廉潔文化進校園作文（通用10篇）
在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家整理的廉潔文化進校園作文，歡迎大家分享。
廉潔文化進校園作文 篇1
我們中華民族有更多傳統美德，而我認爲廉潔，這種美德是我們中華民族必不可少的傳統美德。廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，爲人民服務，清白做人的精神。這種美德值得我們學習。
上政治課的時候，到老師講到＂廉潔＂這兩個字時，我還很困惑，還並不知道廉潔的含義，老師說就是爲人民服務，不損人利己更不要害人害己！老師還跟我們說，他認爲的廉潔人物——包青天，他用他的一生演繹了什麼是廉潔！從此一顆種子在我心中萌發，那就是要做一個有廉潔精神的人！有一次，我在地上撿到了20元，我很開心，又可以大飽一頓了。於是一邊想買什麼吃的一邊走到小賣鋪。可正當我走到小賣鋪門口的時候，我突然意識到自己好像違背了自己的初衷，我意識到我違背了＂廉＂這個字，我好像是爲了自己的利益，而損害了掉錢的那個人，他現在應該在焦急的找他的錢吧！我一定要做一個廉潔的人，於是我就到了德育處，把錢交給了主任，並說出出了剪刀錢的地址，主任做了廣播之後，來了一個人，他焦急的跑過來把錢領了，我剛到很開心。因爲我做到了。做到廉潔就是要不打架不抽菸不喝酒，不許別人攀比，當別人穿名牌衣服、鞋子時，當別人叫你抽菸喝酒打架時，我們應該做到＂出淤泥而不染＂，拒絕這種行爲，堅決抵制他，而不是爲了那所謂的潮流，學別人穿名牌，去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學打架抽菸這些惡習，要做到＂勤，儉，廉，潔＂這四個字，勤——就是要勤奮學習，成爲祖國棟樑，儉——就是要愛惜糧食，不浪費水電，廉——不爲自己的小利益而謀害別人，更不要去偷別人的東西，潔——就是要＂出淤泥而不染＂，不與別人攀比，不跟風，不做出一些惡習。這纔是我們中學生廉潔的意義。
同學們，讓我們來做一個廉潔的好學生好公民，傳承併發揚這種傳統美德，來成就我們大好中華！
廉潔文化進校園作文 篇2
我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不X敗。這就意味着我們從小就要學習廉潔文化，這就意味着廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。
廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在於：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那麼我們的校園就會被那些辦事不公道、X污、不講道德、打架鬥毆、相互欺詐等歪風邪氣所佔領。那時我們就不能健康成長，學校就不能爲國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。
有的家長爲了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班幹部請客賄賂同學。這些事例都發生在我們的身邊，這些行爲嚴重影響了我們的成長環境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架鬥毆、不相互欺騙，就是爲祖國的未來打下了堅實的基礎。
廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負着民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峯。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創造祖國更美好的明天！
廉潔文化進校園作文 篇3
同學們，你們知道清正廉潔這個詞語嗎？在現在這個社會有多少人爲了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人爲了社會和國家而精忠報國？在中國古代，有着許許多多清正廉潔的人。
春秋時代的城子罕兩袖清風，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙爲官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當地的土特產回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說不完。可爲什麼在我們現在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢？我們是不是應該好好反思呢？我們小學生應該怎樣做到清正廉潔呢？
首先我們應該誠實守信，一個不誠實的人怎麼能做到清正廉潔，怎麼能夠光明磊落呢？最近，有些同學爲了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行爲我們應該極力反對，一個小學生最重要的就是學習，不好好學習，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂於助人，關心家人和同學，對自己有信心，自立自強……做任何事情都必須持之以恆，要堅持把清正廉潔這個行爲給堅持下去。相信，如果我們一直堅持下去，不放棄、不退縮，那我們就會成爲一個對國家有用的人！
廉潔文化進校園作文 篇4
秋光絢麗，金風送爽。經過廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚，生機無限的景象，校園美，心靈更美！而就在今天，少先隊建隊日，那歡樂的樂曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲，又再次在耳邊響起。不錯的，今天就是我們新一學期的紅歌會——廉潔文化進校園。
與以往不同的是，這一屆的紅歌會，有許多省委，市委的領導要來參觀我們的紅歌會，因此我們要傳揚廉潔文化精神，讓領導看到我們感恩、正直、愛國的一面。紅歌會前，領導們會先參觀我們所製作的展板，我也榮幸的任職了展板解說員這一崗位。
