氣清景明,好好活着散文

《曆書》有云：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

又是一年春草綠，惠風和暢，景色宜人，宜踏青賞春。又是一年清明時，最重要的祭祀節日之一，似乎每一滴雨飄落在每一個逝去的靈魂上。

記得少時清明，阿嬤會蒸“樸籽粿”，是一種用樸籽樹的嫩葉，和米舂粉，發酵配糖，裝入桃形陶製粿印或小碗蒸熟後吃的粿品，也叫“碗酵桃”。“樸籽粿”呈淺綠色，味甚甘甜，好看又美味。阿嬤總說：“清明吃“樸籽粿”最好，可以清風去淤，清脾健胃。”

少時我也會跟着家族長輩們去掃墓，記憶裏那永遠是生機勃發的春天，叔父們扛着鐵杴健步走在前面，我們小孩雀躍地跟在後面。沿途是青綠的禾苗、金黃的菜花，大地上的一切都盡力伸展着筋骨啪啪地生長着。到達祖先墓地，先將雜草拔除，填土，打掃乾淨。然後用油刷刷新墓碑字，先人名字用綠色油刷外，其餘的字都用紅色油塗寫。祭祀用品以雞、鵝、魚爲主，此外,還要擺上茶、酒、鮮花、水果，燙熟的蚶和粿品。祭祀時，要先拜土地爺，然後纔開始祭拜。祭祀將畢時，要在碑頂和墳上壓紙鏹（潮汕人稱“掛紙”）。

我一直覺得祭祀是一種非常有儀式感的行爲。生者站在墓碑前，感受着與另一個世界中靈魂的交集，在肅穆中完成了與祖先的心靈相通。對逝者的尊重就是對生命的敬畏，以生命告慰生命，冥冥中我感覺到他們注視着我們所做的一切，並給予我們庇佑。

有人說：“如果一個人不明白人生的意義，就讓他到三個地方去感受：讓他去醫院感受生命的脆弱；讓他去牢房感悟對自由的渴望；讓他去墓地感嘆人生的短暫。”清明，既有歡樂賞春的喜慶氣氛，也有慎終追遠的感傷情懷。長大後的清明，遠離家鄉，少有墳前祭祖的機會，但我會在每年踏春的'時候心懷誠敬，遙祭先人、感受春天，繼而思考生命。

生命漫長而悠遠，一代一代綿延而來，一次一次延續着出發與別離，而不變的是持久的生機在我們血脈中始終流淌，令人感動且肅然起敬。幾乎世界上每個國家和每種宗教都有關於人死後歸處的描述，西方說的是美好聖潔的靈魂可以去往天堂；我國說的是要接受六道輪迴，過黃泉渡，奈何橋，喝孟婆湯忘掉前世記憶。總之，人們總相信着人死後一定也會是另一種形式的存在，並與生者有着某種鏈接。

少時會幼稚問阿公：“人爲什麼會死啊？”阿公哄着我說：“人在一個地方呆太久就不好玩了，老了得去往另一個地方玩啊。”阿公一生豁達，生活認真，相信延續。長大後，我當然懂得生老病死是自然規律，也懂得只有尊重死亡，才能更好的體會人生。如何面對別離，如何懷念逝去，又該如何開啓新的生活，是我們每個人必然面臨的人生功課。

我很喜歡的電影《尋夢環遊記》就講述了一個關於懷念與新生活的故事：小男孩米格爾曾祖母的父親曾因爲追求音樂離家出走，從此音信全無。所以，家人摒棄了這個拋妻棄子的“負心人”，也一同屏蔽了音樂，連亡靈節祭祀都不肯擺上他的照片。而被禁止追求音樂夢想的米格爾得知他竟是一代歌神，發誓要發揚先輩的精神；而在陰差陽錯之間，他踏入了亡靈的世界，帶着他的先輩走上了亡靈回家的路。引領亡靈回家的路繁星萬點、奼紫嫣紅；亡靈的生活也有滋有味，充滿着歌曲的狂歡。但它們與生者的世界不同的是：如果活着的人徹底忘記他們，那麼他們就會灰飛煙滅。電影告訴我們關於生與死的哲理寓言：真正的懷念，在於不遺忘先人，也在於承傳共同記憶、承傳他們的精神。

阿公已經歸去，歸去前夕沒有經受太多病痛，意志清醒，他告訴我說他活夠本，很盡興。我緊握着他的手，內心非常難過，但覺欣慰。逝者已不可追，珍惜尤在當下。每年清明之際，我都會親近自然，感受春意，懷念逝者，理解失去，告訴自己唯有生機勃勃不負清明。

一年一年的清明，一歲一歲的牽掛。這是一年中春意萌發的時候，是自然萬物純澈明朗的時候。此時窗外春風徐徐，我喝着阿公生前愛喝的龍井，面對着窗外一片新綠，感受着清新秀美的春日風光，懷念阿公。

逝者已逝，生者如斯。我會慎終追遠，會懷念感嘆，會充滿溫情和敬意，但不會沉溺於無盡的悲傷。謝謝阿公來過我的生命裏，爲我此生帶來清澈明朗的風。沒有不散的相聚，我會走下去；沒有不終的旋律，但我會繼續！

氣清景明，好好活着。