了頗具智慧的兼容和創造精神。

風穴寺周圍有元、明、清各代寺塔84座，是河南省第二處較大塔林。歷史上，不少文人墨客都曾光顧此地，留下了許多著名碑碣。

說到風穴寺，不能不說藏於寺中重達9999斤的“中原第一鍾”。大鐵鐘懸掛在高三層的'懸鐘閣內，建造於北宋宣和七年（1125年），造型渾厚古樸，銘文清晰。據說，大鐘鑄好後，師父對徒弟說，我要外出，三天後你再撞鐘，我走到哪裏鐘聲就能響到哪裏。小沙彌出於好奇，師父剛走了三裏地他就撞了鍾，結果鐘聲只能響到這裏。其實風穴寺大鐘聲音不能傳得更遠，大約是因爲其身處深山，聲音被羣山遮擋的緣故。但大鐘的故事卻似一個隱喻，暗示着風穴寺靈秀內斂，不爲人知的特點。它就像一個腹有詩書胸藏智慧的真正隱者，“歷經興亡皆如此，不隨世俗變寒溫”。風穴寺以它的內秀，以它的淡定，給我們帶來很多啓示。《風穴志略》上的一段話說得好，可給我們以人生的啓迪：“每苦紛絮，輒思避風穴，足令熱者冷，濃者淡，忙者閒，煩惱者歡喜。風穴寺不可不來，不可不再來。”