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美的隱藏價值的永存散文

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恐龍蛋

美的隱藏價值的永存散文

龍駒

像雪白的石

像天鵝的卵

還沒有破殼成龍

就被埋葬在地殼中

還沒有投身到世界上來

已經屬於這個世界

圓並不都等於零

稀世的寶

有連城的價值

───原載《星星詩刊》1992年第8期

當我拿起這枚“恐龍蛋”時,就會自然地想到身邊還有一塊“醜石”。著名賈作家在其精美散文《醜石》中寫道:村子中有塊極醜的隕石,不知何年何月從天降到這裏,村子裏所有的人,對它搖搖頭,嘆嘆氣,排不上什麼用場,視爲障眼物。偶爾只有玩童爬上而玩耍。後來一位天文學家發現了它,視爲珍寶。文章揭示了“醜到極處,便是美到極處”的主題。告訴人們:真正的美,都是含蓄、隱藏的,它的價值也是永存的,只是沒有被髮掘而已。

對於“恐龍蛋”的分析,我們不能不從詩人龍駒的這首《恐龍蛋》中得到相似的啓示,頗有異曲同工之妙。雖然一篇講究的是散文的'藝術,一首講究的是詩的藝術,形式不同,但底蘊的豐富,深刻的哲理,都達到了曲徑通幽的境界。

“像雪白的石/像天鵝的卵”,“石”與“卵”意象的相同點在“色彩”與“形體”上。這兩句詩首先給讀者一種繪畫美,因爲詩是講究繪畫美的,爲了衝出自己狹窄的氛圍,許多詩在藝術表現手法上都藉助於繪畫這門藝術的色彩和線條的組合表現方法。因此,作者首先呈現於讀者眼前的是“白”的色彩之美;“橢圓”的形體之美,給人一種外在直觀的美感,詩的功能就是給人一種藝術美的感受。

從另一個方面,這兩句詩還給讀者以空間想象的餘地;既然“石”與“卵”放在一起,取其相同點,那麼詩句就在表現“形似”的同時,其目的就在於極力表現“神似”,這正如小說的表現手法一樣,明、暗之線交相輝映。“神似”的發散點就是“卵”的真正價值,在於“殼”所包容的物質──生命的精華和結晶。“殼”在藝術上是爲了美的含蓄而生存的一層隱藏物。這就很自然地使我們透過現象看到了內在的本質的美的隱藏和價值的永存。

“還沒有破殼成龍/就被埋葬在地殼中”這兩句詩,告訴我們:“美”和“價值”還沒有表現和發掘時就被隱埋了。但是,我們不得不承認“恐龍蛋”這樣包含着美,閃爍着價值光輝的象徵物,即使被埋葬“還沒有投身到世界上來”,就“已經屬於這個世界”了。

“圓並不等於零”,含有深刻的哲理。任何事情都是從“零”開始的,從無到有,從失敗到成功。我們看待事物不能觀其表,而探其理,僅詩的這一句給人以極大的想象空間和辯證的深思。

任何一件事或物體從表面現象去觀察,是發現不了它存在的價值和內在美的。我們應從多方面去分析去考察;從對立矛盾的表面去挖掘其深處,其閃爍光輝的一面。

“稀世的寶/有連城的價值”,這就是美的極至,價值的極至。雖沒有在“破殼成龍”後得以顯露而被“埋葬”,但“已經屬於這個世界”,它是一種永存的價值,一種美的隱藏。這首詩也是一首人生哲理詩,爲我們揭示了人生的價值和真諦。

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