一大早，我就站在我負責的展臺旁，準備迎接老師和家長們的參觀。我負責的展板稱爲“我珍藏的一張照片”。展臺上擺放的是由每個班的同學親手挑選的一張張覺得珍貴的照片，做成的一本本精緻的相冊，記錄着我們成長的點滴。同時，通過這一張張照片，反映了我們五彩繽紛的校園生活；溫暖和睦的家庭生活；和豐富多彩的社會生活。陸陸續續有家長前來參觀，我不由有些緊張，明顯感覺手心正滲着涼汗。有領導前來參觀了，我報以最親切的微笑，迎了上去，領着他們參觀起了展臺。參觀站臺時，我也隨着領導欣賞着同學們的作品。領導們被一本取名爲“高尚”的相冊吸引了，我也給他們介紹了起來，這本相冊是有六年級三班同學製作的。最有特點的是，這本相冊裏不僅有同學們的合照，還有一些偉人的故事，他們用看似平凡的一件件的小事，譜寫着一段段不平凡的人生。同時，又有四本相冊也是很吸引了大家的目光，那是新加入我們這個大家庭的一年級小朋友，他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風雨中屹然挺立的植物，象徵着我們棕北小學的學生，熱愛祖國，誠實正直，並且心懷感恩。參觀時間要結束了，領導們對我的解說非常滿意，我也爲自己而自豪，有了這一次的解說，也讓我有了經驗，以後再也不畏懼類似的工作了！
紅歌會開始了，一年級的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動最光榮》表演奪的了觀衆的掌聲連連；四年級的女生們用優美的舞姿，輕盈的舞步，在其他同學的合唱下，表演了一首《Everyoneisnumberone》瞧，他們翻動的雙手彷彿真如一直緩緩飛舞的鴿子，伸展着婀娜多姿的身體，飛向藍天。
我們年級的節目排在最後一個，三年級的同學表演完後，就輪到了我們。隨着哨聲的節拍，我們步入了會場，挺拔的站在了主席臺下，每位同學都笑得很甜，就像蜜罐裏的小天使似的，甜蜜無比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛我中華》隱形的翅膀實在爲我們描述一個人在遇到挫折時，是怎樣勇敢面對，我們需要甜美輕柔的演唱；而愛我中華描述的卻五十六個民族的人們歡唱祖國，需要歡快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》，開頭的伴奏曲想起了，同學們雙手緊握在胸前，輕輕的閉着雙眼，祈禱着，一副和平而安詳的景象。起唱了，耳邊響起了同學們輕柔而甜美的歌聲，我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來，和着音樂的節拍舞蹈着，也欣賞着同學們優美的歌聲。歌聲彷彿連成了一大串生動的音符，在空中跳躍着，翻滾着，向遠處飄去。在同學們虔誠的祈禱下，我們結束了第一首歌的表演。《愛我中華》的演唱要開始了，我們的臉上頓時洋溢起了喜悅的笑臉，一段激昂的音符蹦了出來，生龍活虎，翻着跟斗，傳進觀衆們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲，他們能從歌聲中聽出我們愛國深情和爲祖國歡歌躍舞的激情。結尾時，我們滿腔熱情的喊出了對祖國濃濃的愛意，老師和同學們都報以了雷鳴般的掌聲。而整個活動也隨着我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。
通過了這次紅歌會，不僅讓我們懂得了什麼叫廉潔文化，也讓我們懂得了，作爲一個棕北小學生，我們不僅要學習好，更要做一個正直、感恩、愛國……
廉潔文化進校園作文 篇5
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行爲純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，並以身作則，同腐敗現象做鬥爭。
以廉爲寶.春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑑定後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石爲寶，而我以不貪爲寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，爲官司十分清廉。後來他被朝廷調任爲大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱爲“一錢太守”。
我們中華民族自古以來大凡爲人傳頌者，無不都是廉潔自律的典範。古有孔子自廉作表率，並留下了“上惡貪則下恥爭”的經典之句；范仲淹的公而忘私、先人後己，留下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節，留下了“當官即不許發財”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節儉、衣着樸素，從不奢華的領袖風範，留下了“我們一切工作幹部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是爲人民服務”，“領導就是服務”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成爲歷代清官廉吏的精神食糧，激發人們兩袖清風、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。
廉潔文化進校園作文 篇6
一個人在社會上，衡量的不是富貴與貧窮，而是一個人的品格在學校中也是一樣，衡量你的標準不是成績的好壞，而是你的品格。
當你幸運地撿到錢時，你會怎樣做呢？有一次，我們五個同學在操場上玩耍，無意間在發現地上躺着什麼東西，，便走過去看了看，原先是一張五十元的鈔票，我們連忙將它撿起。這五十元錢該怎樣辦呢有人說：“不如放學後，我們把五十元分了，一人十元錢。”自己卻說“不行，老師不是說過，人不能貪污別人的錢，要拾金不昧嗎？”大家不約而同地點了點頭，於是我們毫不猶豫地拿着這五十元錢向老師的辦公室飛奔而去。回到教室後，我們很簡單，也很愉快，像吃了蜜似的，自己的笑容也顯得個性甜美。
自從六年級開始，我們班的座位就是按一個好生與一個差生坐。老師爲的就是好生能夠幫幫差生，差生能夠多想好生學習。時間長了，好生煩了，差生也煩了。某些差生便對好生說：“你把你的作業給自己抄，自己給你錢。這樣，你省事，自己也省事，多好。”好生聽了，便點點頭答應了。哎，這真是“上有政策，下有對策”啊！
由此可見，要想在行動上樹立廉潔意識，務必在思想上知恥。古人常把廉恥並列，有深意在焉。
古人有云：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。我們就應從小事做起，從點滴做起，努力培養廉恥意識，使我們青少年一代真正成爲未來社會的主人公。還在猶豫什麼？行動起來吧，我們的明天將會更加燦爛、完美。
廉潔文化進校園作文 篇7
我常常想起這樣一句話“廉潔是一把琴，可以彈奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌；清風是一首歌，可以唱出永恆的歡樂”。如果看到校園裏那懸掛的一幅幅格言警句、廉潔漫畫，那些格言真是擲地有聲、發人深省，那些漫畫也是詼諧幽默、令人捧腹。這些字幕、格言、漫畫,時時刻刻地提醒着我們：廉潔文化在學校深入發展，才能培養出一代良好的接班人。
