換一種說法,換一種思維的散文
上學之初，老師教的，說一加一等於二，而且答案是唯一的，我們就這麼牢固地記住了，多少年深信不疑，覺得本來就應該是這樣的，毫無疑義，也無可置疑。長大了，才知道，很多事兒，並不那麼簡單，答案也並不唯一，我們不僅要考慮在算錯的情況下，還可以等於三的問題，更要考慮在許多情況下，一加一不等於二，卻未必是錯的。所以，有了一種說法外，還可以變換成多種說法；有了一種思維外，還可以變成散發的多向思維。
換一種說法，換一種思維，有時可能會成爲必須。這樣的事例，無論在歷史上，還是在生活裏，都不勝枚舉。這一個“換”字，正遵循和適應了世界是變化的這一規律，變得靈活起來，就可能洞開了另一番天地，打開了另一條路徑，品到了另一種滋味，賞到了另一種美麗。可謂一聲“換”，豁然開朗，柳暗花明，能收到神奇或意想不到的效果。
換一種說法，自然離不開語言的變換。語言這東西，實在太過神奇，尤其我們的漢語言，它有着太過豐富的語彙、語意和語氣，讓同樣一種意思，有了藝術表達的空間和餘地，也有了諸多的表達技巧和選擇。藝術的表達或許較爲曲折，而曲折也的確能讓表達更爲藝術。但是，再高超的語言表達，還是爲了更清晰地表達出自己想要表達的。
所以，我們在表達的時候，如果沒有達到我們表達的目的，如果我們的表達偏離了我們的初衷，我們是不是可以考慮，換一種說法。
說到這裏，我想起一件偶然碰到的事情。就是，最近在瀏覽某站時遇到的一種說法，這種說法似乎以一種很經典的句式概括得很凝練。可是看過或聽過之後，卻產生一種不爽的感覺，不爽之後還有些澀澀的，而這澀澀之後呢，對於還有些思索習慣的寫作者，自然難免會有一番思索的。
其實也無須苦思冥想，只要不太弱智，那文字背後的含義就再明白不過了。無非是透着這樣的意思：你愛來不來，愛走不走，能咋的？少你一個不少，多你一個不多；多了你無足輕重，少了你毫髮無損；地球少了誰都一樣轉；你來與不來，走與不走，我依然是我，我自巋然不動，我自高大巍峨，我以我的高傲與不屑，站成我的風景，鑄就我的輝煌。
事情的起因，無非是有人在網站裏遇到了委曲，或是受到不太公平的待遇，當然還牽涉到網站經營的方法和理念問題，於是發一些牢騷，甚至萌生了離開的想法，有的走得憤懣，有的走得高雅，有的悄無聲息，有的則高調地發表了一些告別講話。對於這些告別者，網站也做出了帶點兒情緒的迴應，有CEO的，也有簽約寫手的，還有普通作者的，鬧得很是紛紛揚揚。
可惜的是，這樣的說法，並不是說給某一個人聽的，而是說給網站的所有人聽的，它達到的實際作用，就是很直白地給大家傳遞了上述的意思和信息。其實，沒有對個體的尊重，何以談及尊重羣體？過去的皇上尚有“普天之下，莫非王臣”的以天下蒼生爲念的惠衆心理，這無非是讓天下人都知道，我皇上是愛着普天之下的每一位臣民的，要讓所有的臣民都感受皇恩的浩蕩，並以此收買人心，籠絡民意。但如果傳達的意識是少了哪一個都無所謂，那恐怕水終究是要覆舟的。
法律應該說是嚴肅的吧，有着它規定的約束力。但所有法律的立法宗旨都必須以保護所有社會成員的權益爲前提的，不允許有不受法律保護和約束的個體，如果它也釋放出冤枉或是傷害某一個體無所謂的條文，那它也就失去了約束力，同時也失去了立法的意義。所以保護衆人的權益，是與保護每一個體的權益密切相關的，個體是羣體的基礎，沒有拋開個體的羣體，因此，我們不能隨便釋放不注重某一個體的意味。
如果從換一種說法的角度來考慮，也許傳達出的就不是上述那樣的含義，我們試一試，看可不可以這樣說：“您在網絡的一端，輕輕一點便來到了網站，只是您這麼一點，才讓我們有緣相見，我們用最大的熱忱，衷心地歡迎您的到來。您來是您的自由，您走也是您不可剝奪的自由，我們決不會強迫您留下的，但我們還是希望能把您挽留，因爲您的才華、您的美麗和您的支持與貢獻，曾構築了我們網站的風景。如果您在這裏，受到了委屈，受到了不平的待遇，告訴您吧，那決不是我們網站故意的。我們誠心的挽留您，但如果您還是下了要走的決心，朋友，我們雖然遺憾，但我們也一樣祝福您，祝您能開闢一片新的天地，以施展您的智慧，以展現您的美麗。對着您轉身離去的背影，我們以老朋友的坦誠提醒您，朋友啊，前路多艱險，請您一路多保重。我們這樣跟來過網站的您道別，我們在向您祝福的同時，也會激勵繼續堅守在這裏的人，要手挽着手，下定決心，共同努力，建設好我們的網站，就如同建設自己的家園。如果哪一天，您又一次路過您曾經付出心血的地方，如果哪一天，您遇到了困難和挫折，還想回到這片土地，您會發現，這個曾經也是您的家的大門，還依然向您敞開着，時刻都在歡迎您的歸來；如果您只是在您醒來的哪一個早上，突然想起了我們，就回來看看吧，咱們的家還在，還在風雨中屹立不倒，還在競爭中繁榮昌盛，那時，您一定與我們一樣開懷！”
