成長之道散文

成長之道散文1

初夏的一個傍晚，在一塊玉米地邊，我遇到了一位老農，他正在地裏給玉米剷除雜草。

玉米地裏，玉米才長出了一拃來長的苗來，而那些雜草呢，拼命地生長，像是和玉米在賽跑一樣，都快高過玉米苗了。

我說：“大伯，這玉米地裏的雜草長得也太快了吧！”

老農邊除草邊擡起頭對我說：“是呀，玉米的種子在得比雜草要深一些，雜草的根扎得淺一些。一旦有水分，溫度適合，雜草很快發芽生長，所以呀，在玉米苗還小的時候，就要儘快把雜草除掉，讓玉米苗能健康成長。否則的話呀，雜草就會高過玉米苗，把玉米苗給遮掉了，根本無法生長。”

原來如此，怪不得天快黑了，他還在地裏忙碌呢。

“可是，你現在把雜草除光了，今後玉米地裏還會長出雜草來的呀！那該怎麼辦呢？”我再次拋出了自己的疑問。

他笑了笑說：“那沒關係，就讓它長唄！”

“讓它長，那會不會危害玉米的生長？”我一臉疑惑地問。

“放心吧。等到那時的話呀，玉米已經扎深了根，樹也長高了，完全能把雜草 給遮蔽住了，即使有雜草，也長不起來，成不了氣候了，也就不可能影響玉米的生長。”

我明白了，玉米的成長過程其實就是和雜草比誰長得高的過程。在玉米苗還小的時候，需要我們像孩子一樣呵護，需要我們助上一臂之力；等玉米長大了長高了之後，那就放開手，讓它自己長得了。

這恐怕說的不僅僅是玉米，也是人的成長之道。

成長之道散文2

人生成長處世之道哲理：

古龍小說中常有這樣的對白：只有死人才不犯錯誤。

很對。

人只要活着，不論他經驗多老到，智慧多麼高超，學識多麼豐富，總有犯錯的時候。

犯了錯之後，有兩種情形。一是自己先覺察了，在他人未發覺時，就已經糾正。另一是自己未曾覺察，錯誤由他人指出。

通常，第一種情形，不會有什麼問題，而第二種情形，卻大有問題，可以由此而生出軒然大波，當然，也可以略略一笑了事。

被他人指出錯誤時，自然不是一樁很愉快的事。尤其當人家指出錯誤時，人家有權態度惡劣，面子上下不來，硬不肯認錯，唯一的結果是錯上加錯，面子更難看。

所以，只要有錯，一經知道，立刻承認，那纔是光明磊落的態度。

想隱瞞錯誤，或爲了面子而強詞奪理，結果都只有愈來愈糟。

成長之道散文3

不改

上篇談的是“有錯就認，光明磊落”。一般的觀念是，既然認錯就一定要改，子曰：“過不憚改。”一般的觀念，就是由此而來。

其實不然，認錯是一回事，改錯又是另一回事。認了錯，不一定非改不可，可以繼續錯下去，有權繼續錯下去，但必須承認自己錯了。

這種說法，聽來很“駭人聽聞”，與一般觀念完全相反，但卻更合乎人性。對，或錯，本來就是人類自己建立的一種觀念。舉世皆說錯了之時，不妨承認自己錯了，但絕不必一定要把舉世的觀念，移做自己的觀念，可以堅持己見。

最着名的例子是，當舉世皆認爲地球是天體的中心時，哥白尼獨自以爲地球繞日而行，只不過是一枚小行星。結果如何，人人皆知，哥白尼不肯改錯，後來觀念改變，對錯易位，誰是對，誰是錯？

認錯，不改，比死不認錯可愛得多。一個是直接的，光明的，一個是鬼祟的，橫蠻的。有錯，要認。可是有權不改。

成長之道散文4

允諾

人際關係十分複雜，但以不變應萬變，再錯綜複雜，也可以將之簡單化。再簡單化的方法之一，是不要勉強自己做自己不願做的事。

例如，有人要求什麼，不願答應，大可拒絕——可以委婉拒絕，也可以直接拒絕。拒絕的態度要堅決，也不必考慮拒絕的種種後果，因爲你考慮了後果，不情不願地去做了，要求者一樣不會滿意。後果差不了多少，又何必委曲自己？