廉潔文化實現了廉潔與文化的有機結合，使我們通過文化這一羣衆喜聞樂見的形式，讓廉潔教育的內容入眼、入腦、入心，增強了我們對廉潔教育的感性認識，從而在思想上、心靈上、意志上、行爲上給我們以啓迪、感召和力量。廉潔文化這朵綻放的奇葩，從它誕生的那天起就散發着醉人的芬芳，它猶如春風，時刻引導着每一位師生向着以廉爲榮的方向邁進，它猶如春雨，時刻澆灌着我們學校這盛開的廉潔之花！
爲了使廉潔文化建設置身於教師、紮根於學生，擁有強大的生命力，我們不斷創新廉潔文化載體，用豐富多彩的主題活動，推動着廉潔文化建設向更高水平、更高檔次邁進。“讀書修德，以德律己”的讀書心得交流活動，引導着廣大師生讀廉文、思廉潔、修官德、養正氣；“廉潔愛心在學校”活動，使每一位師生在“辦一件實事、做一件好事、解一件難事”的奉獻中得到了廉潔薰陶。
廉潔文化建設既有賴於團隊的整體拉動，也離不開每個人作用的發揮。在這裏，我真誠地期待着我們每一位師生，都能揮灑起自己的豪情，發揮自己的才智，爲我們提供寓教於理、寓教於文、寓教於樂、羣衆喜聞樂見的廉潔文化精品，以優秀的廉潔文化，展示我們教師隊伍良好形象，以贏得社會各界的理解與尊重。
廉潔文化進校園作文 篇8
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，比如給饅頭裏放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎爲觀止。
爲什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？有一回，星期六，我和一個朋友約好在學校門口見面，8點鐘準時到。我非常重視這次約會，便一大早就起了牀，７點半就到了學校門口呵我一直等到家點到爲30分還不來，我已經等的不耐煩了，便打了一個電話問她，可我等到的竟然是：“你真的去了！我只是說說而已，你何必當真呢！”我驚訝不已，現在才發現，原來她是不可信的。
第二天，我找到她，跟她說：“誠信是一種美德，一旦說出口的話是不能收回來的，誠信也是最重要的，古人云，君子一言，駟馬難追。”就是這個道理；她聽了忙對我說：“對不起，是我不好，下次我一定守信用。”
她現在終於知道，誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們一起去做個誠信的人吧！
廉潔文化進校園作文 篇9
中國是文明古國，而中華民族的傳統美德文化更是源遠流長。廉潔更是其中最令我們中國人引以爲傲的一項，廉潔的官員也很多。古有海瑞，包拯，鄭板橋；今有朱，楊善洲，孔繁森。自古以來就不缺清廉之人，廉潔就是清正廉明，不接受賄賂，不讓自己清白的人品受玷污。我們是小學生，可能大家會十分迷茫，廉潔和我們小學生有什麼聯繫呢？這兩者之間根本八杆子打不着邊啊！可我要告訴你，這種美德對於我們小學生來講也有莫大的關係呢。
有一次，我在學校裏走着，突然，我在地上看到一張模糊的紙張，我細細一看，誒呀，竟然是一張20大鈔，嘿嘿，那張20大鈔還是嶄新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正沒人看到，我把他私吞了吧！
正當我要把手伸向那張紙鈔的時候，我突然猶豫了。我想起老師經常告訴我們的一句話：“拾金不昧，是小學生應該做到的，私吞是可恥的。”我又不禁放下了雙手，的確，撿到錢要物歸原主，不能佔爲己有，佔爲己有是自私的行爲，我們小學生絕對不能有這種自私的想法
這樣是昧了良心，可人的貪慾總是會化爲真實的行動，我這個人也很難剋制住啊！天降20，真是讓我左右徘徊，心中十分矛盾，說到這裏，我很羞愧，因爲我沒抑制住自己的貪慾，最終還是拿了，回家之後，我心中十分內疚，一直捶着自己的胸，責罵自己，媽媽知道了這件事，也批評了我，說：“拾金不昧，拾金不昧，你怎麼拿了錢還不物歸原主呢，你的行爲真是讓我痛心！”我的臉一下子漲得通紅了，直到現在，這件事還深深地觸動着我，讓我更堅定：人一定要廉潔，不能因爲眼前小小的利益而昧了良心。
作爲新時代的小學生，我們更應該傳承廉潔這種“出淤泥而不染”的品質，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員爲何會貪贓，爲何會枉法，這就是他們一時被貪慾的魔爪矇蔽了雙眼，被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷污
這種慘痛而無法挽回的教訓來源於他們一種對於清廉爲老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源於小時候沒有深刻了解到什麼是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最後長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現象我們也不會無動於衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班幹部而耿耿於懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之慾。
我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背學生原則的事。做了錯事，敢於承擔，不撒謊，做到“四要素”：勤，儉，廉，潔。勤，勤奮學習做事敢作敢當；儉，愛惜糧食，注意節約水電；廉，不爲了自己小小的利益而違背朋友對自己的承諾，節，不貪慕虛榮，不攀比。這纔是小學生廉潔的真正意義。
讓廉潔文化走進校園，讓廉潔精神不再是茫茫的幻想，飄渺而遙遠，用自己的自律和行動證明一切，讓廉潔的花朵展示他的絢麗多姿吧！
廉潔文化進校園作文 篇10
