水抒情散文
一直喜歡吟誦“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的浩瀚和騰涌；一直喜歡品讀“一道殘陽鋪水中”的那份唯美意境；一直喜歡聆聽“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”那份惆悵和落寞；一直喜歡在“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”中冥思……當我流連於這些文字時，我愕然發現在這一個瞬間，如水的生命和文字是這樣的富有風韻和內涵，心在水意中佇足，小心翼翼地聆聽那涓涓淙淙的深遠境界，婉約於那份靈魂與靈魂的對望……於是許多俗世的涓塵紛紛然失去了蹤影，不由得嘆古詩人對水的瞭然和鍾情。
習慣於小橋流水的溫柔與繾綣，習慣於船擼輕搖，綠影婆娑，河埠班駁、廊坊迴旋的水鄉神韻，習慣於置身在“盈盈碧水相環，樓閣隔河相望”的詩意墨畫裏，總覺得水如嬌柔女子一般，帶着小家碧玉的羞澀，怯怯地偎依在江南多情的懷抱裏，柔柔地靠在楊柳依依的岸邊，風吹過，激起片片漣漪，像舞動的靈魂，就着深深的雨巷，與青石拱橋一起低吟淺唱，不着一絲人間煙火，卻演繹着柔情似水的花樣年華。
可當置身於錢塘那長長寬寬的堤堰時，滿眼翻滾着滔天濁浪，以雷霆萬鈞之勢，浩浩蕩蕩的由遠而近漸次逼壓過來。那水，一改往日溫婉的形象，變得洶洶然，所過之處，怒濤卷雪，浩淼無涯，讓人不敢小覷，個性被張揚到了極致；那水，蒼蒼鬱鬱，彷彿流自天宇，遽然間便漫過我們的身心，無形中，我們便被淋了個徹底；那水，與天齊平，與地連線。站在此處，個人的渺小，在那一時被宣示到了極致。驟然間我領略到了水的另一種味道——大氣，霸道，恢弘。我不得不嘆水的多面性。
賈寶玉說：女子都是水做的，而男人只配由泥巴製成。他說這句話，是因爲他只看到了水的溫婉氣質，而忽略了它具有顛覆性的一面。要知道，水的溫婉和水的雄壯，代表了截然不同的兩種氣質。柔情似水自然讓人留戀，可滔滔逐浪亦讓人害怕，那威力足以破壞一切。否則也不會衍生出“水能載舟，亦能覆舟”之千古名言。
張無忌在水裏練成了太極，藉助的就是水的柔軟和波瀾不驚。那些在不同的器皿裏造就的漂亮圖案，依靠的就是水的入鄉隨俗、泰然進入。只要可走，無論山川多麼險峻，溝壑多麼幽深，石澗多麼曲折，它都可以安然隨地形而流淌，沒有什麼事物能阻止它的前進，即便遇到阻隔，它也能坦然得換個方向，照樣歡歡地流瀉過去。絲毫不會因外界環境的而妥協或放棄……這需要何等的大氣和胸襟！
滄浪之水濁兮，可以濯我足；滄浪之水清兮，可以濯我身。無論濁清，皆有所用。水總是以不同的形態呈現以世界，或羽化爲雪，或凝聚成雲，或淅瀝爲雨，或迷濛成霧，或凍結爲霜，或捲成千堆浪。讓人不禁輕嘆於它的變化多端。從一滴藉助歲月的砥礪而穿石成孔的水珠到匯就江河的涓涓細流，從平靜如鏡的漾漾碧波到浩淼無邊肆意涌動的汪洋巨濤，它無時無刻不在彰顯屬於它的獨特魅力。每天，看着細水長流，清清淺淺，心緒裏便氤氳了柔柔的情愫；看着曼妙的雨絲與萬物纏綿，在留戀中滋生些許輕愁，遐想裏便多了一首憂傷的詩闕；看着潺潺的秋水，低吟切切，沉思裏便婉約出了一紙的墨香；看着汩汩潮汐。漲起漲落，意念裏便溫柔出了一懷的飛花碎玉……水意無限，情意亦無限！
後記：
自小生活在江南水鄉，看慣了太湖的煙波淼淼，也看慣了清粼粼的細水繞着石橋一路蜿蜒。心中也對水多了一份癡戀。
水，從象形文字的表述中我們就可以感覺到它的曲線美和內在美。無色的它總會在不自覺中教會我們很多東西。它可以包容一切東西，從不刻意，柔而不弱，胸懷博大；它可以順應一切外在條件，即便因人類的'惡意破壞，讓其成爲臭水溝，它也能默默忍受，泰然處之；它可以大隱隱於市，小隱隱於野。只要有一丸之地就足夠其存在。
魚兒曾告訴水自己在流淚，那是因爲它感激水給了它生命，水呢，則總是微笑不語，並非它不愛魚，只是它不想過多的渲染，它總默默地用它最擅長的方式來感激魚兒——把生的希望留給魚兒，並時時呵護，不僅僅是魚兒，對於其他的千萬物種亦是如此，它用自己博大謙遜的胸懷孕育生命，讓它們和諧共存，永享快樂！而它那水滴石穿的精神則更讓人佩服，看似柔弱的它，竟能如此持之以恆，憑藉那弱小的力量把堅硬的石頭磨穿。試想如果我們人類能有這種精神，那麼又有何事能難倒衆生呢！關於這個道理其實老子早就說過了啊——“天下莫柔弱於水，而攻堅者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”。
老子不愧是修道之人，在不斷地修煉中，悟出了“上善若水”。他認爲最完善的人格就應具有水的特性——柔和的特點,甘願處在卑下的地方,潤物無聲,始終如一地永遠付出;水能不拒涓流,萬溪成川,聚成浩蕩之勢;水的心中始終有着藍色的夢想,不畏萬壑千山,不戀沿途美景,穿越險阻,自強不息,奔向大海……可千年後的我們又有幾個能參透，悟透！
在我們的生命裏，水更是不可以缺少的，它存在於我們的身體裏，攜帶着人類賴以生存的氧氣，它存在於我們的生活裏，提供了方便。它存在於地球的各個角落裏，履行着它的使命。可我們呢？卻抓不住一滴水。今天面對着每天必需的水，我忽然起了感恩之心——珍惜水，善待水，學習水……