不知道這麼一段話，從文字的表面和背後，是否可以涵蓋或表達前面列舉的某些話語的含義？但我還是堅信，這換一種說法，給人的感覺、給人的思考、給人留下的記憶是一定不會一樣的。其實換一種說法是不難的，網上有衆多才華出衆的人，他們的表達一定會比這樣的文字更美，更富有感染力，也會有更爲深刻的含義。
比換一種說法要困難一些的，就是另換一種思維。如果不換思維，只換說法，恐怕會有撒謊的嫌疑。正直的人，說的想的做的，應該是統一的。所以要換說法，最好還是先換一下想法。思維改變了，表達也就隨之而變；想法純潔、高尚，說法也自然不會齷齪。
對一個公衆網站，有聚就有散，聚散之事，人生常遇，實在沒什麼稀奇的。常言道，千里搭長篷，天下沒有不散的筵席。事雖不同，但道理卻一。在愛情中，我們希望一生相守，執手相依，但這樣的相守卻不是一廂情願的，我們時常看到的場景是倦鳥歸林，但還有不少歡樂散盡不得不勞燕分飛的。在友情中，我們希望同甘共苦，同舟共濟，甚至同生共死永相隨，但生活之海，浪高浪低，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，自古人生傷別離。
我們關注和留意的並不是聚與散、走與留的本身，而在於聚散之間、走留之際的那份情誼。人是有精神的，也是重感情的，這讓人具備了更多的社會性，也是人能從動物中分化，並區別於動物的根本。
既然是有精神的，就會有不同的思維和思想，就會有意見的.趨同或相佐；既然是重感情的，就必然有着自己的愛與憎、好與惡，每個人都有其獨特性，也都有一份要求平等的自尊，之所以產生糾紛、齟齬，甚至尖銳些的矛盾，無非是忽略了這種獨特性，而缺乏一份普遍的發自內心的尊重，或者是對要求平等的自尊造成了傷害，於是便有了不公，有了羞辱，有了被人輕視的不平。
不平則鳴，你來我往，便有了口水之戰，文字之爭。在學術與思想範疇，我們需要的是探討；在情感與自尊方面，我們需要的是溝通。在探討與溝通無效時，或者根本不經過這種探討與溝通，便勃然怒生，很快失去了君子之風，或出言不遜以至破口大罵，或趕出門外及至棄之如履。於是道不同不談進退，或乾脆罵一聲豎子不足與謀，憤然離開。我私下認爲，還是有一定的情緒化成分在裏面，缺乏一份冷靜、淡定和穩重。
其實美好的往往短暫，長久的往往平淡，嘗過濃的釅，才品出淡的甘，洗盡鉛華，方懂得平平淡淡纔是真。愛情也好，友情也罷，及至一個網站，一家企業，深蘊的道理卻是一樣的。如果只想獲得一份瞬間的美麗，追求焰火的燦爛，追求流星的光芒，那就儘管與美麗相擁，一起昇華，一起悲壯，一起消失吧。但如果還想獲得一份長久，那就得考慮歸於平淡，歸於坦然，歸於理性。靠一時的衝動，靠太多的隨意，怎能經住風吹浪打，怎能耐得生活之瑣，怎能承受競爭之重？
談起競爭，在現今的網絡文學領域，還是一塊剛剛被人介入而計劃開墾的荒原，主流文藝界還沒有意思到它的重要性，實業界也尚未認識到它蘊藏的巨大財富，各網站雖然已有部分的競爭，但還沒有達到足夠激烈的程度，站的贏利模式也還沒有走出它的窘迫和困境。儘管如此，一批具備遠見卓識的人，已經意識到它廣闊燦爛的前景，已經有人在進行探索和嘗試，可以想見，用不了太久，這個領域將會掀起更爲激烈的競爭，而競爭的最終焦點，必定是人才的競爭，誰在競爭中制勝，誰就是未來的王者。
要做王者，就必須使用王道。即使不想成爲王者，而僅僅是爲了生存，那自身的傲慢和缺乏對別人的尊重，在當今社會裏，也決不會是仁者之風和制勝之道。站，自然離不開衆多或者懷夢或者醒夢的不知疲倦的作者。他們把精力和時光敲進文字裏，他們譜寫着心裏的歌，描繪着理想的五色，但他們的勞動卻沒有得到應有的尊重。費一小時撿拾費品，可以換錢餬口，而費一天時間，寫一篇文章呢？對某些作者來講，大概還換不來一塊燒餅。其實許多人執筆寫作，並不希求換來什麼，而只是滿足一種表達的願望和愛好，不求別的，難道還換不來應有的尊重嗎？雖然作者的水平有高低，作品的質量有優劣，但對其人格和權益的尊重卻應該是相同的。
一個網站，時而有點喧鬧，有點不同的聲音，其實並不是一件壞事。君子和而不同，小人才同而不和。人與人之間，存在諸多的不同，正是豐富多彩的表現。這就要求我們在與人相處時，首先要注意別人的獨特性，真正做到存異，然後再去求同。這個求同，就是要找到基本的共識，這共識可以是一份對人的尊重，可以是一腔中華的情懷，可以是一點奮鬥的精神，也可以是一身君子的風度，還可以是包容開放的心胸和認真負責的態度。這些內容融合起來，實質上就構成了一個網站的靈魂。有了靈魂便有了力量，這力量向內是凝聚力和向心力，向外就是滲透力和影響力。
我們有理由相信，換一種說法，換一種思維，其作用和力量一定是巨大的。