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行爲方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行爲規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大衆性，主要表現爲在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公衆的精神世界；二是指向的權力性，主要表現爲掌握社會公共權力的.管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政爲民；三是實施的職業性，主要表現爲各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現爲機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足自己國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，以不斷規範和約束人們的思想與行爲，增強人們拒腐蝕的潛力；就是要以社會公德教育和職業道德教育爲重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍爲指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公衆思想體系爲根本任務，使廉潔意識內化爲社會公衆的思想準則和道德準繩，外化爲社會公衆倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，構成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的構成和發展。
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展能夠有力地促進社會主義先進文化的發展。是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最爲根本的特徵。廉潔文化不僅僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標；一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落後的。從這個好處上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。
廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行爲背後有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有着必須的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會構成以廉潔爲榮的濃厚氛圍，給腐敗行爲造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而能夠有效地遏制腐敗現象，到達幹部廉潔、政治清明的目的。
建設廉潔文化是一個複雜的系統工程，需要全社會共同努力。加強對廉潔文化的研究與宣傳。透過廉潔文化的研究，構成系統的廉潔文化理論，用以指導廉潔文化建設的實踐，推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上，還應充分利用大衆媒體覆蓋面廣、羣衆關注程度高的特點，加強對廉潔文化的宣傳，經常刊發和播出關於廉潔文化的影視作品和文藝節目，宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型，在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍，構成大力推進廉潔文化建設的社會環境。
說起廉潔文化，我們便會想起誠實守信，但我們小學生哪幾個是完全做到的呢？這天老師就給我們講了一個故事：皇。甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家裏的生活，就帶着他回到孃家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家裏很富裕。由於家裏上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂裏上學。外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課後，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子裏下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業。第二天，這件事被外公明白了，他把幾個孫子叫到書房裏，狠狠地訓斥了一頓。然後按照規矩，每人重打二十大板。外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。於是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次自己就不罰你了。但是，以後不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學好本領，將來怎樣能成大事？”
皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。看到小皇甫績沒有被罰，心裏都很高興。但是，小皇甫績心裏很難過，他想：自己和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰自己，這是心疼自己。但是自己自己不能放縱自己，就應也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
於是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績一本正經地說：“這是私塾裏的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘願受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，自己也不能例外。”表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。於是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。之後皇甫績在朝廷裏做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇於承認錯誤的品德一向沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作爲學生，必須要以這種精神作爲目標，可自己去發卻現班級裏了還是有人沒做到。就拿寫作業這件事來說吧，有些同學沒寫作業答應老師要補好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，但是的二天仍然不做，日復一日，年復一年，使他的成績始終持續倒數。
廉潔關乎誠信，誠信者註定廉潔，不廉潔者必不誠信。同時，誠信作爲一切道德的基礎，沒有誠信我們將失去做人的方向。因此作爲一名小學生首先務必從誠信做起，從小就能崇尚節儉，知曉廉恥。只有這樣，將來我們才能成爲建設國家的優秀接班人。