要知道，在求人者和被求者之間，首先在人情、道理上站不住腳的.是求人者，而不是被求者，所以，拒絕，是正常的行爲。自然，樂於助人者，也沒有人不讓他助人。

拒絕是正常的行爲，可以拒絕，可以不答應，但如果答應了，那就總得做到自己答應的事——包括口頭上的答應，文字上的簽署等等。答應，代表了一個人對一件事的允諾，既然允諾了，自然就該實行諾言，不然，這個人的話還有什麼價值？很多時候，打落牙齒和血吞，都無話可說，還是下次學乖，學會拒絕。

答應了不做，是壞行爲，拒絕，不是壞行爲，兩者之間，差別極大。

成長之道散文5

欺騙

在人與人之間，不能用思想直接交流，必須用語言或文字才能溝通的情形下，欺騙是人類的行爲之一，任何人都有這種行爲，不能避免。

常在想，就算人和人之間，可以直接進行思想溝通，欺騙依然可以是人類行爲，可以故意那樣想，讓對方誤假爲真，或誤真爲假。

沒有人一生之中沒騙過人，欺騙他人這種行爲，當然不值得鼓勵，但絕不能否認這種行爲的存在，也不可抹煞這種行爲存在的普遍性。

任何人不可避免或多或少欺騙他人，不過要知道，可以騙別人，不能騙自己。

有人會騙自己嗎？非但有，且不少。向別人說謊？說得多了，連自己也會把謊話當做了真話，心理學上的這種自欺現象，相當普遍，稍爲留心一下，可以發現周遭這種人還真不少。

自己把自己騙信了，那種現象，屬於精神病的範圍，千萬要小心提防，不可讓它發生。

成長之道散文6

炫耀

一個十分奇怪的現象：當人在炫耀什麼的時候，他所炫耀的，恰恰是他所沒有的，或是缺少的。舉例來說，當有人在炫耀他的財富時，這人的財富，往往並不多，或不夠多——若是夠多，他便不必炫耀了，因爲已經盡人皆知。

當有人在炫耀他的學問時，情形也一樣，他一是沒有學問，或是學問不夠好——若是他學問真夠好，他也不必炫耀了，他必然知道炫耀沒有什麼用處，而且有學問的人，必然不屑爲之。

這是一個矛盾，要炫耀你真有的，然而，真有了的，又必然不會炫耀。

所以，在社會上，處理人際關係時，可以肯定一點：遇到有人在炫耀他自己，不論是炫耀什麼，都只能姑妄聽之，而且肯定，他在這方面，沒有什麼了不起，和他自己所說的必然不同，不可相信，相信了就會上當。

炫耀和說謊多少有點不同，無中生有是說謊，無限做大，是炫耀。

其實，也差不多。

成長之道散文7

架子

擺架子，是人類的行爲之一。這種行爲，有什麼用，值得探討之至，而探討下來，還真的沒有什麼用，可是喜歡擺架子的人之多，比比皆是，各有各款，擺得人心驚肉跳，眼花繚亂。

其實，當一個人，有擺架子的資格時，他自然就不必擺架子。擺架子，無非是想擡高身份，當人人皆知這個人的身份高時，他何必再藉擺架子來擡高？

這道理再簡單也沒有，所以，凡是在種種場合，以種種姿態擺架子的人，是說明一點：他身份不夠高，而且他自知如此，十分自卑，所以纔要藉擺架子來擡高自己的身份。而這種做法，往往效果適得其反，叫人更加看不起。擺架子者可能也知道，但苦於既然身份不夠，不擺也不行，只好硬着頭皮，真是苦楚。

所以，擺架子的現象，還是隨處可見，那些人既然十分苦楚，也值得同情。

調皮話中有：“褲襠裏放長凳——好大的？架子。”是挖苦擺架子者的最佳句子。